列寧社會(huì)主義學(xué)說：三重矛盾的突圍與突破

李繼力

[摘 要]列寧對(duì)社會(huì)主義道路的探索是在反復(fù)曲直、充滿矛盾的實(shí)踐過程中形成的。為此，就必須解決三個(gè)帶有根本性的矛盾：即理想目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)國情之間的矛盾；一般原理與特殊規(guī)律之間的矛盾；直接過渡道路和迂回過渡道路之間的矛盾。列寧的社會(huì)主義學(xué)說就是在上述三重矛盾的突圍與突破中，逐漸形成和發(fā)展起來的。

[關(guān)鍵詞]列寧；社會(huì)主義；矛盾；突圍

[中圖分類號(hào)] A821 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2017）09-0038-03

探索俄國走向社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義的總體構(gòu)想，是列寧畢生實(shí)踐活動(dòng)的中心課題之一，亦是他30多年理論探索中貫穿始終的思想主線之一。列寧對(duì)社會(huì)主義道路的探索不是一成不變的理論模式，而是在反復(fù)曲直、充滿矛盾的實(shí)踐過程中形成的，在形成過程中不可避免的存在三重內(nèi)在矛盾：理想目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)國情之間的矛盾，即根據(jù)科學(xué)社會(huì)主義理論確立的崇高宏大的理想目標(biāo)，與經(jīng)濟(jì)文化相當(dāng)落后的俄國現(xiàn)實(shí)狀況之間的矛盾；一般原理與特殊規(guī)律之間的矛盾，即因缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而暫時(shí)拘泥于馬克思主義一般原理，與根據(jù)俄國具體實(shí)踐獨(dú)立探索走向社會(huì)主義道路的矛盾；直接過渡道路和迂回過渡道路之間的矛盾，即依靠國家組織生產(chǎn)和分配、直接走上社會(huì)主義建設(shè)的道路，與通過一系列中間環(huán)節(jié)，間接走上社會(huì)主義道路的矛盾。實(shí)際上，列寧的社會(huì)主義學(xué)說就在其為探索俄國建設(shè)社會(huì)主義道路的四個(gè)設(shè)想中，在不斷突圍和突破上述三重矛盾中逐漸形成和發(fā)展起來的。

重視理論思維對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的先導(dǎo)作用，是列寧在思想方法上的一個(gè)重要特征。為此，他非常注重對(duì)俄國社會(huì)主義發(fā)展前景的總體構(gòu)想。十月革命前，在缺少社會(huì)主義直接實(shí)踐的歷史前提下，在列寧思想中存在著兩種不同的思路，一是根據(jù)科學(xué)社會(huì)主義的一般規(guī)律出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展前景做出理論設(shè)想，二是從俄國實(shí)際出發(fā)，探索走向社會(huì)主義的特殊道路。當(dāng)時(shí)這兩種思想還很難統(tǒng)一起來，前一思路占據(jù)主導(dǎo)地位。在談?wù)撋鐣?huì)主義時(shí)，他依據(jù)科學(xué)社會(huì)主義的一般原理和理想目標(biāo)，提出“全民的國家的‘辛迪加”作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的理想模式。這一初步設(shè)想與馬克思主義創(chuàng)始人以西歐發(fā)達(dá)資本主義國家為藍(lán)本，提出的關(guān)于社會(huì)主義的一般設(shè)想，在上述基本點(diǎn)上是一致的。而列寧在沒有新的親身實(shí)踐之前，在理論上只能依然遵循著這種一般原理。實(shí)踐表明，在俄國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，這種純粹的社會(huì)主義的生產(chǎn)和分配的理想模式，與現(xiàn)實(shí)有相當(dāng)距離，摻雜著一定的幻想或空想成分。當(dāng)時(shí)列寧從理論上也看到，“俄國是一個(gè)農(nóng)民國家，是歐洲最落后的國家之一，在這個(gè)國家里，社會(huì)主義不可能立刻取得勝利”。[1]因?yàn)檫@里既沒有勞動(dòng)社會(huì)化的這個(gè)物質(zhì)前提，也沒有充分發(fā)達(dá)的國家壟斷資本主義。需要一些中間環(huán)節(jié)，才能把上述的矛盾統(tǒng)一起來，這樣，才促使列寧提出迂回道路的最初設(shè)想。

這一時(shí)期，列寧設(shè)想的中間環(huán)節(jié)，是借助于革命民主國家下面的國家資本主義，對(duì)生產(chǎn)和分配實(shí)行工人國家的監(jiān)督。首先是借助于工人國家對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)的監(jiān)督，逐步過渡到直接調(diào)節(jié)生產(chǎn)和分配的社會(huì)主義，因而他說：“我們的直接任務(wù)并不是‘實(shí)行社會(huì)主義，而只是立刻過渡到由工人代表蘇維埃監(jiān)督社會(huì)的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?！盵2]其次，要實(shí)行工人監(jiān)督的國家就必須借助于國家資本主義。列寧從世界歷史和俄國歷史的雙重維度，初步考察了國家資本主義在走向社會(huì)主義道路中的歷史中介作用。在此思想理論的指導(dǎo)下，列寧提出了一系列俄國走向社會(huì)的過渡措施：把一切銀行和資本家的辛迪加收歸國有；強(qiáng)制中小企業(yè)辛迪加化；強(qiáng)制聯(lián)合成立消費(fèi)合作社等。

十月革命前，列寧對(duì)社會(huì)主義的設(shè)想是一個(gè)包含著雙重性的復(fù)雜細(xì)胞。解剖這個(gè)細(xì)胞，可以發(fā)現(xiàn)后來發(fā)展演化成兩種不同思路的思想萌芽。一條是囿于科學(xué)社會(huì)主義的一般原理，試圖靠國家行政強(qiáng)制走直接過渡的道路，以排斥商品貨幣關(guān)系的國家壟斷制作為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)模式。另一條思路則是立足于落后的俄國的特殊國情，尋找國家資本主義等特殊的中間環(huán)節(jié)，間接迂回過渡到社會(huì)主義。前一條思路合乎邏輯地生長出戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，后一條思路則為新經(jīng)濟(jì)政策做了重要的理論鋪墊。這是列寧最初設(shè)想存在的主要矛盾。相對(duì)而言，前一條思路暫時(shí)還處于支配地位。

十月武裝起義勝利后，蘇維埃政權(quán)面臨嚴(yán)峻的政治和軍事形勢。在國內(nèi)，蘇維埃政權(quán)有被顛覆的危險(xiǎn)。國際上，蘇維埃同德國簽訂了布列斯特和約，為新生的蘇維埃贏得了暫時(shí)的和平。列寧非常珍惜這個(gè)用割地賠款的沉重代價(jià)換來的短暫喘息時(shí)機(jī)，著手?jǐn)M定一個(gè)新的社會(huì)主義道路的總體設(shè)想。

列寧的這一設(shè)想試圖立足于俄國五層階梯式的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即宗法式經(jīng)濟(jì)、小商品生產(chǎn)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、國家資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。他從具體分析俄國國情入手，認(rèn)為在蘇維埃俄國走向社會(huì)主義建設(shè)道路上，國家資本主義是必須借助的重要盟友和中間環(huán)節(jié)，走迂回的漸進(jìn)的建設(shè)社會(huì)主義道路。然而，列寧這一時(shí)期的設(shè)想仍然存在著沒有解決好的內(nèi)在矛盾，表現(xiàn)在：當(dāng)時(shí)還拘泥于國家壟斷制的理想目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)模式；還企圖借助國家壟斷制消滅商品市場，借助于無產(chǎn)階級(jí)國家直接組織生產(chǎn)和消費(fèi)，走直接過渡的道路；沒有解決對(duì)國家資本主義和小商品生產(chǎn)同樣有根本意義的自由貿(mào)易問題。再比如，雖然提出了利用國家資本主義作為中間環(huán)節(jié)的問題，但是它所服務(wù)的目標(biāo)卻是建立強(qiáng)大的國家壟斷制，走上國家直接組織生產(chǎn)和分配的道路。不僅如此，這種傳統(tǒng)理解還作為一種惰性力量，把列寧探索新道路的嘗試納入到舊的軌道上去，把借助于國家資本主義這條途徑，只是作為走向國家壟斷制的中間階梯加以利用。所以在這一階段中，在直接過渡和迂回過渡的這兩條思路、兩種因素中，直接過渡的設(shè)想稍占上風(fēng)?；诖?，構(gòu)成了第二設(shè)想與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義在歷史上理論上的銜接點(diǎn)，也正是指導(dǎo)思想中的這個(gè)理論基礎(chǔ)，再加上內(nèi)外交困的戰(zhàn)爭環(huán)境，引出了后來的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，以及與此相應(yīng)的第三設(shè)想。

在走直接過渡道路的設(shè)想完全占據(jù)上風(fēng)之后，1919年3月布爾什維克黨第八次全國代表大會(huì)上，通過重新制定黨綱，形成了列寧探索社會(huì)主義道路的第三設(shè)想。這個(gè)設(shè)想的本質(zhì)特征，是高度集中的國家壟斷制，主要表現(xiàn)：一是推行高度集中的全盤國有化。二是采取排斥商品市場的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形式。三是建立由國家直接控制的消費(fèi)公社網(wǎng)。四是急于組織向大規(guī)模的社會(huì)主義農(nóng)業(yè)過渡。endprint

在這里，前兩個(gè)設(shè)想試圖借助中間橋梁、通過迂回道路走向社會(huì)主義的思想認(rèn)識(shí)基本上被置之腦后，借助國家壟斷制、直接過渡道路的思想得到了充分的發(fā)揮。從當(dāng)時(shí)外部客觀條件來看，出路只有一條，利用手中政權(quán)，建立戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制，把僅有的人力財(cái)力物力，高度集中起來，拼死一搏。再加上主觀上，包括列寧在內(nèi)的布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策過程中暫時(shí)表面的成功，形成了某種政治幻覺和革命狂熱，好像只要借助國家政權(quán)的強(qiáng)制手段，再加上革命激情，就可以在一個(gè)小農(nóng)國家里直接走上社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配。這種客觀因素和主觀因素結(jié)合在一起，形成了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期的第三設(shè)想。

實(shí)踐結(jié)果是毫不留情的歷史法官，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策保證了戰(zhàn)爭的勝利，卻不能保證在和平時(shí)期使社會(huì)主義建設(shè)走上正軌。三年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)作用是主導(dǎo)的，但它的消極面暫時(shí)被抑制著，而當(dāng)戰(zhàn)爭一結(jié)束，這種集權(quán)體制的種種弊端立刻暴露無疑，而積極面則化為泡影。1921年春天，在從戰(zhàn)爭到和平的轉(zhuǎn)變關(guān)頭，相繼走來的三大危機(jī)：農(nóng)民危機(jī)、工業(yè)危機(jī)和作為經(jīng)濟(jì)危機(jī)并發(fā)癥的政治危機(jī)，向列寧和布爾什維克發(fā)出了緊急制動(dòng)的危險(xiǎn)信號(hào)：在戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向和平的新形勢下，必須立即終止戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，重新探索新的道路。

列寧真正找到蘇維埃俄國走向社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，是在1921年后的新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期。在這一時(shí)期，列寧冷靜地分析了失敗與成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，克服了先前在其社會(huì)主義理論中存在的內(nèi)在矛盾，糾正了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義道路在指導(dǎo)思想上的重大失誤，列寧的整個(gè)經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義理論，都發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。

新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的設(shè)想超越了1918年春天的設(shè)想的本質(zhì)之點(diǎn)表現(xiàn)在：一是整個(gè)戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)不同了。即從俄國國情出發(fā)，在一個(gè)小農(nóng)國家里，不用簡捷、迅速、直接的辦法實(shí)行社會(huì)主義生產(chǎn)和分配的原則，而是先退卻到國家資本主義，再退卻到國家指導(dǎo)下的市場，通過更加迂回間接的道路，緩慢、漸進(jìn)、長期地過渡到社會(huì)主義建設(shè)之路。二是整個(gè)設(shè)想的計(jì)劃基本點(diǎn)不同了。新經(jīng)濟(jì)政策提出一個(gè)首要因素，即有計(jì)劃地利用商品貨幣，成為整個(gè)設(shè)想的基石，成為走向社會(huì)主義的首要中介和首要入口。三是對(duì)國家資本主義的理解不同。1921年利用國家資本主義成了新經(jīng)濟(jì)政策的主要因素和基本原則之一，得到了系統(tǒng)的研究和詳盡的發(fā)揮，包括了一系列重大課題：如無產(chǎn)階級(jí)國家中國家資本主義的社會(huì)本質(zhì)、特殊屬性、多樣形式、客觀必要性、存在的前提和調(diào)控方式等。四是對(duì)農(nóng)民的態(tài)度有重大不同。1921年，列寧看清了在蘇維埃俄國，小農(nóng)商品經(jīng)濟(jì)浩浩蕩蕩，采取堵截扼殺的辦法行不通，只有善于疏導(dǎo)，才能因勢利導(dǎo)地把農(nóng)民引向社會(huì)主義道路，新的戰(zhàn)略選擇變成了兩個(gè)聯(lián)盟：通過自有貿(mào)易同小農(nóng)結(jié)成聯(lián)盟；通過國家資本主義同資本主義結(jié)成聯(lián)盟。

在以上四個(gè)重大問題上，列寧汲取了新鮮的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使其社會(huì)主義學(xué)說，尤其是建設(shè)社會(huì)主義道路的學(xué)說，實(shí)現(xiàn)了從不成熟到成熟的發(fā)展過程。在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的設(shè)想中，列寧以新穎獨(dú)特的方式，基本上從社會(huì)主義理想目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)國情、科學(xué)社會(huì)主義一般原理與小農(nóng)國家特殊規(guī)律、迂回過渡道路和直接過渡道路的矛盾中逐漸突圍出來。

在新經(jīng)濟(jì)政策初期的設(shè)想中，列寧的社會(huì)主義學(xué)說思想的三重矛盾只是基本得以突圍，不能說是完全突破。直到列寧最后的沉思中，才最終領(lǐng)悟到，“我們不得不承認(rèn)我們對(duì)社會(huì)主義的整個(gè)看法根本改變了”。[3]列寧在其前期設(shè)想的基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐的統(tǒng)一中完全突破了囿于其思想困惑的三重矛盾，完全開創(chuàng)出一條走向社會(huì)主義建設(shè)的新路：

一是更富有成熟性。揚(yáng)棄了前期的設(shè)想中某些從本本出發(fā)的幻想成分，匡正了某些被社會(huì)實(shí)踐證明是過時(shí)的傳統(tǒng)理論，糾正了某些過于理想化的不成熟思想。比如，對(duì)社會(huì)主義道路的反思，使列寧進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和解決了“理想道路”與“現(xiàn)實(shí)道路”、“直接道路”與“迂回道路”之間的獨(dú)特矛盾。選擇什么樣的社會(huì)主義道路，主要取決于走向社會(huì)主義道路的歷史出發(fā)點(diǎn)和歷史前提，特別是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)文明程度。

二是更富有綜合性。除了經(jīng)濟(jì)建設(shè)構(gòu)想之外，還有政治建設(shè)、文化建設(shè)的構(gòu)想；除了蘇維埃俄國社會(huì)主義建設(shè)設(shè)想之外，還鳥瞰了當(dāng)時(shí)作為整個(gè)歷史背景的國際形勢、民族問題等。在這里，從資本主義向社會(huì)主義過渡的一般規(guī)律、落后國家建設(shè)社會(huì)主義道路的特殊規(guī)律、蘇維埃俄國社會(huì)主義建設(shè)的個(gè)別規(guī)律結(jié)合到一起，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三大構(gòu)想連成一片。列寧先前社會(huì)主義設(shè)想中包含的合理思想，幾乎都在這里得到了體現(xiàn)和升華。

三是更富于戰(zhàn)略性。列寧在其最后的著作中不僅回答了蘇維埃俄國的社會(huì)主義建設(shè)為什么要走迂回的道路，怎樣走迂回的道路，而且探討了如何沿著這條曲折的道路去建成社會(huì)主義的問題，這些都更具有長遠(yuǎn)、更普遍、更具有全局性的戰(zhàn)略意義。

綜上所述，列寧先后提出的社會(huì)主義學(xué)說的四個(gè)設(shè)想并不是清一色的，也不是直線式發(fā)展的，而是一個(gè)曲折螺旋式的發(fā)展過程。列寧對(duì)于什么是社會(huì)主義的起點(diǎn)、道路和實(shí)質(zhì)的問題，做出了深沉的歷史反思，提出了不同于科學(xué)社會(huì)主義傳統(tǒng)理論的新見解、新觀點(diǎn)，突圍和突破了其社會(huì)主義學(xué)說的三重矛盾，在理論和實(shí)踐的統(tǒng)一之中向前推進(jìn)了科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐，這是馬克思主義發(fā)展中的重大自我超越，也是列寧思想發(fā)展中的重大自我超越。深入理解列寧的社會(huì)主義學(xué)說，會(huì)使我們?cè)诮ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義道路上前進(jìn)更自覺，更穩(wěn)健，更富于開拓創(chuàng)新精神。

參考文獻(xiàn)

[1]列寧全集：第29卷[M].北京：人民出版社，1985：442.

[2]列寧選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995：14-16.

[3]列寧最后的書信和文章[M]. 北京：人民出版社，2001：33.

作者系中共上海市青浦區(qū)委黨校副教授

責(zé)任編輯：周奕韻endprint