戚莉亞
“看客”這一形象經(jīng)常在魯迅先生的作品中出現(xiàn),它包含了豐富的意蘊(yùn)?!犊滓壹骸分忻總€(gè)看客代表了不同的階層和每個(gè)階層的思想狀態(tài)。魯迅先生借“看客”形象來(lái)揭開(kāi)中國(guó)人靈魂深處的東西,透過(guò)“看客”看社會(huì)。
魯迅在《孔乙己》中塑造了一群經(jīng)典的看客形象,代表著不同的階層的特點(diǎn),透過(guò)看客我們看到了社會(huì)中人們心靈被荼毒的程度,透過(guò)看客向我們展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)萬(wàn)象、人間冷暖。
一、處于社會(huì)底層的看客——短衣幫酒客
短衣幫,他們生活在社會(huì)的最底層,身份低微,同樣是受壓迫者,但他們卻把談?wù)摽滓壹海铱滓壹旱膫坍?dāng)作是一種生活的樂(lè)趣,把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。他們對(duì)生活處境窘迫的人鄙視,對(duì)封建上層人物是充滿仰望。
《孔乙己》中作者多次寫到酒店里的酒客戲弄嘲笑孔乙己,而每一次都是建立在孔乙己的難堪、羞辱和心理痛苦之上。這些短衣幫看客不但不同情還殘忍地嘲笑、諷刺孔乙己的“新傷疤”,或譏笑他沒(méi)撈到半個(gè)秀才,總是拿他的落魄不幸取樂(lè)。
可悲的是他們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己的處境,也沒(méi)有意識(shí)到自己的可悲之處。他們是一群靈魂麻木、人生扭曲、生活悲苦、思想落后的生活在社會(huì)最底層的農(nóng)民形象。他們處于封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下,缺乏精神信仰的追求,而陷于自私、茍活、冷漠、麻木、盲從的狀態(tài)。
二、封建官紳階層的看客——以丁舉人為代表
丁舉人作為看客在小說(shuō)中沒(méi)有現(xiàn)身,而是隱藏于掌柜和酒客的閑聊中。作者這樣的巧妙安排,意在揭示封建科舉這張無(wú)形的大網(wǎng)對(duì)知識(shí)分子的殘害無(wú)所不在。丁舉人是封建科舉的忠實(shí)追隨者,是封建禮教和制度的忠心維護(hù)者。丁舉人這一看客形象使得封建教育科舉制度的反動(dòng)本質(zhì)得到了充分的展示。如果沒(méi)有丁舉人便無(wú)法與孔乙己形成對(duì)比。丁舉人順著學(xué)而優(yōu)則仕的階梯爬上了統(tǒng)治階級(jí)的寶座,成為了統(tǒng)治階級(jí)的爪牙和幫兇;而孔乙己則因無(wú)法通過(guò)封建科舉這座獨(dú)木橋,滑落到了社會(huì)的底層。
丁舉人這一看客形象更深層地挖掘了孔乙己的悲劇根源,孔乙己的悲劇其實(shí)就是階級(jí)壓迫造成的,從而深刻揭露和鞭撻了封建教育和科舉制度的反動(dòng)本質(zhì)和罪惡。
三、小商人階層的看客——以掌柜為代表
咸亨酒店的掌柜是一個(gè)封建社會(huì)沒(méi)落時(shí)期典型的小商人形象,在生意上精明狡猾,在精神上空虛愚昧。
長(zhǎng)衫主顧和短衣幫都是掌柜的衣食父母、都是上帝,按理應(yīng)一視同仁、熱情招待。但因?yàn)殄X,掌柜對(duì)二者的態(tài)度截然不同,對(duì)長(zhǎng)衫主顧是小心伺候,對(duì)短衣幫是能欺則欺、能騙則騙,可見(jiàn)掌柜的勢(shì)利市儈、以錢取人??梢?jiàn)小小的成亨酒店是社會(huì)的一個(gè)縮影。
掌柜想賺錢,必須得留得住顧客。因此當(dāng)孔乙己到店,掌柜總要與眾人一同取笑孔乙己,把孔乙己看作是一個(gè)逗樂(lè)的、招徠顧客的工具。取笑逗樂(lè)孔乙己,可多賣些酒,何樂(lè)而不為。當(dāng)孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)來(lái)時(shí),掌柜對(duì)知道新聞內(nèi)幕的酒客的追問(wèn)打聽(tīng),并不是真正同情關(guān)心孔乙己的生存狀態(tài),而是獲得一種窺伺的快感,從而填塞自己無(wú)聊空虛的精神世界,積蓄一點(diǎn)飯后茶余的談資。一再反復(fù)提起“還欠十九個(gè)錢”,可見(jiàn)掌柜只關(guān)心自己的錢,并不關(guān)心孔乙己的死活,更顯示出了掌柜的冷酷,對(duì)孔乙己沒(méi)有絲毫的同情。
四、被扭曲、被熏陶、被同化的看客—小伙計(jì)“我”
“我”是成亨酒店里進(jìn)進(jìn)出出的小伙計(jì),年方12歲。這是一個(gè)對(duì)外界的事情有一定的認(rèn)識(shí),但卻不太清楚的特殊年齡段,在咸亨酒店這個(gè)大染缸里,“我”逐步被扭曲、被熏陶、被同化,由一塊白布逐漸被染黑。
被扭曲:憨厚、純樸、天真卻要受懲罰,職位不斷改變;勢(shì)利、虛偽、欺詐反可以站住腳。冰冷的世界讓小伙計(jì)“我”的心開(kāi)始冷了、硬了,“人性”被扭曲了。相信不久以后,在耳濡目染下,羼水這些技能是“小菜一碟”了。
被熏陶:整天站柜臺(tái)后面,無(wú)事可做,于是在孔乙己被掌柜和酒客戲弄時(shí),“我”可以附和著笑而且掌柜“決不責(zé)備”。在這樣的環(huán)境下,“我”受到了熏陶,像孔乙己這樣的科舉考場(chǎng)的失敗者,社會(huì)生活中的低賤者,不需要尊重,也不配得到尊重。
被同化:同是卑微而屈辱的地位,理應(yīng)同病相憐,但在酒店這一特殊環(huán)境的扭曲熏陶下,小伙計(jì)“我”不但附和著嘲笑孔乙己,而且加入到了踐踏孔乙己的隊(duì)伍中來(lái)??滓壹航獭拔摇睂憽盎亍弊謺r(shí),我的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作,標(biāo)志著小伙計(jì)“我”被同化,慢慢學(xué)會(huì)了“吃人”。
小伙計(jì)“我”是最深層次的受傷者,是一個(gè)特殊的看客。這個(gè)來(lái)自下層社會(huì),在酒店中地位最低的小伙計(jì),本應(yīng)是帶著純真眼光看世界的少年,在不知不覺(jué)中靈魂被扭曲、熏陶、同化,加入了對(duì)孔乙己折磨的行列?!拔摇辈粌H不能以自己卑微而屈辱的身份認(rèn)同孔乙己,卻附和著酒店掌柜和酒客們嘲笑孔乙己,在精神和人格上肆意踐踏孔乙己。對(duì)孔乙己毫無(wú)熱情、毫無(wú)同情,甚至只有在與孔乙己偷偷比較時(shí)心理上才有壓倒的優(yōu)勢(shì),這讓人脊背生涼。
魯迅筆下的看客形象不是隨意而為之,這些看客形象使小說(shuō)有了更深刻的批判性??纯托蜗鬄楸瘎⌒缘闹魅斯峁┝说湫偷牟B(tài)社會(huì)環(huán)境;從看客身上間接地反映了主人公的精神世界,突出了人物的悲劇效果、悲劇的必然結(jié)局??纯托蜗笫莻ゴ蟮?、典型的、具有深遠(yuǎn)的歷史意義和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。endprint