潘娟
摘要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文課堂教學(xué)兩者關(guān)系密切,不可分割,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文課堂教學(xué)的重要組成部分,又是提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量的重要催化劑,要充分實現(xiàn)兩者的相互促進(jìn)與融合。
關(guān)鍵詞:高中語文;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育理念;借鑒;優(yōu)勢
隨著我國素質(zhì)教育和新課改的深入推進(jìn),語文課堂教學(xué)在和國際接軌的同時也開始更加關(guān)注自身的價值豐富和提升,語文課堂教學(xué)在融入許多新的教學(xué)元素與科技的同時,如何實現(xiàn)自身價值的定位,是當(dāng)下語文課堂教學(xué)的重要課題。隨著我國文化價值觀的發(fā)展和完善,我們開始逐步關(guān)注優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化中有許多精華的思想和價值觀念值得我們學(xué)習(xí)和利用。以下,筆者結(jié)合自身的教育理念和實踐,談一下如何實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高中語文課堂教學(xué)有效融合。
一、創(chuàng)新教師教育理念,在高中語文教學(xué)中傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教師是教學(xué)的主導(dǎo)者和知識的主要傳遞者,擔(dān)負(fù)著教書育人的教育職能,是教育教學(xué)的主要專業(yè)人員,教師要積極創(chuàng)新自身的教育理念,在教學(xué)中主動傳遞優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,密切高中語文課堂與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和精髓,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的當(dāng)代青少年。
(一)教師要樹立最新的教育理念,做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳遞者
高中語文教學(xué)在新時期已經(jīng)不再是簡單的知識傳遞和能力培養(yǎng),而是對學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中是全身心的投入,包括學(xué)生的情感、智力、需要、價值觀等。因此,教師要樹立新的教學(xué)理念,做傳統(tǒng)文化的傳遞者,通過傳統(tǒng)文化和語文知識的有效結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到情感價值觀和思想態(tài)度的熏陶感染,獲得全方位的發(fā)展提升。例如,教師要積極閱讀傳統(tǒng)文化書籍,先掌握重要的傳統(tǒng)文化淵源和知識,豐富自身素養(yǎng),在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化因素,對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。我國古代教育的重要教育內(nèi)容是四書五經(jīng),其中的《大學(xué)》中就曾說教育的目的就是“修身,齊家,治國,平天下”,教師可以在對學(xué)生的教育中貫穿這些基本的核心價值導(dǎo)向,使學(xué)生在自己的思想中樹立積極的學(xué)習(xí)目的和追求,自覺確立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)理想,促進(jìn)語文課堂教學(xué)效果。
(二)教師要以開放的教育理念來對待優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高中語文教學(xué)的積極作用
新課改需要教師自覺創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,國家在制定高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)時就本著要留給教師更多自主發(fā)揮的空間之價值追求。教師教授高中語文課程,不再是簡單的課程傳遞者、知識的講授者,而是語文課程的創(chuàng)新和開發(fā)者,因此教師要以開放的教育理念來接納和吸收傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容,取其精華,去其糟粕,為我所用,豐富高中語文課堂教學(xué)的內(nèi)容,使學(xué)生的學(xué)習(xí)視野得到開闊,文化素養(yǎng)得到全面提高。例如,我國傳統(tǒng)文化中講求尊師重教,師嚴(yán)然后道尊,推崇“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,追求“大庇天下寒士俱歡顏”等等,這都是一些積極的價值觀念,教師在教學(xué)時不能只關(guān)注這些含義的講授,而要結(jié)合具體的傳統(tǒng)故事,為學(xué)生講述典型歷史人物的事跡,使學(xué)生的情感受到熏陶感染,對語文學(xué)習(xí)內(nèi)容有深入的把握,使學(xué)生的價值觀、人生觀、世界觀得到提升,使學(xué)生的心靈得到洗滌,提高整體知識素養(yǎng)和文化涵養(yǎng),真正發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對語文教學(xué)的促進(jìn)作用。
二、高中語文課堂教學(xué)還要積極借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教學(xué)思想和觀念,創(chuàng)新語文課堂教學(xué)模式和方法,提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于教育的思想和理論,都是值得當(dāng)代教師學(xué)習(xí)和借鑒的,對教師創(chuàng)新語文課堂教學(xué),提高語文課堂教學(xué)效果有積極的作用。教師要主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)教育思想,閱讀古代的教育專著和教育思想的筆記、書籍等,深化自身的教育教學(xué)知識儲備和理論積累,實現(xiàn)教育教學(xué)能力的提升,完善高中語文課堂教學(xué)。
(一)閱讀《學(xué)記》教育專著,吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想
《學(xué)記》是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育著作,成書于戰(zhàn)國末期,據(jù)說是孟子的學(xué)生樂克正所做,是對儒家教育理念的整理和深化,里面提出許多教育理念和教育方法與要求都可以促進(jìn)高中語文課堂教學(xué)。例如,高中語文教學(xué)要采取啟發(fā)式教學(xué),做到“故君子之教,喻也。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,講求教學(xué)要啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)的同時卻不能牽著學(xué)生走,對學(xué)生要提出嚴(yán)格的要求,但是不能壓制學(xué)生的主動性和自主性,指導(dǎo)幫助學(xué)生但是不能直接告訴學(xué)生答案,“道而弗牽則謂和,強(qiáng)而弗抑則謂易,開而弗達(dá)則謂思,和、易以思,可謂善喻矣”,這才是真正啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性和創(chuàng)造性。高中語文課堂教學(xué)講求合理的方式和方法,教師采取啟發(fā)誘導(dǎo)可以是學(xué)生真正參與問題的思考和探索過程,樹立獨立解決問題的學(xué)習(xí)意識和能力,促進(jìn)語文課堂學(xué)習(xí)效果的增強(qiáng)。
(二)引導(dǎo)學(xué)生借鑒傳統(tǒng)文化中的有效學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,學(xué)會學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)文化教育思想,不僅包含積極的教育理念和方法,還有很多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗,是對古人學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、技巧的總結(jié),對當(dāng)下語文課堂教學(xué)仍有深遠(yuǎn)的借鑒意義。教師在教學(xué)中要充分融合這部分傳統(tǒng)文化知識,使學(xué)生自覺運(yùn)用古人總結(jié)的學(xué)習(xí)方法來促進(jìn)自身學(xué)習(xí)的發(fā)展。例如,我國古代著名教育家孔子的學(xué)生整理的孔子之言語論述作品《論語》,其中講到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,還要求學(xué)生要溫故而知新,及時鞏固和復(fù)習(xí),達(dá)到學(xué)、思、行結(jié)合,有效內(nèi)化和鞏固知識,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。而高中語文課本教材中也有很多論語節(jié)選,教師啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并且結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和實踐進(jìn)行反思,主動采用傳統(tǒng)文化中的積極學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)自身學(xué)習(xí)技能的發(fā)展。
三、發(fā)揮語文課堂教學(xué)的優(yōu)勢,選擇整體和融合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使語文教學(xué)成為傳統(tǒng)文化發(fā)展與創(chuàng)新的重要途徑
傳統(tǒng)文化對語文教學(xué)之意義重大,我們已經(jīng)論述詳備,但是兩者的關(guān)系是相互促進(jìn)和融合的,因此,語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的發(fā)展也具有重要的意義。教師要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮語文課堂學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,為傳統(tǒng)文化的發(fā)展增添活力,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化發(fā)展的模式,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活與學(xué)生經(jīng)驗的融合,賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)含和意義,真正實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高中語文課堂教學(xué)的深度融合。
綜上所述,高中語文課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化兩者是相互借鑒的關(guān)系,是統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中的兩個主體,教師要充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢和作用,創(chuàng)新語文課堂教學(xué)。endprint