五臺山的白楊

陳奕純

畫家是為萬里江山而生的，畫家總能知道，人世間最美麗的是什么。

可江山如此之大，河海山川何其多，大美在哪里？美在外表，但更在內(nèi)質(zhì)。一眼之間的美容易發(fā)現(xiàn)，但凡是大美，總是無形地隱藏在物事的深處，必須用心深諳其神韻。這樣的美若是尋找到了，便會叫人念念不忘。

在我的心中，五臺山，便是這樣的地方。

多年來，我一次次地登臨，一次次地拜望，看山寺桃花始盛開，看香火裊裊，可謂精神的愉悅和享受。我還喜歡那山上的白塔，每當(dāng)清晨，太陽初升，霞光四射，山上白雪皚皚，山頭白云悠悠，山下白楊簇簇，一片肅穆的氣氛。

近幾年我更是頻繁上山，因為對五臺山的白楊樹情有獨鐘。

殊像寺山門外的一大片開闊地上，便長著一簇高高的白楊。我記不清多少次去拍照、去描繪，只盼年年拍照、年年畫，常畫常新。這16棵白楊樹的根部緊緊地生長在一起，到半空后逐漸散開，越向上越疏放，遠遠望去，就像高高的香爐，更像盛開的蓮花，綿綿散發(fā)出的芳香在空中彌漫。在陽光的照耀下，它們顯得格外圣潔美麗。

五臺山有著成片的白楊林。春天到這里，你看到的是閃著油光、潤含春雨的葉子，樹杈里如篩子般透著光。夏日的白楊樹碧翠葳蕤，搖啊搖，毫不懈怠地送給人們清爽。深秋，白楊樹并沒有留下秋風(fēng)的蕭瑟，而是如金子一般撒遍山坡。汽車從白楊林里穿過，那純凈的金色緊緊地吸引著你。山道彎彎，十米一景，一彎一色，道道山谷，白楊樹像列隊的士兵，在你的眼前翹首相送。腳下的金子嘩嘩地隨風(fēng)飄舞，或者厚厚地鋪在地上，葉子如蝴蝶般在空中飛舞。

我為五臺山的白楊樹深深地陶醉。一座白塔，億萬片金色的葉子，把五臺山裝點得神圣無比，仿佛你來了就是好運就是吉兆，你離開時就是走向錦繡前程。

如果你不親臨其境，何以能見到如此的繁華與鋪張；如果你不親臨其地，靜觀其盛，怎知世道人心佛性，一體相融，一脈相承。

此時，我仰視晴空，心中頓時萬里無云。我們物質(zhì)的鋪張是把有限的資源浪費殆盡，大自然的鋪張則是施與眾生。正如眼前的白楊樹，它鋪展在空中的華美，令我的心如清風(fēng)中的睡蓮，一瓣一瓣綻放，香氣彌漫，隨之一股豪邁的氣息，在胸間激蕩升騰——我多么想鋪展開一塊碩大的畫布，把眼前的大美，淋漓地揮灑出來！

我一個人，順著一條峽谷，往遠處行走，一條清靜的河，輕輕地吟唱，河里碩大的石頭，白色的，灰色的，青色的，靜候在那里，托腮凝思，傾聽天籟之音。它們被水洗刷得細膩圓潤，紋理絲絲可見，那是一層層的年輪，撫摸著，玉一般的清涼。山巔之上，草木稀疏，這里全然沒有了山下的景象，山下游人如織，這里卻是清冷的。一條白亮的路，如手勢，如隱語，如畫，如詩，指向山巔之上的大朝臺。三兩個人走在路上，沒有喧嘩，沒有言語，都在悄無聲息地走著，似乎從喧囂的熱鬧中走向回歸。一個人，一襲明黃的長袍，三步一臥，猶如嬰孩撲向母親的胸膛，他的肢體，妥帖地匍匐在大地上，目無外物，那肅穆，那謙卑，只向天地……行人被他懾住，癡癡地望著，手中端著相機，竟忘了把鏡頭對向他。這蜿蜒在高山之巔的路，通向大朝臺，這行走在路上的人，是走在朝拜的路上。人的朝拜，向靜，向善，向美，無不是拜望自己的內(nèi)心。

五臺山的寧靜，讓人慢下來，靜下來，讓人的心打開，探尋天地大美，發(fā)現(xiàn)世道人心的良善。此時，被層層浮塵蒙蔽的心靈，化作破繭而出的彩蝶，在天地間翩然飛舞。我突然想到，我畫畫，其實我是在畫我自己，只有看到了自己，才能夠看到一切的美，比如殊像寺的那16棵白楊，比如山間那金色的白楊林。

白楊，它的根脈深深地抓向大地，它才有飛揚于云霄間磅礴的大美。

在這里，望著白楊，我想到了民間的俗語：樹有多高，根就有多深。

我也由此想到，尼采說：“其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”我還想到了畫布上的美——有了人心的寧靜、宏綽，人超拔、輕靈的神思，美才能夠鋪展，氣韻在那，才能夠賦予色彩魂魄。

是的，人，只有心向下，有那匍匐大地的謙卑，才能夠傾聽天地人心的豐厚與滄桑，一個藝術(shù)家，只有心向下，才能夠誕生飛揚的藝術(shù)。而在紅塵的攀援中，為著名與利、欲與望，身與心一起浮躁地升騰，只有在這里，才有這樣的感嘆：忙忙碌碌的日子，最對不起的是我們的生命。

于是，我一次次地登臨五臺山，一次次地仰望這里的白楊，又很難說，我是來看風(fēng)景，看廟宇，看樹木，還是來看別的什么。這樣的拜望，總會讓我獲得一次次的重生，這樣的拜望，總會燃燒我的激情，讓我寫下去，畫下去。

每一次別離，我都不招手，不回頭，因為我知道我還會來。

（選自2017年第7期《讀寫月報》）

[解 讀]五臺山是具有大美、令人念念不忘、魂牽夢縈的地方，而真正體現(xiàn)五臺山神韻與內(nèi)涵的，是那一簇簇白楊。文中，作者飽含深情地描繪出了五臺山白楊的颯爽英姿、堅強不屈，由衷地表達了作者對五臺山白楊的贊美與喜愛之情。寫法上，作者運用了借物抒情，托物言志的手法，通過對白楊的描寫，然后由樹及人，由近及遠，由此及彼，表達了作者要像白楊那樣，深深扎根于自然，扎根于大地，扎根于人民，不為名，不為利，努力提高藝術(shù)修養(yǎng)，為人民創(chuàng)作，為人民抒寫，為人民抒情，為人民抒懷的崇高理想。表達方式上，作者綜合運用了多種表達方式；修辭手法上，作者綜合使用了多種修辭手法，有力地增強了文章的表現(xiàn)力與感染力?？傊?，文章是一篇文采斐然的散文佳作。

[作者通聯(lián)：安徽固鎮(zhèn)縣宋店中學(xué)]endprint