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      清水出芙蓉,天然去雕飾

      2017-09-15 11:17:43沈曉堅(jiān)
      魅力中國 2017年24期
      關(guān)鍵詞:自然

      沈曉堅(jiān)

      摘要:《邊城》,“一顆千古不磨的珠玉”,沈從文先生的代表作,集中體現(xiàn)了其審美理想。無論從哪個(gè)角度來欣賞《邊城》都是美的,而本文主要立足于“清水出芙蓉,天然去雕飾”此點(diǎn),主要從美在不著痕跡、美在清新脫俗、美在自然三方面來淺析《邊城》之美。

      關(guān)鍵詞:美;恰到好處;不著痕跡;清新脫俗;自然

      《邊城》自問世以來,對它的評(píng)論莫衷一是,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”,更有人譽(yù)之為“一顆千古不磨的珠玉”。然而時(shí)間就像淘金者的篩子,篩去了雜質(zhì),留下了金子。而《邊城》就是經(jīng)過歷史這把篩子篩后留下的真金美玉?!哆叧恰芳畜w現(xiàn)了沈從文先生的審美理想,它是美的,猶如水晶石一樣,無論從哪一個(gè)角度去審視,它都能熠熠生輝,使我們能從中獲取我們所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。其美是多方面的,本文主要立足于“清水出芙蓉,天然去雕飾”此點(diǎn),主要從美在不著痕跡、美在清新脫俗、美在自然三方面來淺析《邊城》之美。

      美在不著痕跡。

      故事發(fā)生在川湘交界處一個(gè)名為"茶峒"的小山城,這里沒有奇山異水,亦無桂馥蘭馨,有的只是蜿蜒的山路,潺潺的小溪,清澈透明的河底,可以計(jì)數(shù)的游魚。這兒山清水秀,給人清澈明凈之感,這種美來得并不轟轟烈烈,但卻清清靜靜,似是了無痕跡但卻深入每個(gè)讀者的內(nèi)心。

      一方水土養(yǎng)一方水。自然清明,自是人心清明。邊者,邊緣也。邊城雖遠(yuǎn)離了都市的繁華,但這里靜謐而不落寞,熱鬧而不喧嘩,亦無勾心斗角、爾虞我詐。這里接近但又不同于陶淵明筆下近乎完美的桃花源。這里只是遠(yuǎn)離都市的鄉(xiāng)村家園,雖有瑕疵,但卻風(fēng)俗淳樸,人們之間更是和諧互助。無論是船總順順的和氣大方、樂于助人,還是船夫爺爺?shù)臉銓?shí)善良、恪盡職守,莫不體現(xiàn)了《邊城》人的人性美。沈從文沒有只言片語去贊美邊城環(huán)境的和諧,而是通過各種人物形象的塑造展現(xiàn)了小山城和諧寧靜的社會(huì)環(huán)境,正所謂“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑”。

      美在不著痕跡,更是得力于沈從文恰到好處的語言,正如汪曾祺所言:《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃?!盵1]

      美在清新脫俗。

      宋玉曾在《登徒子好色賦》中用“增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤”來形容女子天生麗質(zhì),胖瘦合適,恰到好處,無可挑剔。自古以來人們也曾用“沉魚落雁、閉月羞花”等詞語來描寫女子之美。但這些句子或詞語難免都帶上了夸張的色彩,甚至有點(diǎn)俗,遠(yuǎn)不及沈從文筆下的翠翠來得自然,來得真切。沈從文在文中寫到翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,其皮膚黑黑的透露了翠翠健康自然的生存狀態(tài),絕不是養(yǎng)在深閨足不出戶的大家閨秀;眼眸清明如水晶,更是寫出了翠翠內(nèi)心的清澈明凈;然沒有父母的翠翠并不野,而是為人活潑,猶如一只可愛的小獸物;從不想到殘忍的事情,從不動(dòng)氣、亦不曾發(fā)愁。沈從文寥寥數(shù)語就勾勒出一個(gè)美麗、清純、善良、活波的姑娘。翠翠帶著邊城青山秀水的靈氣,不著粉黛,亦無矯情,更沒有惺惺作態(tài),猶如出水芙蓉一般,清新脫俗。

      而儺送呢?作者也沒有用過多的筆墨來闡述,只是說儺送氣質(zhì)近于白臉黑發(fā)的母親,眼眉秀拔出群,為人聰明而又富于感情,諢名為"岳云"。這樣的描述在給讀者無盡的想象空間的同時(shí),讓我們看到了山水長養(yǎng)相貌登對的一對年輕男女。自然也就理解了翠翠和儺送的一見鐘情,而一切的湊巧又極為自然,合適的年齡,合適的時(shí)間在合適的地方,碰見合適的人。

      翠翠和儺送不僅美在外表,更美在內(nèi)心。翠翠對儺送的喜歡并不是攀龍附鳳,更不是渴望自己命運(yùn)的改變,只是單純莫名的喜歡這一個(gè)和自己性情相近的青年。儺送亦然。碾坊和渡船之間,大多數(shù)人心中的天平都會(huì)傾向碾坊,然而儺送并沒有被世俗所誘惑,至始至終堅(jiān)持自己內(nèi)心的選擇。在這段戀情中沒有門第,沒有高低貴賤,沒有父母之命、媒妁之言,只有情投意合。在哥哥天保離世后儺送在父親的要求下仍不愿選擇碾坊,雖然選擇了離開,但這正是體現(xiàn)儺送的有情有義。愛情固然重要,親情亦然。

      翠翠和儺送是邊城美的代表,這種美由內(nèi)及外,清新脫俗。

      美在自然。

      清代袁枚在《李覺出身傳評(píng)語》曾言“文似看山不喜平?!币庵嘉恼乱笊矫}一樣,唯有曲折起伏,才能引人入勝。然《邊城》的故事情節(jié)既無一波三折,更無峰回路轉(zhuǎn),只是簡簡單單的:清純善良的翠翠遇上了俊美勇敢的儺送,氣場接近的兩人一見鐘情,然儺送的哥哥亦愛慕翠翠,兄弟二人為之唱歌,天保選擇退出卻不幸外出遇難,儺送無法面對哥哥的死亡而離開邊城,翠翠選擇了等待,也選擇了堅(jiān)強(qiáng)。開端發(fā)展結(jié)局近乎平淡卻又真實(shí)的再現(xiàn)了生活的自然狀態(tài),生活不見得都是大風(fēng)大雨,更多的是一種平淡。

      小說的結(jié)局是凄美的,令人悲哀悵惘的,然這就是生活。生活本就不是童話,也沒有那么多大團(tuán)圓,否則就不會(huì)有“望夫石”“孟姜女哭長城”等悲涼的傳說,有情人終成眷屬無非是人們一種美好的愿望、一種內(nèi)心的渴求。在命運(yùn)面前,人本就是卑微和渺小的,翠翠亦然,儺送亦然。相愛的兩人最終因?yàn)樘毂5氖攀蓝鵁o緣在一起,天保的離世固然與翠翠無關(guān),但不可否認(rèn)的是如果天保成功追求到翠翠,天保不會(huì)離開,也不會(huì)出事。作為愛情的勝利者儺送,在手足出事后自是無法面對。這就是人性,當(dāng)痛苦無法避免而又無法抉擇時(shí),現(xiàn)實(shí)中的人會(huì)選擇暫時(shí)逃避。儺送選擇了離開,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來”。我們?nèi)缛舭呀Y(jié)局改一下,翠翠和儺送幸福而又甜蜜的生活在一起了,這種結(jié)局就更接近童話而不是自然的生活了。如若在最后翠翠接受船總順順的安排到儺送家等待儺送的歸來,這個(gè)安排同樣會(huì)讓《邊城》在本著生活的真實(shí)自然這一點(diǎn)上大打折扣。翠翠選擇了渡船,選擇了堅(jiān)強(qiáng),這也是爺爺給她的,人要活得硬朗些才配活在這個(gè)世上。

      沈從文曾言,美,是我一直在意的,如果愛能在美中產(chǎn)生而不是通過刻意的安排來展現(xiàn),則會(huì)顯得更符合人的本性?!哆叧恰肥敲赖?,美在一草一木,美在一言一行,美在不著痕跡的語言,美在不刻意安排的情節(jié),美在生活自然狀態(tài)的呈現(xiàn)。美在“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

      參考文獻(xiàn):

      [1]汪曾祺.《又讀邊城》[M].北京:人民文學(xué)出版社編《中華文學(xué)評(píng)論百年精華》.2002年4月第一版.

      [2]《沈從文精選集》[M].北京燕山出版社.2008年12月第2版.

      [3]]佚名《<邊城>與沈從文》[M].南海出版公司.2001年1月.

      [4]李平《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》[M].北京大學(xué)出版社.2005年6月第2版.

      [5]黃文強(qiáng)《論邊城的美學(xué)意蘊(yùn)》[J].《中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》1993年第9期.endprint

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