文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

高俊

摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出多向交互融合態(tài)勢。因此，研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展具有種重要的意義。本文詳細探討了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，旨在實現(xiàn)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意；產(chǎn)業(yè)融合；發(fā)展

產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)象于20世紀70年代開始顯現(xiàn)，主要表現(xiàn)為兩兩產(chǎn)業(yè)之間原有固定的邊界逐漸模糊或消融，并在產(chǎn)業(yè)之間的邊界處進行融合，甚至發(fā)展成新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，這種現(xiàn)象被稱為產(chǎn)業(yè)融合。最初，產(chǎn)業(yè)融合主要出現(xiàn)在計算機和通信領(lǐng)域，后來擴展到金融、物流等服務(wù)性行業(yè)，并逐步向制造業(yè)和農(nóng)業(yè)滲透擴展。這種以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)的快速發(fā)展和擴散為契機的產(chǎn)業(yè)間的融合，成為

產(chǎn)業(yè)價值的主要增長點和經(jīng)濟增長最具活力的源泉與動力。因此，近年來國內(nèi)外學(xué)者對這種現(xiàn)象進行了深入的研究，并形成了初步的產(chǎn)業(yè)融合理論。文化產(chǎn)業(yè)被稱為21世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為一些國家的支柱產(chǎn)業(yè)，其重要性不言而喻。文化產(chǎn)業(yè)的核心要素是文化創(chuàng)意，這是一種具有天然滲透特征的要素，使得其更易與相關(guān)產(chǎn)業(yè)進行融合，拉動雙方產(chǎn)業(yè)升級，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。本文主要對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑進行了說分析。

1 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)的融合路徑

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展的典型模式是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)單純地依靠自然資源追求自我發(fā)展相比，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)強調(diào)通過高新技術(shù)和傳統(tǒng)技藝等手段將文化創(chuàng)意元素嫁接到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展之中，將農(nóng)業(yè)與農(nóng)村相關(guān)源，譬如農(nóng)業(yè)文化藝術(shù)活動、農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)耕活動甚至是市場需求等要素有效整合起來，形成一個綜合的產(chǎn)業(yè)鏈體系，極大拓展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展空間。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者可以綜合運用先進栽培、先進園藝以及創(chuàng)意設(shè)計等手段，將文化元素和創(chuàng)意元素植入農(nóng)作物栽培過程之中，對農(nóng)作物的形態(tài)、顏色、質(zhì)感等進行優(yōu)化甚至賦予美學(xué)特征，豐富農(nóng)產(chǎn)品的表現(xiàn)形態(tài)和美學(xué)價值。與此同時，還可以利用故事秀、故事橋段等方法，充分挖掘和演繹與農(nóng)作物栽培、生長等相關(guān)的各種故事，賦予農(nóng)產(chǎn)品內(nèi)容價值、美學(xué)價值甚至是歷史價值，提升農(nóng)作物和農(nóng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，從而實現(xiàn)更高的經(jīng)濟附加值。例如北京大興的老宋瓜趣園將先進栽培技術(shù)運用于瓜類種植中，產(chǎn)出了葫蘆瓜、“丑小鴨”、流星甜瓜等形態(tài)各異的西瓜品種。除此之外，園區(qū)開發(fā)者還邀請能工巧匠將與西瓜有關(guān)的詩詞刻在不同類型的西瓜上，以展示大興西瓜的悠久歷史與獨特的地方文化。不僅豐富了大興西瓜的種類與層次，還成倍推高了大興西瓜的市場價格。

引入信息技術(shù)實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)意化提升信息時代的到來，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者可以利用數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)對農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、銷售、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)產(chǎn)生的信息進行數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化轉(zhuǎn)化，配以創(chuàng)意文字或者圖片，不僅能加快信息在農(nóng)戶、中間商、消費者之間的傳遞速度，更能提高信息的可閱讀性，賦予傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)活動以趣味性、藝術(shù)性，使參與者樂在其中。日本近期流行一種“果蔬實名制”的創(chuàng)意生產(chǎn)方式，將生產(chǎn)者以及產(chǎn)品的信息通過照片、卡片的形式放置在水果、蔬菜上，增強消費者對所購果蔬的認可度及購買欲望。與此同時，果蔬的生產(chǎn)、銷售信息被同時放在官方網(wǎng)站，實現(xiàn)信息的創(chuàng)意整合與網(wǎng)絡(luò)共享。

2 文化創(chuàng)意與旅游業(yè)融合：打造旅游魅力的智核

文化創(chuàng)意與旅游的融合發(fā)展，重點是發(fā)展各類旅游項目的人文內(nèi)涵，打造旅游產(chǎn)品的魅力智核。文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動是全球范圍內(nèi)的潮流。這一合作雖然有過很長的歷史，但是在21世紀的國際視野中，它被提高到人類發(fā)展模式的高度而賦予了全新的內(nèi)涵。聯(lián)合國教科文組織在《旅游、文化和可持續(xù)發(fā)展》

中指出：“發(fā)展”是全人類共同關(guān)注的主題，“發(fā)展”不僅僅是財富增長，“創(chuàng)意、文化、經(jīng)濟與技術(shù)之間的交互作用，表現(xiàn)為創(chuàng)造和運用智力資本的能力，具有創(chuàng)造收入、擴大就業(yè)和增加收入的潛力，同時能夠促進社會凝聚力、文化多樣性和人類的共同發(fā)展”。

3 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的融合路徑

自2008年金融危機以來，我國傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)遭受了巨大外部經(jīng)濟沖擊，使得原先以“三來一補”為特點的制造業(yè)發(fā)展方式難以為繼，產(chǎn)業(yè)整體亟須尋求突破，這為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的融合發(fā)展提供了重要契機。后續(xù)的發(fā)展經(jīng)驗表明，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以利用自身在創(chuàng)意、設(shè)計、內(nèi)容、廣告等方面的優(yōu)勢，為改造制造業(yè)生產(chǎn)方式以及提升制造業(yè)產(chǎn)品價值提供巨大幫助，制造業(yè)反過來也可以借助成熟的工業(yè)生產(chǎn)體系推動文化創(chuàng)意與設(shè)計等服務(wù)的產(chǎn)品化與產(chǎn)業(yè)化。

例如通過工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計等專業(yè)設(shè)計手段，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以將符號、色彩、圖案、形狀等文化、創(chuàng)意甚至藝術(shù)元素作為中間投入品融入制造業(yè)的上游研發(fā)環(huán)節(jié)，豐富制造業(yè)產(chǎn)品的內(nèi)在構(gòu)架、外觀設(shè)計與表現(xiàn)形式，增加制造業(yè)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與創(chuàng)新外觀，提升工業(yè)產(chǎn)品的符號價值與風(fēng)格品位，提高產(chǎn)品的特色以及與競爭對手之間的差異化程度，在提升競爭優(yōu)勢、實現(xiàn)巨大市場效益的同時帶來口碑、品牌、顧客忠誠度等產(chǎn)品附加價值的顯著提高。

4 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)業(yè)的融合路徑

隨著數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)的快速發(fā)展，信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)對人們?nèi)粘Ｉ罡鱾€方面的滲透與影響越來越廣，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)的融合發(fā)展也越來越緊密。作為一種符號產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正逐漸利用信息技術(shù)實現(xiàn)產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、傳播與消費的全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化處理與改造，在以信息技術(shù)為支撐的各類數(shù)字化平臺上實現(xiàn)創(chuàng)意、內(nèi)容在生產(chǎn)、傳播等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的集成與創(chuàng)新。

在信息技術(shù)改造下，創(chuàng)意與內(nèi)容的創(chuàng)作生產(chǎn)不再局限于手工撰寫、制作、描繪，以及圖案、文字、語音等要素的單一投入使用，而是能夠通過個人電腦、手機終端等數(shù)字化硬件設(shè)備以及計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)等一系列應(yīng)用軟件，實現(xiàn)上述創(chuàng)作與生產(chǎn)方式的集成化和要素的全方位整合，創(chuàng)新并豐富了文化內(nèi)容與創(chuàng)意設(shè)計的內(nèi)涵以及表現(xiàn)形式。

5 結(jié)束語

綜上所述，推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)等新型服務(wù)業(yè)的發(fā)展，促進與實體經(jīng)濟的深度融合，是中國跨越中等收入陷阱，全面實現(xiàn)現(xiàn)代化的重大舉措。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展探討對我國經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的作用。因此，必須進一步提高和完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑，只有這樣才能實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展。

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