從《蒔蘿泡菜》看女性意識的覺醒

摘 要：作為二十世紀(jì)初英國杰出短篇小說家，凱瑟琳·曼斯菲爾德的短篇小說呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)短篇小說截然不同的創(chuàng)作風(fēng)格，讓人耳目一新。《蒔蘿泡菜》是其經(jīng)典篇目之一，以細(xì)膩的筆觸刻畫了女主人公對待愛情的態(tài)度，折射出作者心中的女性自我意識隨著時間的推移由弱到強(qiáng)的變化過程和女性意識的覺醒之路。

關(guān)鍵詞：凱瑟琳·曼斯菲爾德；《蒔蘿泡菜》；女性意識

一、 引言

女性主義一詞，最早出現(xiàn)在法國，意味著婦女解放，追求男女平等。為捍衛(wèi)女性權(quán)利，一批女性作家們?yōu)闋幦∽杂伞⑵降冗M(jìn)行了勇敢的斗爭，創(chuàng)作了一系列反映女性的作品。凱瑟琳·曼斯菲爾德出生在十九世紀(jì)末，正值婦女解放運(yùn)動的第一次浪潮。由于所處的時代背景，她的作品都指向女性的生存處境，以獨(dú)特的書寫形式，從女性的角度對女性解放這個重大的社會問題進(jìn)行了探索和剖析。

女性意識是指女性作為主體在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識，具體體現(xiàn)為女性能夠自覺地意識并履行自己的歷史使命、社會責(zé)任、人生義務(wù)，又清醒地知道自身的特點(diǎn)，并以獨(dú)特的方式參與社會生活，肯定和實(shí)現(xiàn)自己的社會價值和人生需求。女性意識將“人”和“女人”統(tǒng)一起來，體現(xiàn)著包含性別又超越性別的價值追求。在傳統(tǒng)社會中，女性地位低下，只能被迫接受賢妻良母這一角色，別無其他選擇。女性追求個性自由和解放，就不可避免地與社會發(fā)生沖突，這種沖突可以表現(xiàn)為爭取政治經(jīng)濟(jì)地位平等的社會沖突，但更多的是表現(xiàn)為女性反抗既定社會角色的個人沖突。

二、 文本介紹

小說描寫的是一個日常生活片段，于細(xì)微處見人生。曼斯菲爾德把小說從傳統(tǒng)的編織驚心動魄的故事情節(jié)中解脫出來，重心轉(zhuǎn)向描寫復(fù)雜多變的內(nèi)心世界和心理意識。她創(chuàng)造出一種獨(dú)特的女性視角，淡化情節(jié)，注重女性表達(dá)。在《蒔蘿泡菜》中，曼斯菲爾德讓故事敘述者自始至終都是從女主公薇拉的視角，深入她的內(nèi)心，以她的思維方式、她的眼光來觀察和描述。在第三人稱的敘述中，作者放棄傳統(tǒng)的全知全能的模式，而把視角局限于女主人公，用她敏感的女性知覺，來完成作者細(xì)膩的女性表達(dá)。讀者在進(jìn)入薇拉的內(nèi)心世界后，了解了她的遲疑、惆悵、失望后，自然而然地對薇拉產(chǎn)生了認(rèn)同感，將同情傾向于女主人公。

《蒔蘿泡菜》講述了女主人公維拉與男友分手六年后重逢的故事，兩人曾經(jīng)有段美好的記憶，但卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的感情現(xiàn)在已經(jīng)變得十分不堪。作者用細(xì)致的描寫、樸實(shí)的情節(jié)與凝練的文字為我們帶來了一段甜蜜但又苦澀的愛情故事，而女主人公維拉渴求愛、 追求愛的女性意識也成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。維拉是一名有教養(yǎng)、美麗的女子，在與前男友相遇在咖啡館的時候，馬上就認(rèn)出了對方，雖然二人在交流的過程中，維拉仍感受到對方不變的刻薄與自私，但善良的維拉仍然不想迅速離開，情不自禁地回憶起二人曾經(jīng)的時光。當(dāng)維拉準(zhǔn)備離開之時，面對男友的挽留，維拉的內(nèi)心又發(fā)生了動搖。因此，從這些細(xì)節(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)，這位美麗的女子雖然生活不如意，但仍然渴望愛情，這種追求愛情的思想變化也正是其女性思想的逐步覺醒的過程。

三、 維拉女性意識的覺醒

在小說的開始，維拉外表文靜，舉止得體，頗有大家閨秀的風(fēng)范。六年后偶遇曾經(jīng)的戀人，雖然兩人之間曾有不愉快的記憶，盡管現(xiàn)在依然受到男主人公言語上的冒犯，可仍保持友好的態(tài)度與“他”打招呼。維拉一直對生活充滿著憧憬，渴望激動人心的生活，因此當(dāng)談到俄國時，“她覺得，一直沉睡在她胸中的那頭怪獸在動了，打哈欠了，豎起耳朵了，它突然一跳而起，瞪著一雙渴望、饑餓的眼睛，直盯著那些遙遠(yuǎn)的地方?！本S拉的內(nèi)心迸發(fā)出青春活力、要獨(dú)立、要自尊，渴望真實(shí)的女性意識。但是表面上她仍保持著符合社會秩序的女性角色，舉止得體規(guī)范，決不輕易表露感情，“她只是溫和地笑了笑，說了一句，‘我多么羨慕你啊”。隨著女性意識的覺醒，外部世界的約束變得越來越難以忍受。

兩人的對話在進(jìn)行，雖然受到男主人公的嘲弄，維拉一直在安慰自己試著去同情“他”?？擅鎸σ欢僭俣难哉Z，維拉“胸中的那頭怪獸開始滿意地在喉嚨間打著咕嚕了”。她不甘忍受這種虛偽冷漠的關(guān)系，并且也明白了這樣一個男人無法讓她快樂起來，她渴求自由平等、相互尊重的男女關(guān)系?！八吡?。他坐在那兒，好像遭到雷轟一般，驚訝得無法形容?！本S拉并未依附于男人，始終以自己為中心，在認(rèn)清男友是個“徹頭徹尾的立即主義者”之后，果斷選擇離開。這也反映出其女性意識的進(jìn)一步覺醒，逐步向著追求愛情的方向發(fā)展。

維拉的行為與其說是對自由愛情的追求，不如說是在努力超越自己的女性權(quán)限，將自己從傳統(tǒng)的女性角色中解放出來。她反思自己與“他”的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)這段關(guān)系不能發(fā)揚(yáng)她的女性意識，她勇敢地選擇了忠于自己的內(nèi)心。維拉的內(nèi)心世界是不平靜的，始終在同男性話語權(quán)斗爭，她想要驅(qū)除心中的惡魔——段不合適的“愛情”，但這是無濟(jì)于事的，越是這樣想，就越難以作出內(nèi)心的選擇。維拉體現(xiàn)的是女性內(nèi)心的掙扎，是囿于自己角色的限制去選擇受男性壓迫，沒有自主意識的婚姻；還是聽從自己心靈的需求，追求真實(shí)的愛情和幸福，實(shí)現(xiàn)自己的女性意識。維拉最終選擇了忠于自己的情感，實(shí)際上也就是選擇了讓自己的女性意識戰(zhàn)勝女性角色。

四、 總結(jié)

由于社會形態(tài)的特點(diǎn)和男權(quán)的壓迫，使當(dāng)時的女性缺少話語權(quán)，成為男人隨意操作的木偶。女性逐步從被動接受轉(zhuǎn)為積極爭取權(quán)利，并思考自身的出路問題。

恩格斯曾說：“有覺悟的婦女對封建倫理觀念產(chǎn)生懷疑、動搖，并且進(jìn)行抗?fàn)帲齻兊倪@種覺悟首先表現(xiàn)在爭取愛情自由、婚姻自主上?！庇屑彝ケ仨氂谢橐觯橐龀蔀榕右簧淖畲笞非?，而對有愛情的婚姻的追求就構(gòu)成了女性精神生活的最高境界，女性的自我意識也通過對愛情的追求表現(xiàn)出來。

由女性書寫的關(guān)于女性的覺醒小說的覺醒方向，是“向內(nèi)、向更大的自我知識運(yùn)動”。曼斯菲爾德筆下的作品是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，她的名字將長久地留在人們的記憶中。因此，通過對作者筆下女性人物的分析，探究其覺醒的發(fā)展，有利于我們更好地解讀當(dāng)時的社會，并為以后的社會發(fā)展提供有利基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳良廷，鄭啟吟等譯.曼斯菲爾德短篇小說選[M].上海：上海譯文出版社，1983.

作者簡介：

孫喆，河北省唐山市，華北理工大學(xué)外國語學(xué)院。endprint