陳金鰲,沈綱,簡波,鄭家銓
學校體育
基于MEC的大學生戶外休閑登山體驗價值研究
陳金鰲1,2,沈綱2,簡波2,鄭家銓2
基于方法-目的鏈理論(MEC)探索大學生戶外休閑登山的體驗價值,并建立其在“屬性-結(jié)果-價值”上的關(guān)系鏈結(jié)。采用階梯訪談法對58名大學生戶外登山者進行訪談,并運用定性研究和定量研究相結(jié)合的方法繪制階層價值圖。結(jié)果發(fā)現(xiàn):(1)大學生休閑登山者體驗價值的來源較為多元,不僅追求積極生活、自我實現(xiàn)和強健身心3項個人價值,還重視團隊協(xié)作和環(huán)境倫理兩項社會價值;(2)大學生休閑登山者在追求最終價值時,體驗到的結(jié)果除了運動健身和增進友情之外,還包括正面情緒、感悟自然、壓力調(diào)適和挑戰(zhàn)錘煉等心理性結(jié)果;(3)大學生休閑登山者重視壯麗風景、體能活動、步道特性、人際交往等屬性,并成為其獲得生理、心理、社交等多元結(jié)果的來源。
休閑登山;大學生;體驗價值;方法-目的鏈;屬性-結(jié)果-價值
我國是一個多山的國家,山區(qū)面積約占全國2/3。近年來,基于山岳、山嶺、山地及丘陵地區(qū)開展的戶外山地運動成為大學生休閑體育的重要組成部分。登山運動不僅對大學生體能有較高的挑戰(zhàn),還能使大學生登山者從中感受到更加深層的意義,體會自我實現(xiàn)、自我成就的喜悅,進而引發(fā)個人深層次的價值追求[1-2]。根據(jù)活動目的、技術(shù)和難度差異,一般將登山運動分成高山探險、競技登山、攀巖和休閑性登山4類,其中較適宜普通大學生人群廣泛開展的項目是休閑登山。以往有關(guān)登山運動的研究多聚焦于參與者的動機、滿意度、休閑效益以及對自然環(huán)境的偏好或選擇等問題上[3]。然而,價值作為一種持久的信念,在認知體系中處于最高和最抽象的層次,是引導人類思考與行為決策的關(guān)鍵[4]。大學生從事休閑運動同樣受價值所引導,即參與者相信該項運動能幫助他們達成目標。然而,從更高層級的行為決策角度探討登山體驗價值的研究報道卻極少。此外,由于各種休閑運動內(nèi)容各異其趣,不同的戶外環(huán)境可能還會對活動屬性、結(jié)果產(chǎn)生影響,故引領(lǐng)參與者獲得體驗價值的活動特性不盡相同,且早先就有學者主張研究休閑活動情境與體驗結(jié)果關(guān)系的重要性[5]。
本研究基于方法—目的鏈理論(Means-End-Chain, MEC),探索大學生戶外休閑登山運動屬性、結(jié)果、價值之間的關(guān)系,并試圖建立其在“屬性—結(jié)果—價值”上的關(guān)系鏈結(jié),以期了解休閑登山對大學生的核心體驗價值和其對應的活動屬性以及參與者獲得的即時效益,進而提出休閑登山的空間情境規(guī)劃設計以及活動推廣策略,為青年人群在戶外運動中建立環(huán)境概念、澄清環(huán)境價值并從中獲得愉快的游憩體驗,順利推動《全民健身計劃(2016-2020)》及《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的實施提供參考。
1.1 研究時間及地點
于2017年4月2日至4月9日在江蘇省境內(nèi)5處海拔300 m以上的山峰區(qū)尋訪大學生休閑登山受訪者,抽樣地點、山名及海拔高度見表1。
1.2 訪談對象
Reynolds等建議采用方法—目的鏈進行群體研究時,樣本量不能低于20個[6],且前人研究樣本量多介于40~70個之間[7,8]。故在尋訪山區(qū),對大學生休閑登山者進行隨機抽樣,最終獲得的有效訪談樣本數(shù)量為58人,受訪者基本情況見表2。
表2 戶外休閑登山者基本情況一覽表Table II Basic Information of the Outdoor Leisure Mountaineers
1.3 研究方法
1.3.1 方法—目的鏈
方法—目的鏈是由Gutman于1982年提出的一種探討個人價值與產(chǎn)品選擇關(guān)系的消費行為理論,其主張消費者通過購買并經(jīng)由某些產(chǎn)品屬性(消費方法)來產(chǎn)生體驗結(jié)果,并達到他們最終期望獲得的價值(期待結(jié)果),即將產(chǎn)品屬性視為達成“目的”的“方法”,“目的”可以反映出價值趨向,并通過產(chǎn)品屬性產(chǎn)生利益。其中,“屬性”是指消費者知覺到的產(chǎn)品特性;“結(jié)果”是消費或使用某產(chǎn)品后直接或間接導致的生理或心理反應,也就是體驗的立即效益;“價值”是人們透過消費體驗所追求的價值。
這一方法除了鑒別消費者對產(chǎn)品知覺的重要屬性之外,還將體驗效益區(qū)分為立即獲得的體驗結(jié)果與長期追求的價值兩個層次,形成一個“屬性—結(jié)果—價值”的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)(Attribute Consequence Values, ACV)。近年來,此種闡述個人價值影響個人行為的方法開始被休閑體育研究所采用,應用在探討體育旅游、戶外露營、健身越野、山地運動等活動或空間屬性以及參與者的體驗結(jié)果及其追求價值之間的關(guān)系[9]。
1.3.2 階梯訪談法(Laddering Interview)
對于訪談方式,以往運用方法—目的鏈理論探討消費者消費行為背后的價值時,研究者們常采用的是階梯訪談法[10],即為了解消費者如何將產(chǎn)品屬性轉(zhuǎn)化成為與本身有意義的聯(lián)結(jié),在訪談過程中直接詢問受訪者為什么要購買某項產(chǎn)品,針對對方的回答,接著詢問為什么此項因素是重要的,反復用此種方式將階梯往上推,導出消費者想獲得的結(jié)果與價值,據(jù)此將每位受訪者對產(chǎn)品屬性、結(jié)果、價值的認知連結(jié)并建構(gòu)成一條條“階梯”,以界定屬性、結(jié)果與價值三者的鏈接關(guān)系。
本研究采取現(xiàn)場訪談與事后訪談相結(jié)合的方法,訪談前皆取得受訪者同意并進行錄音,訪談開頭為:“您認為休閑登山吸引您的特性主要有哪幾個?”,并參考相關(guān)研究的問法[8],分別針對各個特性追問:“為什么這對你很重要”“這對你有什么幫助”“這能給你帶來哪些益處”或“這會對你產(chǎn)生哪些影響”等問句,詢問受訪者從該屬性中認知到的體驗結(jié)果和價值。直到受訪者不斷重復相同的答案,或答“不知道”而無法繼續(xù)回答問題時,方停止追問。每次訪談時間約為10~20 min,并在結(jié)束后將訪談記錄交由受訪者確認。
1.4 資料分析與處理
1.4.2 一致性分析
采用分析者三角測量法(Analyst Triangulation Method),即除第一作者之外,另外邀請兩位具有戶外運動研究以及質(zhì)性分析經(jīng)驗的博士研究生共同檢視研究數(shù)據(jù)。結(jié)果顯示,在休閑登山者的屬性、結(jié)果與價值的最終類目構(gòu)建上,3位分析者的一致性皆高于0.9。
1.4.3 蘊含矩陣制作
制作蘊含矩陣(Implication Matrix),通過計算所有受訪者提到有關(guān)“屬性、結(jié)果、價值”3種要素彼此之間直接與間接關(guān)聯(lián)的次數(shù),將質(zhì)性資料轉(zhuǎn)變?yōu)榱炕Y料。
1.4.4 階層價值圖繪制
依據(jù)蘊含矩陣的結(jié)果繪制階層價值圖(HVM)。本研究為突出顯示真正重要的關(guān)系鏈結(jié),避免將蘊含矩陣的所有要素關(guān)系?繪入階層價值圖而使其過于復雜,參考Klenosky的研究[8],以保留75%的鏈結(jié)關(guān)系資料為原則設定截取值,繪入階層價值圖,以使資料的主要形態(tài)得以呈現(xiàn)。
1.4.1 內(nèi)容分析
從對受訪者的訪談文稿中擷取“屬性—結(jié)果—價值”鏈結(jié)的語干要素作為分析單位。例如受訪者回答:“山路困難(屬性)……,可以提高體能(結(jié)果),……就是強健體魄吧(價值)”,并從語干要素中分別就屬性、結(jié)果、價值的內(nèi)容進行類目分類與編碼。
2.1 訪談類目
表3 戶外休閑登山的屬性、結(jié)果、價值類目一覽表Table III Attribute,Result and Value of Outdoor Leisure Mountaineering
從58位登山受訪者的訪談文稿中匯總出238個語干,類目的分類編碼為19項,包括屬性類目5項、結(jié)果類目9項、價值類目5項;各類目定義、內(nèi)容范例以及受訪者的回應次數(shù)詳見表3。
(續(xù)表3)
鄭璐將消費產(chǎn)品的屬性分為具體屬性(具體且可觀察的特性或功能)和抽象屬性(無形且主觀的認知)兩大類[11],依據(jù)具體與抽象程度,分別將屬性分為實質(zhì)環(huán)境屬性(如步道特性、沿線景觀、休憩座椅、觀景臺等)、社會心理屬性(如因參與者與其他人接觸而將活動視為社交;因適應環(huán)境情境而將活動視為體能或生存活動等)。依此分類系列,對屬性類目的綜合比較結(jié)果見表4:步道特性、天氣狀況、壯麗風景皆為實質(zhì)環(huán)境屬性,是具體屬性;而體能活動與人際交往則皆為參與者認知的社會心理屬性,是抽象屬性。
表4 戶外休閑登山的屬性、結(jié)果、價值類目綜合比較一覽表Table IV Comprehensive Comparison between the Attribute,ResultandValueofOutdoorLeisureMountaineering
Gutman主張將體驗后的立即結(jié)果分為功能性結(jié)果(如運動、體能強化、生理挑戰(zhàn)等)、心理性結(jié)果(如正面情緒、逃離、放松、內(nèi)在調(diào)適和自我交流等)與社會性結(jié)果(如與他人互動、維持友情等)[12]。依此分類系列,對結(jié)果類目的綜合比較結(jié)果見表4:運動健身屬于功能性結(jié)果,最為具體;正面情緒、壓力調(diào)適、風險知覺、挑戰(zhàn)錘煉、獲得成就、珍貴回憶、感悟自然屬于心理性結(jié)果;而增進友情則為社會性結(jié)果,較為抽象。就受訪者提及次數(shù)而言,大學生戶外休閑登山者更為重視正面情緒和感悟自然這兩項較抽象的結(jié)果。
Rokeach將價值分為終極價值與工具價值兩類,終極價值的抽象層級較高,指人類偏好的最終狀態(tài),可依自我與社會人際分為個人價值和社會價值,如:舒適生活、成就感、自由、幸福、自尊、社會認同、真摯友誼等;而工具價值是為了達成目標而采取的偏好行為模式,是達成最終價值的方法手段,包括:權(quán)力、心胸開闊、能力、勇氣、誠實、自我控制等[13]。依此分類系列,對價值類目的綜合比較結(jié)果見表4:大學生休閑登山者追求的價值皆為終極價值。其中,強健身心、積極生活、自我實現(xiàn)均屬于個人價值,而團隊協(xié)作、環(huán)境倫理則屬于更高層次上較抽象的社會價值。就受訪者提及次數(shù)而言,大學生休閑登山者特別追求積極生活和自我實現(xiàn)兩種價值,其次是強健身心、團隊協(xié)作、環(huán)境倫理等價值。
2.2 蘊含矩陣
采用蘊含矩陣計算“屬性—結(jié)果—價值(A-C-V)”鏈結(jié)彼此間關(guān)聯(lián)的次數(shù)。在一條A-C-V的鏈結(jié)中,若A與C、C與V直接相鄰,則分別屬于直接關(guān)聯(lián);而A與V是通過C才加以連結(jié),故認為A與V之間屬間接關(guān)聯(lián)。矩陣內(nèi)元素的排列參考Pieters等提出的排序法[14],矩陣行與列由屬性、結(jié)果、價值的各要素構(gòu)成;矩陣內(nèi)的數(shù)字由整數(shù)與小數(shù)組成,代表兩項要素之間的連結(jié)數(shù)目;其中,整數(shù)表示直接關(guān)聯(lián)的數(shù)目,小數(shù)則表示間接關(guān)聯(lián)的數(shù)目。大學生戶外休閑登山者訪談內(nèi)容的蘊含矩陣見表5。
表5 戶外休閑登山者蘊含矩陣一覽表Table V Matrix of the Outdoor Leisure Mountaineers
2.3階層價值圖
從表6中的數(shù)值可以看出,當戶外休閑登山的截取值為5時,蘊含矩陣73.02%的關(guān)系鏈結(jié)數(shù)據(jù)得以保留,表明此時的階層價值圖最貼近75%的數(shù)據(jù)內(nèi)容。故將大學生戶外休閑登山的階層價值圖截取值設定為5,即舍棄直接關(guān)系次數(shù)總和小于5的數(shù)據(jù)資料。
表6 戶外休閑登山不同截取值的關(guān)系鏈結(jié)及單元格數(shù)目一覽表Table VI Relational Link and Cell Number of the Different Cut-off Value of Outdoor Leisure Mountaineering
據(jù)此,在上述表5的蘊含矩陣中以灰色底標識篩選后保留的數(shù)值,并參考Gengler等[15]的繪圖方式,繪制戶外休閑登山的階層價值圖:以不同深淺底色的框格代表不同階層,用箭頭線逐一表示每條“屬性—結(jié)果—價值”(A-C-V)的鏈結(jié)關(guān)系,線條的粗細代表關(guān)系程度,同時標注直接與間接關(guān)系的數(shù)值。在最終呈現(xiàn)的價值階層圖中,每條鏈結(jié)路徑都有完整的屬性、結(jié)果與價值3種要素,詳見圖1。
圖1 戶外休閑登山的階層價值示意圖Figure 1Hierarchy Value Map of Outdoor Leisure Mountaineering
2.3.1 積極生活階層價值
積極生活意指擁有積極的心態(tài)去面對生活,處事積極進取,百折不撓,堅忍不拔。圖1顯示,大學生休閑登山者主要通過在體能消耗和步道艱難方面獲得的挑戰(zhàn)錘煉和運動健身兩種體驗結(jié)果來使自己積極面對生活,如M58說:“……努力克服身心障礙,……最終爬上山,……感覺今后遇到困難自己都能解決。”此外,山上的動植物、林木、巖石、流水及各種地形等原生態(tài)環(huán)境還能讓人放松心情和減輕壓力,樂觀對待生活中的一切人和事,如M32說:“……在山道上攀登時,……會很關(guān)注沿途的美景,……忘記煩惱,……對生活比較樂觀。”
2.3.2 自我實現(xiàn)階層價值
自我實現(xiàn)意指最大限度地發(fā)揮個人潛能,完成與自身能力相匹配的事或活動。圖1顯示,大學生休閑登山者主要從挑戰(zhàn)錘煉和運動健身兩種體驗結(jié)果達到自我實現(xiàn)的價值,而通過步道特性和體能活動兩種屬性則可獲得這些結(jié)果。由于登山活動具有一定難度,在陡峭多變的山路上攀爬,可以挑戰(zhàn)、訓練和提升自我,從而達到自我實現(xiàn)。如M23說:“……山巖難爬,……是對自己身心的一種磨練,……登頂后挺自豪?!盡15說:“……登山是對自己的肯定,……不論目標是什么,只有自己努力才能達成,……覺得挺有意義的?!?/p>
2.3.3 強健身心階層價值
強健身心是指全面增強身體運動機能,提高心理素質(zhì),保持生理和心理上的健康狀態(tài)。圖1顯示,強健身心也是大學生休閑登山人群追求的價值之一,與之對應的主要鏈結(jié)內(nèi)容是運動健身和正面情緒這兩種體驗結(jié)果,且運動健身與強健身心的關(guān)系程度最高。崎嶇起伏的山間步道和體能活動屬性均有助于登山者的運動健身,達到強健體魄的價值;此外,山峰的壯麗風景以及攀爬時體能活動產(chǎn)生的內(nèi)啡肽效應,都是使人心情愉快的有效屬性,而獲得正面情緒有助于休閑登山者達到增強心理素質(zhì)的價值。
2.3.4 團隊協(xié)作階層價值
團隊協(xié)作意指團隊成員自愿通過資源共享、協(xié)同合作、互補互助等形成團隊向心力,建立信任感,進而達到最大工作效率。圖1顯示,大學生休閑登山者主要從增進友情這一體驗結(jié)果達到對團隊協(xié)作的價值追求,而通過人際交往和體能活動這兩種屬性可加深友情。調(diào)研發(fā)現(xiàn),參與者之間多為同學、師生、校友、社團成員或朋友關(guān)系,主要是以言語鼓勵、相互幫助、包容以及共同面對與克服困難/障礙來增進友情和團隊協(xié)作精神,如M03說:“……懷著共同目標,結(jié)伴攀登,……互相鼓勁、攙扶,……加深友誼,……合作互助才會成功?!?/p>
2.3.5 環(huán)境倫理階層價值
環(huán)境倫理意指對自然環(huán)境中除人以外的其它生物懷有一份適切的尊重和責任,并認識到人與自然和諧共存的重要性。圖1顯示,大學生休閑登山者主要從感悟自然這一體驗結(jié)果達到對環(huán)境倫理的價值追求,而通過壯麗風景這一屬性可達到對自然的感悟。調(diào)研發(fā)現(xiàn),從山頂上俯瞰到的秀麗風景,山谷地形、綠色植被與奇巖怪石等山巒景致讓受訪者在贊嘆自然界神奇的同時,感悟到人與自然的和諧統(tǒng)一。如M57說:“……山棱石壁層層疊疊,如樹木的年輪,……在陽光的照射下,又如絲綢般柔滑,仿佛獲得了生命。”M31說:“……感受到山上動植物生命力的堅毅,對自己有所啟示?!?/p>
對于大學生群體,本研究提出戶外休閑登山的5項體驗價值,包括積極生活、自我實現(xiàn)、健康、社會支持和環(huán)境倫理。其中,受訪者追求積極生活最多,在陡峭、崎嶇的山道上艱難攀爬并承受較大的體能消耗不僅能夠磨練登山者的身體承受力,令其借此汲取力量,還可以引發(fā)其心理上產(chǎn)生一種面對生活的積極態(tài)度。與本研究類似,劉柏青等人對大學生登山鍛煉前后的心理素質(zhì)對比后發(fā)現(xiàn),登山有助于積聚積極的心態(tài)和回歸社會的精神力量[1]。
與Hill等的研究路徑類似[9],本研究中的大學生休閑登山者通過肢體的攀爬活動并克服陡峭的山道障礙來錘煉自己的身心,以達到追求自我實現(xiàn)這一重要價值的目的。根據(jù)馬斯洛的動機理論,人類最高層次的需求是對自我實現(xiàn)的極度滿足,自我實現(xiàn)感只會出現(xiàn)于個人最健康或巔峰經(jīng)驗的時刻[16]。分析認為,登山運動的持續(xù)深入能讓參與者在挑戰(zhàn)困難后,感到自我潛能的發(fā)揮有助于肉體與精神的充分調(diào)動,可以借此突破外界休閑障礙并擺脫生存的被動,由此爭取到的休閑自由則轉(zhuǎn)化為對自我實現(xiàn)的貢獻[17]。因此,人類經(jīng)登山過程達到自我實現(xiàn)的巔峰滿足,有利于其從低級生存層面脫離而升華到一種高級理想的生活狀態(tài)。
強健身心是大學生休閑登山者所追求的一項重要價值。研究表明,在崎嶇陡峭的山路上攀爬有助于青少年強健體魄,不僅能夠增強上臂和前臂肌力,提高下肢蹬力和平衡力,還可以改善心肺功能和柔韌性,進而達到生理健康效益的目標[18,19];戶外的壯麗風景和體能活動產(chǎn)生的內(nèi)啡肽效應能夠通過促進個體正面情緒來維持大學生的心理健康,緩解身心壓力,獲得休閑效益[20],并培養(yǎng)他們獨立勇敢的人格以及克服困難的堅強意志[2]。
團隊協(xié)作也是大學生休閑登山者追求的體驗價值。由于登山運動具有一定的難度和風險,不僅要有個人能力,更需要團隊成員在攀爬過程中建立互幫互助的群體關(guān)系,形成合作能力方能最終登頂。因此,大學生受訪者將休閑登山視為一種人際交往的機會,并借其間體能活動中同伴之間的相互鼓勵和協(xié)助來增進友情,以達到團隊協(xié)作的價值。謝煒帆等的研究也顯示,登山運動能培養(yǎng)中職學生樂于與人交往的性格,樂群性得以顯著提高,進而營造出積極熱烈的氛圍,促進整個登山運動的順利進行[2]。
環(huán)境倫理是大學生休閑登山者追求的社會價值之一。環(huán)境倫理讓我們重新界定人與自然的關(guān)系,進而影響人類決策行為,其特殊性在于所追求的并非是自我利益[21]。本研究發(fā)現(xiàn),山峰上的壯麗景觀使受訪者對大自然產(chǎn)生了崇敬之心,進而認識到自身的責任與義務。他們表示,自己被山上的風景所吸引和感動,希望減少對山岳環(huán)境的人為破壞,盡量簡化相關(guān)人為設施物。近年來,環(huán)境倫理逐漸被重視,已有研究開始探討環(huán)境倫理對戶外景觀旅游的影響。有學者認為,登山運動會從過去僅被視作一種自我挑戰(zhàn)的冒險活動,逐漸提升成為更具價值的高山生態(tài)旅游[22]。
另外,從終極價值與工具價值這兩種價值分類形式來看,本研究顯示,休閑登山引發(fā)的5項體驗價值皆歸屬高層次的終極價值。這可能是因為休閑登山屬于休閑體育活動,是自由參與、非社會義務約束的活動;而不像制度性的工作或教育學習,強調(diào)權(quán)力、能力、勇氣、責任等制約人類行為的工具價值。
4.1 結(jié)論
(1)大學生休閑登山者體驗價值的來源較為多元,不僅追求積極生活、自我實現(xiàn)和強健身心3項個人價值,還重視團隊協(xié)作和環(huán)境倫理兩項社會價值。
(2)大學生休閑登山者在追求最終價值時,體驗到的結(jié)果除了運動健身和增進友情之外,還包括正面情緒、感悟自然、壓力調(diào)適和挑戰(zhàn)錘煉等心理性結(jié)果。
(3)大學生休閑登山者重視壯麗風景、體能活動、步道特性、人際交往等屬性,并成為其獲得生理、心理、社交等多元結(jié)果的來源。
4.2建議
(1)我國山地資源豐富,通過健康講座、學生社團活動、開設戶外運動選修課等多種形式向大學生人群推廣戶外登山、休閑越野、山地健行等接觸自然的綠色運動,有助于其獲取生理、心理、社交等層面的多元效益,提升綜合素質(zhì)。
(2)在山地景觀選址與旅游路徑規(guī)劃方案制訂過程中,依據(jù)山峰海拔高度、坡度狀況、路線特性以及不同年齡段人群的體能狀況對山岳步道進行分級鋪設,提供多條登山路徑供游客自由選擇。
(3)考慮登山運動具有一定的挑戰(zhàn)性、專業(yè)性和風險性,應大力加強山地戶外指導員和救護人員的專業(yè)培訓工作。
(4)以環(huán)境倫理為訴求,推廣“無痕登山運動”,培養(yǎng)山友自覺保護野外環(huán)境的良好習慣,降低對山林原生態(tài)環(huán)境的破壞和沖擊。
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(責任編輯:陳建萍)
Study on the Experiential Value of Outdoor Leisure Mountaineering of University Students Based on MEC Theory
CHEN Jinao1,2,SHEN Gang2,JIAN Bo2,ZHENG Jiaquan2
(1.School of P·E,Suzhou University,Suzhou 215021,China;2.School of P·E,Changzhou University,Changzhou 213164,China)
Based on means-end chain theory,the article tries to explore the experience value of outdoor leisure mountaineering of university students and establishes the relational link on"property-result-value".Step interviews were adopted for 58 college students,and qualitative and quantitative methods were used to draw the hierarchy value map.The result shows that:1)the source of the experience value of the leisure mountaineering college students is diverse.They not only pursue the personal value of positive life,self realization and fitness but also pay attention to two social values of teamwork and environmental ethics;2)in addition to fitness and promoting friendship,college students of leisure mountaineering also experience positive emotion,natural perception,stress adjustment and challenge to temper in pursuit of final value;3)students of leisure mountaineering pay attention to attributes of magnificent scenery,physical activity,trail characteristics and interpersonal communication,which become the source of multivariate results of physiology,psychology and social contact.
leisure mountaineering;college student;experiential value;means-end chain;property-result-value
G807
A
1006-1207(2017)04-0085-08
10.12064/ssr.20170414
2017-07-03
國家社科基金項目(14BTY013);江蘇省教育廳高校哲學社科研究基金項目(2013SJB890001)。
陳金鰲,男,江蘇淮安人,副教授,博士研究生。主要研究方向:青少年運動與健康。E-mail:437126472@qq.com。
1.蘇州大學體育學院,江蘇蘇州215021;2.常州大學體育學院,江蘇常州213164。