養(yǎng)成好習(xí)慣

人的天性大致是差不多的，但是在習(xí)慣方面卻各有不同。習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時(shí)候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，要想改變過(guò)來(lái)卻還不很容易。

例如說(shuō)：清晨早起是一個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)候養(yǎng)成。很多人從小就貪睡懶覺(jué)，一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起。平時(shí)也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往學(xué)校跑，結(jié)果還是遲到。這樣的人長(zhǎng)大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖聞雞起舞，那才是志士奮勵(lì)的榜樣。

我們中國(guó)人最重禮，因?yàn)槎Y是行為的規(guī)范。禮要從家庭里做起。姑舉一例：為子弟者“出必告，反必面”，這一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)長(zhǎng)輩的起碼的禮，我們是否已經(jīng)每日做到了呢？我看見有些孩子早晨起來(lái)對(duì)父母視若無(wú)睹，晚上回到家來(lái)如入無(wú)人之境，遇到長(zhǎng)輩常常橫眉冷目，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早糾正過(guò)來(lái)，將來(lái)長(zhǎng)大到為社會(huì)服務(wù)，必將處處引起摩擦，不受歡迎。我們不僅對(duì)長(zhǎng)輩要恭敬有禮，對(duì)任何人都應(yīng)維持相當(dāng)?shù)亩Y貌。

大聲講話，擾及他人的寧?kù)o，是一種不好的習(xí)慣。我們?cè)囎詸z討一番，在別人讀書工作的時(shí)候是否有過(guò)喧嘩的行為？我們要隨時(shí)隨地為別人著想，維持公共的秩序，顧慮他人的利益，不可放縱自己，在公共場(chǎng)所人多的地方，要知道依次排隊(duì)，不可爭(zhēng)先恐后地去亂擠。

時(shí)間即是生命。我們的生命一分一秒地消耗著，我們平常不大覺(jué)得，細(xì)想起來(lái)實(shí)在值得警惕。我們每天有許多的零碎時(shí)間于不知不覺(jué)中浪費(fèi)掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習(xí)慣，一遇空閑，無(wú)論其為多么短暫，都利用之做一點(diǎn)有益身心之事，則積少成多終必有成。常聽人講“消遣”二字，最是要不得，好像是時(shí)間太多無(wú)法打發(fā)的樣子，其實(shí)人生短促極了，哪里會(huì)有多余的時(shí)間待人“消遣”？陸放翁有句云：“待飯未來(lái)還讀書。”我知道有人就經(jīng)常利用這“待飯未來(lái)”的時(shí)間讀了不少的大書。古人所謂“三上之功”，枕上、馬上、廁上，雖不足為訓(xùn)，其用意是在勸人不要浪費(fèi)光陰。

吃苦耐勞是我們這個(gè)民族的標(biāo)幟。古圣先賢總是教訓(xùn)我們要能過(guò)得儉樸的生活，所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態(tài)之極端刻苦，所謂“嚼得菜根”，就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。惡衣惡食，不足為恥，豐衣足食，不足為榮，這在個(gè)人之修養(yǎng)上是應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，羅馬帝國(guó)盛時(shí)的一位皇帝，Marcus Aurelius，他從小就摒絕一切享受，從來(lái)不參觀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡全國(guó)的賽車比武之類的娛樂(lè)，終其身成為一位嚴(yán)肅的苦修派的哲學(xué)家，而且也建立了不朽的事功。這是很值得欽佩的，我們中國(guó)是一個(gè)窮的國(guó)家，所以我們更應(yīng)該體念艱難，棄絕一切奢侈，尤其是從外國(guó)來(lái)的奢侈。宜從小就養(yǎng)成儉樸的習(xí)慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛惜。

以上數(shù)端不過(guò)是偶然拈來(lái)，好的習(xí)慣千頭萬(wàn)緒，“勿以善小而不為”。習(xí)慣養(yǎng)成之后，便毫無(wú)勉強(qiáng)，臨事心平氣和，順理成章。充滿良好習(xí)慣的生活，才是合于“自然”的生活。

（選自《梁實(shí)秋文集》，有刪改）

【點(diǎn)到為止】

西諺云：“習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。”此言可以看出習(xí)慣的好壞對(duì)于一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。梁實(shí)秋的《養(yǎng)成好習(xí)慣》一文，借古今中外眾多典型實(shí)例揭示出一個(gè)人養(yǎng)成良好的習(xí)慣的重要性。作者在文中點(diǎn)贊的“好習(xí)慣”主要有：清晨早起的習(xí)慣、文明有禮的習(xí)慣、遵守秩序的習(xí)慣、珍惜時(shí)間的習(xí)慣、吃苦耐勞的習(xí)慣等。這些習(xí)慣絕非高不可攀，卻能讓人受益終身。至于如何養(yǎng)成這些好習(xí)慣，作者在文末作了簡(jiǎn)要的提示——從點(diǎn)滴小事做起，“勿以善小而不為”。梁實(shí)秋的這篇短文，一反其行文時(shí)常見的雍容典雅的風(fēng)格，寫得質(zhì)樸平實(shí)，循循善誘，語(yǔ)重心長(zhǎng)，仿佛一位長(zhǎng)輩面對(duì)著自己的孩子作出的諄諄教誨。其態(tài)度之和藹、語(yǔ)氣之誠(chéng)懇，令人無(wú)從拒絕。endprint