試論新時(shí)代思想政治教育的精神氣質(zhì)

[提 要] 黨的十九大不僅具有豐富而創(chuàng)新的思想內(nèi)容，而且展現(xiàn)出一種自信而昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，昭示出中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新精神新風(fēng)尚。思想政治教育在進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)候，不僅要融入和體現(xiàn)十九大的思想內(nèi)容，而且要體現(xiàn)十九大的精神狀態(tài)和新時(shí)代的精神風(fēng)貌。新時(shí)代的思想政治教育，應(yīng)該是充滿自信的、昂揚(yáng)向上的、豪邁向前的和歡喜快樂的。這樣的思想政治教育一定能受到人們的歡迎并取得良好效果。

[關(guān)鍵詞] 十九大；新時(shí)代；思想政治教育；精神氣質(zhì)；自信

[作者簡(jiǎn)介] 劉建軍：中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。

精神氣質(zhì)即我們通常所說(shuō)的“精氣神”，它是生命力的表征，是意志力的顯現(xiàn)，也是活的靈魂的狀態(tài)。人有人的精氣神，思想政治教育也有自己的精氣神。充足的精氣神使人精神抖擻、眼睛明亮、動(dòng)作有力。同樣，充足的精氣神也使思想政治教育神態(tài)自信、思想明朗、話語(yǔ)富有魅力。當(dāng)我們進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的時(shí)候，思想政治教育的一個(gè)重大時(shí)代任務(wù)，就是從整體上調(diào)整自身的精神狀態(tài)，以黨的十九大所昭示出的新時(shí)代精神充實(shí)和武裝自己，以新面貌和新氣象走向新的征程。

一 十九大精神的兩個(gè)方面：思想內(nèi)容和精神狀態(tài)

當(dāng)前，我國(guó)思想政治教育最重要的任務(wù)就是貫徹十九大精神，這個(gè)任務(wù)包括兩個(gè)方面：一是要體現(xiàn)十九大的思想內(nèi)容，二是要體現(xiàn)十九大的精神狀態(tài)。

前者主要是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記十九大報(bào)告的重要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)其中所提出的新思想新論斷新提法，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是我國(guó)當(dāng)前和今后長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，也是我國(guó)思想政治教育需要融入的最重要內(nèi)容。對(duì)這個(gè)內(nèi)容的把握，并不限于十九大報(bào)告的基本概括，而且還包括十八大以來(lái)習(xí)近平總書記在系列論述中所形成和闡發(fā)的極為豐富的思想。

后者則是要體現(xiàn)和融入黨的十九大所展現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)和精神面貌。誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)，黨的十九大的召開在全黨和全國(guó)具有一種新的精神氛圍，體現(xiàn)出前所未有的精神面貌。這種精神狀態(tài)大體上說(shuō)，就是一種自信、昂揚(yáng)、豪邁、歡快的精神狀態(tài)。應(yīng)該說(shuō)，這種精神狀態(tài)和精神面貌，也是十九大精神的一部分，而且是非常重要的一部分。就當(dāng)前大家對(duì)十九精神的理解來(lái)看，就思想政治教育領(lǐng)域?qū)W習(xí)貫徹十九大精神的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，主要還只是就十九大報(bào)告的思想內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，而沒有或很少體會(huì)和體驗(yàn)十九大的精神狀態(tài)。應(yīng)該說(shuō)，這是不全面的，不是對(duì)十九大精神的全面理解和把握。

事實(shí)上，十九大的精神狀態(tài)和十九大的思想內(nèi)容是相匹配的，它們共同構(gòu)成了十九大精神的完整整體。缺少其中任何一個(gè)方面，都是不全面的，而且也不能真正理解和把握另一個(gè)方面。十九大提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了“新時(shí)代”，這是一個(gè)非常重大的命題，是十九大報(bào)告中最核心最重要的思想內(nèi)容，也可以說(shuō)是理解十九大思想內(nèi)容的一把鑰匙。而要真正理解好“新時(shí)代”，就必須有自信、昂揚(yáng)、奮進(jìn)、豪邁的精神狀態(tài)。因?yàn)樗^“新時(shí)代”，它不僅是一個(gè)標(biāo)識(shí)時(shí)間跨度的概念，更重要的它是一個(gè)體現(xiàn)和提升人的精氣神的判斷。“新時(shí)代”體現(xiàn)的是一種新的時(shí)代精神，是完全不同于此前時(shí)期的精神狀態(tài)。新時(shí)代的中國(guó)人就是要以這樣全新的精神狀態(tài)去投身于新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)。如果沒有這樣一種精神狀態(tài)，只是從概念上、學(xué)理上去理解“新時(shí)代”，是不可能得到“新時(shí)代”的精髓和真諦的。

事實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。據(jù)我觀察，當(dāng)習(xí)近平總書記在十九大上宣告中國(guó)特色社會(huì)主義“新時(shí)代”到來(lái)的時(shí)候，普通群眾和學(xué)者們的反應(yīng)是并不相同的。普通群眾一聽到“新時(shí)代”到來(lái)，馬上表示認(rèn)同，而且歡欣鼓舞。他們覺得習(xí)近平總書記關(guān)于“新時(shí)代”到來(lái)的宣告，正好印證了自己在生活中的感受，正好說(shuō)出了自己的心里話。因?yàn)榻┠陙?lái)，人民群眾確實(shí)在生活中已經(jīng)感受到了一種新的與過(guò)去不一樣的東西，雖然他們不能從理論上說(shuō)出這種不一樣的東西是什么，但當(dāng)他們一聽到總書記的宣告的時(shí)候，馬上就覺得這正是自己最真切的感受。因而，他們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，沒有一絲疑問和質(zhì)疑，而是興高采烈，喜氣洋洋。但是，在學(xué)界甚至是一些研究中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)者中間，情況就不完全相同了。他們對(duì)“進(jìn)入新時(shí)代”感到疑惑，并提出一些學(xué)理上的質(zhì)疑，拼命想找出“進(jìn)入新時(shí)代”的證據(jù)和理論依據(jù)。之所以如此，很重要的原因是對(duì)進(jìn)入新時(shí)代缺少心理準(zhǔn)備，缺少新時(shí)代應(yīng)該具有的精神狀態(tài)。

確實(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)我們?cè)S多學(xué)者，也包括一些思想政治教育者，缺少一種十九大那樣的自信昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。雖然我們處在改革開放偉大實(shí)踐的環(huán)境中，但許多情況下沒能站在這種偉大實(shí)踐的高度去體會(huì)歷史和把握現(xiàn)實(shí)，而是往往被現(xiàn)實(shí)生活中各種問題和困難所困擾。特別是上世紀(jì)九十年代初的蘇聯(lián)解體、東歐劇變，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)跌入低谷，而且從那時(shí)以來(lái)一直處在低潮的過(guò)程中。這對(duì)我們的學(xué)者和教師們產(chǎn)生了很大的影響，影響到他們的精神狀態(tài)。但十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央以一種全新的狀態(tài)投入工作，大刀闊斧地進(jìn)行改革，雷厲風(fēng)行地推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)，特別是以霹靂手段“打虎”“拍蠅”，令黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，整個(gè)社會(huì)精神為之一振。而且中國(guó)在世界舞臺(tái)上大顯身手，日益走近中心舞臺(tái)，中國(guó)人第一次這樣揚(yáng)眉吐氣。這樣的精神氛圍無(wú)疑也感染到了學(xué)界和教育界，但是對(duì)我們?cè)S多學(xué)者來(lái)說(shuō)，仍然處在一種精神上不自覺的狀態(tài)。所以，當(dāng)十九大召開的時(shí)候，他們也沒有感受到不一樣的氛圍，也沒能用十九大那樣的精神狀態(tài)去把握十九大的思想內(nèi)容，因而對(duì)“新時(shí)代”感到疑惑就是不奇怪的了。因此，為了我們更好地掌握十九大的思想內(nèi)容，特別是掌握其中的思想精髓，我們就需要好好學(xué)習(xí)十九大，特別是去體會(huì)和體驗(yàn)十九大所帶來(lái)的那樣的精神狀態(tài)，那種“精氣神”。

二 十九大的精神狀態(tài)昭示出新時(shí)代的精神風(fēng)貌

那么，十九大的精神狀態(tài)是怎樣的一種狀態(tài)呢？總體來(lái)說(shuō)是一種昂揚(yáng)豪邁的狀態(tài)，具體來(lái)說(shuō)包括幾個(gè)不同的方面：

首先，十九大的精神狀態(tài)是一種自信的狀態(tài)。十八大以來(lái)我們黨就開始反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。雖然一直在講“自信”，但我們對(duì)它的感受還是不夠具體和集中，只是當(dāng)十九大召開的時(shí)候，當(dāng)習(xí)近平總書記以穩(wěn)如泰山的自信神態(tài)作十九大政治報(bào)告的時(shí)候，我們?nèi)w中國(guó)人真正體會(huì)到了什么叫做“自信”。十九大不只是從理論上和學(xué)理上來(lái)講自信，更是以自身高度自信的神態(tài)，直接體現(xiàn)和宣告了一種中國(guó)自信，中華民族的自信。所以，我們要以十九大為歷史的契機(jī)，把自信心真正樹立起來(lái)，讓它洋溢在我們的心中，體現(xiàn)在我們的神態(tài)和行為上。

其次，十九大的精神狀態(tài)是一種昂揚(yáng)的狀態(tài)。雖然我們的面前還有各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，有的甚至是十分巨大而嚴(yán)峻的國(guó)際性挑戰(zhàn)，但是我們有習(xí)近平總書記和黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有改革開放奠定起來(lái)的堅(jiān)實(shí)國(guó)力基礎(chǔ)，有全國(guó)人民不懈奮進(jìn)的精神，我們就無(wú)所畏懼，對(duì)未來(lái)充滿著必勝的信心，并具有一種昂揚(yáng)向上的必勝精神。中國(guó)人以這樣的精神狀態(tài)投身于國(guó)家事業(yè)和各項(xiàng)工作中，以?shī)^斗的姿態(tài)對(duì)待每一項(xiàng)工作，體現(xiàn)出一種令外國(guó)人感到困惑的朝氣和事業(yè)心。一些外國(guó)青年到中國(guó)來(lái)創(chuàng)業(yè)和做事，他們親身體會(huì)到這里的氛圍與國(guó)外不同。這里沒有絲毫的倦怠和悲觀的情緒，沒有對(duì)未來(lái)的迷茫，而是一切都熱氣騰騰，充滿著生機(jī)和活力，大家一門心思、全力以赴地干一番事業(yè)。十九大要求我們的，就是這樣的精神狀態(tài)。

再次，十九大的精神狀態(tài)是一種豪邁狀態(tài)。豪邁是一種大氣的氣度和風(fēng)格，小氣的東西是無(wú)法豪邁的。我們中國(guó)是大國(guó)，共產(chǎn)黨是大黨，我們干的又是大事業(yè)，我們還要走向世界的中心舞臺(tái)。我們當(dāng)然要把自己的事業(yè)干好，這是沒有疑問的，但這并不是說(shuō)我們滿足于“小確幸”式的舒適生活而不思進(jìn)取，而是不息奮斗和追求，追逐星辰大海。中國(guó)人就是要有這樣的氣概，尤其是中國(guó)知識(shí)分子和學(xué)者要有這樣的氣概。當(dāng)他們以這樣的精神氣概面對(duì)我們的事業(yè)時(shí)，就不會(huì)被一時(shí)的困惑和困難所壓倒，而會(huì)展現(xiàn)出一種不怕困難、勇于迎接挑戰(zhàn)的精神。樹立這樣的精神狀態(tài)，才能真正體會(huì)和體現(xiàn)我們正在進(jìn)入的那個(gè)“新時(shí)代”。

最后，十九大的精神狀態(tài)是一種歡快的狀態(tài)。正像在十九大召開期間我們社會(huì)中所表現(xiàn)出來(lái)的那樣，是一種喜氣洋洋的歡樂狀態(tài)。全國(guó)人民高高興興，像過(guò)一個(gè)盛大的節(jié)日。這是一種建立在高度自信基礎(chǔ)之上的心情放松的狀態(tài)，因?yàn)槲覀冃睦镉械讱?，已?jīng)有十分強(qiáng)大的內(nèi)心世界，所以我們才能做到這一點(diǎn)。這也不是盲目的樂觀，而是一種真正勝利者的姿態(tài)。我們的學(xué)者和思想政治教育工作者，也要能夠體會(huì)到這種快樂，并把這種快樂帶給學(xué)生。憂國(guó)憂民是應(yīng)該的，但是我們沒有必要整天愁眉苦臉，沒有必要整日處于心理壓抑和精神壓抑之中。相反，我們應(yīng)該以高度振奮和樂觀的精神狀態(tài)，面對(duì)世界，面對(duì)生活，面對(duì)學(xué)生。

總之，十九大所體現(xiàn)出來(lái)的那種自信、昂揚(yáng)、豪邁、歡快的精神狀態(tài)，體現(xiàn)和昭示出中國(guó)特色社會(huì)主義“新時(shí)代”的新的時(shí)代精神，這才是真正的新時(shí)代的精氣神。我們新時(shí)代的思想政治教育，就是要體現(xiàn)這樣的精氣神。

三 新時(shí)代思想政治教育的精神氣質(zhì)

新時(shí)代的思想政治教育應(yīng)該承擔(dān)起新時(shí)代的歷史使命，應(yīng)該體現(xiàn)出新時(shí)代的精神氣質(zhì)，展現(xiàn)出新時(shí)代的精神風(fēng)貌。

首先，新時(shí)代的思想政治教育應(yīng)該是充滿自信的。自信是一切事情取得成功的前提，尤其是思想政治教育工作成功的前提。思想政治教育致力于信念的傳播和價(jià)值觀的培養(yǎng)，它尤其需要思想政治教育主體具有自信。沒有自信的人說(shuō)出話來(lái)自己都覺得缺少底氣，又怎么能讓聽眾信服和認(rèn)同呢？而有充分自信的人，由于他們內(nèi)心充實(shí)，心理能量充足，說(shuō)出話來(lái)一字一句都充滿著力量。教育教學(xué)應(yīng)該是信念與知識(shí)的統(tǒng)一，特別是思想政治教育工作者，他們?cè)谙蛉藗冎v道理的時(shí)候，缺少知識(shí)性和信息量固然是不行的，但如果只有知識(shí)性和信息量也是不行的。在沒有信念相伴時(shí)，語(yǔ)言是輕飄的，知識(shí)是蒼白的。我們?cè)谏钪幸材芤姷侥菢拥娜?，他們?cè)挾颊f(shuō)得十分得體漂亮，甚至具有美感，令人感到舒適，但卻總是讓人覺得缺少點(diǎn)什么。其實(shí)，他們?nèi)鄙俚氖钦\(chéng)意，是感情和信念，是真正的自信。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的思想政治教育工作，特別是有些思想政治教育工作者，缺少充分的自信，有的甚至缺少必要的自信，而處在一種自卑自憐、自怨自艾的狀態(tài)。這種情況的發(fā)生，某種意義上說(shuō)是思想政治教育工作自身地位和作用的一種映現(xiàn)。因?yàn)樵诟母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，特別是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，雖然黨中央對(duì)這項(xiàng)工作高度重視，并在頂層設(shè)計(jì)層面有重要舉措，而且也有許多方面的思想政治教育工作開展得有聲有色、令人振奮，但由于國(guó)際大環(huán)境的不利影響，由于國(guó)內(nèi)社會(huì)的急劇變動(dòng)和日趨復(fù)雜，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢(shì)影響和消極作用，也由于傳統(tǒng)思想政治教育與新環(huán)境的適應(yīng)和對(duì)接存在一定問題，思想政治教育工作創(chuàng)新性和活力不夠等，因而在微觀工作環(huán)境和實(shí)際工作過(guò)程中，思想政治教育工作者感受到的往往是一種無(wú)能為力的狀態(tài)。這種狀態(tài)使他們信心不足，甚至有些自卑。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代之所以新，很重要的一個(gè)原因就是它有一種新的精神面貌和狀態(tài)。這首先就是一種自信的狀態(tài)，是一種自信力的巨大提升。思想政治教育進(jìn)入新時(shí)代，也要有新的心態(tài)和新的姿態(tài)，這其中首要的就是充滿自信的狀態(tài)。現(xiàn)在，每個(gè)普通的中國(guó)人，都為國(guó)家的迅速發(fā)展而自豪，感到揚(yáng)眉吐氣。思想政治教育工作者更要關(guān)注國(guó)家的發(fā)展，為我國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步感到自豪。欲干事，先提氣。現(xiàn)在，中國(guó)人的人氣和心氣已經(jīng)提上來(lái)了，這將徹底改變思想政治教育的消極和不自信狀態(tài)。我們一定要以高度的思想自覺，首先來(lái)調(diào)整自己的精神狀態(tài)，夯實(shí)自己內(nèi)心的信念底氣，以自信的神態(tài)走上自己的崗位，并以自信的狀態(tài)向人們傳播新思想和正能量。而且，還要根據(jù)這樣的要求和狀態(tài)，來(lái)改變思想政治教育學(xué)科體系和話語(yǔ)體系的整體面貌，使之在自信的基礎(chǔ)上煥發(fā)出活力和魅力。

其次，新時(shí)代的思想政治教育應(yīng)該是昂揚(yáng)向上的。在現(xiàn)實(shí)生活中，總是那些能夠正向思維、具有昂揚(yáng)精神的人最能夠帶動(dòng)和鼓舞人們前進(jìn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、社會(huì)主義的、馬克思主義的思想政治教育，本來(lái)就應(yīng)該是昂揚(yáng)向上的，應(yīng)該是對(duì)困難充滿斗志、對(duì)未來(lái)充滿樂觀的。這既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底革命的精神品格所決定的，也是由社會(huì)主義事業(yè)開拓前進(jìn)的精神氣勢(shì)所決定的，還是由馬克思主義致力于改變世界的鮮明特征所決定的。黨的思想政治教育只要保持自己昂揚(yáng)奮斗的精神，就能使自己在工作中處在積極有為的狀態(tài)，并從而帶來(lái)積極的效果。

思想政治教育工作當(dāng)然不是一味地唱高調(diào)、唱頌歌，也不是一味地在偉大成績(jī)中陶醉，而是要面對(duì)困難和矛盾，面向人們可能存在的心理困惑和問題。因?yàn)檫@項(xiàng)工作是來(lái)解決問題的，要解決人們的思想和士氣的問題，因而它必然會(huì)接觸負(fù)面現(xiàn)象，面對(duì)一些一時(shí)無(wú)法解決的難題，甚至遇到一些反面和敵對(duì)的事情，使工作沒有明顯效果，在這樣的情況下，思想政治教育者不能灰心，不要畏難，更不應(yīng)喪失斗志。同時(shí)，我們固然要提醒人們居安思危，培養(yǎng)人們的憂患意識(shí)，但這與樹立昂揚(yáng)向上的精神并不沖突。真正具有昂揚(yáng)斗志的思想政治教育，就應(yīng)該是勇于直面危險(xiǎn)，不為困難和危險(xiǎn)所嚇倒，以一往無(wú)前的精神去克服困難，戰(zhàn)勝困難的。

思想政治教育工作者要增強(qiáng)新時(shí)代的使命感，以高度的熱情和意志投身工作，不辜負(fù)這個(gè)新的偉大時(shí)代。我們現(xiàn)在所進(jìn)入的新時(shí)代，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗所得到的成果，它是來(lái)之不易的。我們生逢其時(shí)，遇到和趕上了這個(gè)偉大的時(shí)代，是十分幸運(yùn)的，應(yīng)該倍加珍惜。這是一個(gè)干事業(yè)的時(shí)代，是一個(gè)出成績(jī)的時(shí)代，是一個(gè)成就偉大事業(yè)的時(shí)代。作為思想政治教育工作者，我們?cè)谶@個(gè)事業(yè)中具有自己重要而不可替代的位置，應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的作用，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在這個(gè)事業(yè)發(fā)展的新時(shí)代，思想政治教育也要擔(dān)負(fù)起自己的新使命，與這個(gè)新時(shí)代同向同行，為這個(gè)新時(shí)代凝心聚力，在新時(shí)代發(fā)展的歷史上，在黨的思想政治教育發(fā)展的歷史上，留下自己出彩的一筆。

再次，新時(shí)代的思想政治教育應(yīng)該是豪邁向前的。豪邁，體現(xiàn)的是一種宏偉，一種大氣，一種強(qiáng)勁有力的節(jié)奏。思想政治教育應(yīng)該有這樣的氣度，這樣的風(fēng)格，也應(yīng)該有這樣的節(jié)奏感。新時(shí)代是一個(gè)巨人，它大步向前，豪邁自恃，引領(lǐng)著社會(huì)主義事業(yè)走向未來(lái)。在這個(gè)新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)將呈現(xiàn)出更加恢宏的氣勢(shì)、雄偉的景象，以及更快和更加鏗鏘有力的節(jié)奏。思想政治教育要緊跟這個(gè)時(shí)代，伴行這個(gè)時(shí)代，甚至引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，武裝人們，武裝全社會(huì)。在這樣的豪邁氣概和強(qiáng)勁節(jié)奏中，生活中那些細(xì)小的不如意、不理解就可以被超越，那些局部性的困難和不利就會(huì)被碾壓。一些平時(shí)難做的工作就有了有利的條件和時(shí)機(jī)，思想政治教育的整體性優(yōu)勢(shì)就更容易得到發(fā)揮了。

新時(shí)代的思想政治教育，在面對(duì)數(shù)之不盡的微觀問題時(shí)，一方面要關(guān)注細(xì)節(jié)，在細(xì)小處努力，但另一方面也必須保持和發(fā)揚(yáng)自己宏大敘事的風(fēng)格和能力。社會(huì)生活中既需要有大道理，也需要有小道理。思想政治教育當(dāng)然不能忽視小道理，而且還要結(jié)合日常生活的實(shí)際，善于講好小道理。但是，黨的思想政治教育始終不應(yīng)忘記，自己是黨和人民宏偉事業(yè)的一部分，本身體現(xiàn)著這種事業(yè)整體性的精神。要善于從黨和國(guó)家發(fā)展的高度看問題，善于從世界形勢(shì)和社會(huì)趨勢(shì)中看待問題，謀劃對(duì)人們的思想引領(lǐng)。要善于引導(dǎo)人們開闊眼光和胸懷，從個(gè)人生活瑣事的糾結(jié)中解放出來(lái)，完善自己的人格，提升自己的境界，將個(gè)人的苦樂融入社會(huì)的事業(yè)，融入黨和人民的整體事業(yè)之中。這既是消除個(gè)人煩惱的捷徑，也是實(shí)現(xiàn)人生爬坡的必由之路。那種試圖讓人放棄宏大敘事，只關(guān)心個(gè)人生活瑣事，只講生活小道理，不講社會(huì)大道理的傾向是錯(cuò)誤的，不符合黨的思想政治教育本質(zhì)，更不符合新時(shí)代思想政治教育的使命和要求。要堅(jiān)持并不斷完善思想政治教育的宏大敘事，引領(lǐng)和容納小微敘事，把二者結(jié)合起來(lái)，更好地凸顯新時(shí)代思想政治教育的魅力。

最后，新時(shí)代的思想政治教育應(yīng)該是心境歡快的。趨樂避苦，人之常情?？鞓返氖虑榭偸墙o人以積極的影響，帶給人美好的感受。遇事樂觀、心態(tài)陽(yáng)光的人，也總是最有親和力和感染力。黨的思想政治教育，也應(yīng)該是快樂的事業(yè)，是一首歡快的進(jìn)行曲。思想政治教育工作者應(yīng)該具有一種這樣的樂觀而歡快的情懷和心境，以自信樂觀的態(tài)度去投入工作，以自身的快樂去帶動(dòng)身邊人的快樂，不斷地向人們傳遞快樂的美好能量。

思想政治教育當(dāng)然是擔(dān)負(fù)責(zé)任并背負(fù)壓力的，思想政治教育工作者當(dāng)然也應(yīng)該是憂國(guó)憂民的，但是思想政治教育不應(yīng)該陷入沉悶甚至苦悶的狀態(tài)，不應(yīng)該陷入枯燥乏味的狀態(tài)，而是要始終保有一種快樂的心境，一種歡快的氣氛。世界上當(dāng)然不會(huì)只有令人高興的事情，而遇到不好的事情時(shí)感到不夠開心也是正常的，但是，從黨的思想政治教育的自信、昂揚(yáng)、豪邁和樂觀的品質(zhì)上看，我們的思想政治教育就不能因此而失去快樂的能力。特別是在學(xué)校思想政治教育中，我們面對(duì)的學(xué)生都是鮮花爛漫的青少年，他們出生和成長(zhǎng)在改革開放不斷取得偉大成績(jī)的大環(huán)境中，天然就有一種樂觀自信的態(tài)度和氣質(zhì)。我們不僅不能去破壞他們的這種美好狀態(tài)，而且要以更有思想內(nèi)涵的樂觀精神去感染他們，把教育教學(xué)過(guò)程變成充滿樂趣和趣味的學(xué)習(xí)過(guò)程，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。