臨床醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育及臨床專業(yè)的未來發(fā)展

胡程達(dá)

【摘 要】由于社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，有部分醫(yī)生做出有違醫(yī)德的事，致使人們對(duì)醫(yī)生的醫(yī)德產(chǎn)生質(zhì)疑，為了從根本上杜絕違背醫(yī)德事件的發(fā)生，需要相關(guān)的醫(yī)學(xué)院校在確保醫(yī)學(xué)專業(yè)教育水平的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的醫(yī)德教育。通過強(qiáng)化學(xué)生的醫(yī)德教育，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展提供道德與醫(yī)學(xué)水平并存的高素質(zhì)人才。文中就以臨床醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育工作為例，闡述加強(qiáng)醫(yī)德教育工作的必要性，并提出相應(yīng)的教育對(duì)策，對(duì)臨床專業(yè)的未來發(fā)展進(jìn)行展望。

【關(guān)鍵詞】臨床醫(yī)學(xué)；醫(yī)德教育；發(fā)展

醫(yī)學(xué)在人類的發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用，它是一門神圣的科學(xué)。醫(yī)學(xué)事業(yè)的研究工作將是永不停歇的，它需要一直為人們的身體健康保駕護(hù)航。由于醫(yī)學(xué)事業(yè)在社會(huì)發(fā)展及人類健康中起到的重要作用，致使其對(duì)人才的要求也與其他行業(yè)不同，不僅需要嫻熟的專業(yè)技術(shù)，還需要具備良好的職業(yè)道德。在社會(huì)不斷發(fā)展的趨勢(shì)下，各個(gè)領(lǐng)域也產(chǎn)生了不同程度的變革，致使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生活方式都發(fā)生了巨大的改變，這種形勢(shì)下對(duì)醫(yī)護(hù)人員的健康養(yǎng)成也產(chǎn)生一定影響，引起醫(yī)學(xué)生思想觀念多元化發(fā)展的狀況。這就要求醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德修養(yǎng)的教育工作，為醫(yī)學(xué)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

一、加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的必要性

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，同時(shí)也為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，然而機(jī)遇與挑戰(zhàn)是并存的，在社會(huì)發(fā)展的影響下醫(yī)院的醫(yī)德建設(shè)也呈現(xiàn)出了新的問題。針對(duì)這一問題，首先需要分析社會(huì)發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)環(huán)境的影響以及當(dāng)前醫(yī)德教育中存在的問題，并且以此作為確定醫(yī)學(xué)院校制定臨床醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育內(nèi)容及任務(wù)的依據(jù)，對(duì)醫(yī)學(xué)院校的臨床醫(yī)學(xué)生實(shí)行醫(yī)德教育，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)教育工作的合理性和科學(xué)性。

1、強(qiáng)化醫(yī)德教育效果的需要

當(dāng)前，醫(yī)學(xué)院校對(duì)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育工作存在教學(xué)方式單一現(xiàn)象，并且已經(jīng)成為大部分醫(yī)學(xué)院校普遍存在的教育問題。而在醫(yī)德教育中較多內(nèi)容都應(yīng)對(duì)考試的內(nèi)容，將醫(yī)德教育歸于應(yīng)對(duì)考試的范疇，致使教育趨于形式化，沒有了解設(shè)立醫(yī)德教育課程的初衷。因此，課程內(nèi)容選定和授課方式上與醫(yī)德教育的初衷背道而馳。

在學(xué)生的臨床見習(xí)階段，大部分教師只注重對(duì)學(xué)生臨床專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)德教育對(duì)醫(yī)學(xué)生未來發(fā)展的考慮。針對(duì)這種情況，醫(yī)學(xué)院考慮聘請(qǐng)專業(yè)的職業(yè)道德講師對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行專門的醫(yī)德教育，實(shí)際情況顯示，這種教育方式下的效果并不明顯。其主要原因是由于職業(yè)道德講師傳授的只是相關(guān)理論，并且講師對(duì)臨床醫(yī)學(xué)的知識(shí)沒有涉獵，無法做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，這種教育方式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)醫(yī)德教育的內(nèi)容一知半解，無法實(shí)現(xiàn)將醫(yī)德教育理論轉(zhuǎn)化成臨床醫(yī)學(xué)生自身品質(zhì)的目標(biāo)。這就要求醫(yī)學(xué)院校在教學(xué)方式及醫(yī)德教育內(nèi)容上有所改良，打破傳統(tǒng)教育方式對(duì)醫(yī)德教育工作的影響，這樣才能推進(jìn)醫(yī)德教育體系的建設(shè)。

2、摒棄社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)醫(yī)德教育的影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，致使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，為醫(yī)學(xué)行業(yè)發(fā)展帶來活力的同時(shí)，也對(duì)醫(yī)務(wù)人員的道德行為造成一定影響，使醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)形成很大的落差。在工作中即存在利用自身的醫(yī)術(shù)救死扶傷，對(duì)病患一視同仁的職業(yè)素質(zhì)較高的醫(yī)務(wù)人員，又存在部分職業(yè)道德缺失，將費(fèi)用作為衡量一些標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)病人區(qū)別對(duì)待的素質(zhì)低下的醫(yī)務(wù)人員，并且在平時(shí)工作中對(duì)待工作的態(tài)度明顯表現(xiàn)出責(zé)任心不強(qiáng)。對(duì)此，醫(yī)學(xué)生會(huì)受到不同程度的影響，使醫(yī)學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的病患關(guān)系無從下手，在道德和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中存在的差異面前無所適從，表現(xiàn)出對(duì)道德原則的疑惑。因此，需要醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)對(duì)醫(yī)德教育的工作，正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀，不斷完善自身的品質(zhì)，摒棄社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)自身品格的影響。

3、時(shí)代發(fā)展對(duì)醫(yī)德教育的要求

在法制社會(huì)的背景下，人們對(duì)法律意識(shí)和消費(fèi)意識(shí)都有所提高，因此，醫(yī)生和病患的關(guān)系也形成了消費(fèi)者和服務(wù)者的關(guān)系。隨之而來的是病人將自身定位為消費(fèi)的主體，對(duì)醫(yī)生的要求不僅僅是在治病救人的能力上，還要求醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)達(dá)到一定高度。這種形式下就推進(jìn)了相關(guān)醫(yī)學(xué)院校開展醫(yī)德教育的進(jìn)程，將作為后續(xù)醫(yī)學(xué)發(fā)展繼承人的醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德修養(yǎng)作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容，爭(zhēng)取培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)義務(wù)人員。

4、學(xué)校醫(yī)德教育是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好醫(yī)德的最佳時(shí)機(jī)

道德品質(zhì)的形成就是樹立自身價(jià)值觀的過程，而價(jià)值觀形成之后就會(huì)對(duì)自身的心理上和行為上形成一定影響，并且一旦形成很難更改，為此，要想樹立正確的價(jià)值觀念需要掌握適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。而處于教育階段的醫(yī)學(xué)生同處于向社會(huì)過度的階段，其價(jià)值觀念還沒有建設(shè)完成，這時(shí)加以正確的引導(dǎo)，可以為學(xué)生的自身品質(zhì)帶來有利影響。在此階段醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀均具有可塑性強(qiáng)的特征，要想為學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀念需要合理運(yùn)用這個(gè)時(shí)期。醫(yī)學(xué)院校需要在此期間對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化教育，對(duì)其進(jìn)行正確觀念的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自身感知醫(yī)德原則的能力。

二、加強(qiáng)醫(yī)德教育的對(duì)策

1、加強(qiáng)理想信念教育

理想信念是人們改造世界的強(qiáng)大推動(dòng)力，人們一旦確定了崇高的道德理想，便會(huì)產(chǎn)生巨大的道德力量。因此，醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育必須從衛(wèi)生行業(yè)和醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)持不懈地抓好馬克思主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，教育醫(yī)學(xué)生牢固樹立“以病人為中心，救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)”的理念，樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2、融人專業(yè)教育

醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育，不僅要依靠思想政治品德課程，而且在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和臨床課等專業(yè)課的教學(xué)過程中必須貫穿醫(yī)德教育，實(shí)行醫(yī)德教育與專業(yè)教育相融通。也就是說，專業(yè)課教師在傳授專業(yè)知識(shí)時(shí)，應(yīng)結(jié)合講課內(nèi)容多聯(lián)系醫(yī)德的實(shí)際事例及親身體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，將醫(yī)德教育的內(nèi)容滲透到專業(yè)課中，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)醫(yī)德品質(zhì)得到培養(yǎng)，懂得怎樣維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，明白做一名合格醫(yī)生所應(yīng)具備的人格修養(yǎng)、品德作風(fēng)。

3、發(fā)揮校園文化的育人功能

良好的環(huán)境對(duì)培養(yǎng)合格人才的熏陶作用是顯而易見的，在校園文化中開展醫(yī)德教育，不但可以使醫(yī)德教育擺脫空洞的理論、單純的說教，不再局限于課堂，而且可以使醫(yī)德教育能以更靈活的方式體現(xiàn)出來。由于它淡化了教育的強(qiáng)制性，增加了教育的趣味性，學(xué)生可以在各種活動(dòng)中不知不覺的受到教育，得到感染，因而能夠提升醫(yī)德教育的效果。因此，醫(yī)學(xué)院校必須將醫(yī)德教育與校園文化的建設(shè)結(jié)合起來，通過宣傳欄、校園廣播、校園網(wǎng)等傳播媒介，開展豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的校園文化活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和高尚風(fēng)格的感染。

三、醫(yī)德教育在臨床專業(yè)的發(fā)展

通過加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育工作可以為臨床專業(yè)的發(fā)展帶來有利影響。當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于醫(yī)務(wù)人員的要求不局限于熟練的技術(shù)與精湛的醫(yī)術(shù)，還變現(xiàn)出了對(duì)醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)的重視，并且這種重視呈逐步升高的趨勢(shì)?；颊邔⒆陨矶ㄎ怀上M(fèi)者，醫(yī)務(wù)人員定位成服務(wù)人員，而服務(wù)行業(yè)最重要的就是對(duì)待消費(fèi)者的態(tài)度，這對(duì)于臨床醫(yī)學(xué)的醫(yī)務(wù)人員來說提升自身的醫(yī)德修養(yǎng)是發(fā)展臨床事業(yè)，獲得病患認(rèn)可的重要途徑。由此可見，醫(yī)學(xué)院校作為為醫(yī)務(wù)事業(yè)輸送高技術(shù)水平人才的機(jī)構(gòu)，對(duì)臨床醫(yī)學(xué)生實(shí)行醫(yī)德教育的重要性。臨床專業(yè)以及醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展中醫(yī)德修養(yǎng)將占據(jù)重要位置。這種趨勢(shì)下，使得臨床專業(yè)的未來發(fā)展將以醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)作為推動(dòng)發(fā)展的必要條件。

參考文獻(xiàn)：

[1] 魏宇航，楊晨，吳劍鋒，等.醫(yī)學(xué)生德育教育現(xiàn)狀及對(duì)策[J].東方教育，2015（7）.

[2] 苗加偉，何曉堾.醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)醫(yī)德教育的重要性[J].讀寫算：教育教學(xué)研究，2014（22）.endprint