列寧的名字永遠(yuǎn)與十月革命勝利聯(lián)系在一起

樊欣

〔摘要〕 列寧的名字永遠(yuǎn)與十月革命勝利聯(lián)系在一起。列寧為十月革命勝利做了理論準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備和戰(zhàn)略、策略準(zhǔn)備，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命勝利開(kāi)辟了世界歷史的新紀(jì)元、帝國(guó)主義時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新紀(jì)元及民族殖民地人民解放運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元。十月革命勝利豐富和發(fā)展了列寧的帝國(guó)主義理論、不斷革命理論和社會(huì)歷史發(fā)展辯證理論。

〔關(guān)鍵詞〕 列寧，十月革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D15 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175（2017）05-0011-04

上個(gè)世紀(jì)八九十年代，在蘇聯(lián)解體東歐劇變之后，西方一些反共反社會(huì)主義勢(shì)力竭力向十月革命潑臟水，有的污蔑十月革命是“一場(chǎng)政變”“陰謀家策劃的”，有的惡毒攻擊十月革命是社會(huì)主義失敗的“原罪”等。20多年過(guò)去了，在十月革命勝利百年之際，國(guó)外又出現(xiàn)了新的動(dòng)向，有的拔高“二月革命”、貶低十月革命，有的有意淡化列寧在十月革命中的重要作用等。然而，歷史豈能抹滅，真理不容褻瀆。馬克思精辟地指出：“對(duì)人類(lèi)生活形式的思索，從而對(duì)這些形式的科學(xué)分析，總是采取同實(shí)際發(fā)展相反的道路。這種思索是從事后開(kāi)始的，就是說(shuō)，是從發(fā)展過(guò)程的完成的結(jié)果開(kāi)始的?！?〔1 〕93100年之后，再來(lái)認(rèn)識(shí)和總結(jié)十月革命，我們會(huì)得出這個(gè)堅(jiān)如磐石的結(jié)論：列寧的名字永遠(yuǎn)與十月革命勝利聯(lián)系在一起。

一、列寧為十月革命勝利做了“三個(gè)準(zhǔn)備”

十月革命的發(fā)生和勝利絕非像一些西方學(xué)者所描述的純粹是“歷史的偶然”。100年之后看這段非凡的歷史，可以清楚地看出列寧是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)師，是十月革命的“總舵手”。他高瞻遠(yuǎn)矚，善于引領(lǐng)歷史潮流，及時(shí)抓住歷史機(jī)遇，為十月革命的發(fā)生和勝利做了“三個(gè)準(zhǔn)備”。

理論準(zhǔn)備：提出一國(guó)首先勝利論。在資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，馬克思恩格斯從生產(chǎn)的社會(huì)化和全球化發(fā)展趨勢(shì)上曾預(yù)測(cè)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生問(wèn)題：“共產(chǎn)主義革命將不僅是一個(gè)國(guó)家的革命，而將在一切文明國(guó)家里，即至少在英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)同時(shí)發(fā)生?！?〔2 〕241爾后，他們?cè)凇豆伯a(chǎn)黨宣言》中以黨綱的形式明確規(guī)定：“聯(lián)合行動(dòng)，至少是各文明國(guó)家的聯(lián)合的行動(dòng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件之一。” 〔2 〕291

但是，到了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，情況與資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代迥然不同。戰(zhàn)爭(zhēng)與革命成為了時(shí)代的主旋律。一戰(zhàn)和由此推動(dòng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，為列寧深入研究帝國(guó)主義問(wèn)題提供了良好的素材。列寧從中發(fā)現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的絕對(duì)規(guī)律，并創(chuàng)造性提出和論述了一國(guó)首先勝利論。對(duì)此，列寧有兩段經(jīng)典論述。其一，“經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律，由此就應(yīng)得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利?！?〔3 〕709其二，“資本主義的發(fā)展在各個(gè)國(guó)家是極為不平衡的，而且在商品生產(chǎn)的條件下也只能是這樣。由此可以得出一個(gè)確定不移的結(jié)論：社會(huì)主義不能在所有國(guó)家內(nèi)同時(shí)獲得勝利。它將首先在一個(gè)或是幾個(gè)國(guó)家中獲得勝利，而其余的國(guó)家在一段時(shí)期內(nèi)將仍然是資產(chǎn)階級(jí)的或者資產(chǎn)階級(jí)以前時(shí)期的國(guó)家。” 〔3 〕709在列寧看來(lái)，資本主義發(fā)展規(guī)律必然引發(fā)帝國(guó)主義國(guó)家之間尖銳的矛盾，甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，這就客觀(guān)上造成了帝國(guó)主義鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)。列寧認(rèn)為俄國(guó)是這個(gè)鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，俄國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)文化落后，但國(guó)內(nèi)各種矛盾交集形成了革命形勢(shì)，俄國(guó)可以先于西歐國(guó)家率先開(kāi)始革命，奪取政權(quán)。

組織準(zhǔn)備：建立和發(fā)展新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。馬克思恩格斯是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的創(chuàng)始人，他們嘔心瀝血為建立和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨戰(zhàn)斗了整整半個(gè)世紀(jì)。恩格斯曾經(jīng)指出，馬克思始終把創(chuàng)建和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，批判資產(chǎn)階級(jí)作為自己的“終生事業(yè)”，而其中首要的“終生事業(yè)”是創(chuàng)建和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。《共產(chǎn)黨宣言》是一部光輝的著作，集中體現(xiàn)了馬克思恩格斯創(chuàng)黨和建黨的理念、原則。

列寧在領(lǐng)導(dǎo)革命和奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)中，把馬克思恩格斯創(chuàng)黨和建黨思想與俄國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，建立和發(fā)展新型俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨布爾什維克，為十月革命勝利培育了領(lǐng)導(dǎo)力量和組織力量。列寧的革命活動(dòng)始于并貫穿于建立和發(fā)展新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨之中。列寧指出：“只要我們能夠把日益覺(jué)醒的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一切力量和俄國(guó)革命者的一切力量聯(lián)合成一個(gè)黨，并能使俄國(guó)一切生氣勃勃和正直的人都傾向于這個(gè)黨” 〔4 〕337-338，那么沙皇的專(zhuān)制政權(quán)最終必然垮臺(tái)。1900 年，列寧創(chuàng)辦全俄政治報(bào)《火星報(bào)》，批判經(jīng)濟(jì)派的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，宣傳新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建黨原則。1903 年，俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)依據(jù)《火星報(bào)》上所確立的建黨原則，制定了黨綱和黨章。在討論黨章第一條時(shí)，列寧同馬爾托夫產(chǎn)生了重大分歧。分歧的實(shí)質(zhì)在于是否建立新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。在選舉中央機(jī)關(guān)時(shí)，列寧的新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建黨原則得到了多數(shù)人的認(rèn)同和支持，導(dǎo)致黨內(nèi)出現(xiàn)布爾什維克和孟什維克。1912年，俄國(guó)社會(huì)民主工黨第三次代表會(huì)議選出了以列寧為首的中央委員會(huì)。這標(biāo)志著布爾什維克黨已經(jīng)成為獨(dú)立的工人階級(jí)政黨，結(jié)束了布爾什維克和孟什維克同在一個(gè)黨內(nèi)的歷史。

列寧在《怎么辦？》《進(jìn)一步，退兩步》《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》等著作中系統(tǒng)地提出新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論。布爾什維克黨是新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，它根本不同于第二國(guó)際各國(guó)政黨，它的主要特點(diǎn)是：第一，把馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想；第二，注重黨在思想上的統(tǒng)一和組織上的嚴(yán)密；第三，民主集中制是黨的組織原則；第四，同第二國(guó)際的機(jī)會(huì)主義政黨不發(fā)生組織上的聯(lián)系。在列寧看來(lái)，只有具有嚴(yán)格紀(jì)律、集中統(tǒng)一的新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，才能領(lǐng)導(dǎo)革命，才能推進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展。

戰(zhàn)略和策略準(zhǔn)備：制定了黨的兩大歷史任務(wù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不僅需要科學(xué)理論和綱領(lǐng)的指導(dǎo)，而且還要有正確的戰(zhàn)略和策略，才能取得勝利?！豆伯a(chǎn)黨宣言》包含著豐富的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)。” 〔2 〕285endprint

列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命過(guò)程中堅(jiān)持了當(dāng)前斗爭(zhēng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相結(jié)合的策略原則，認(rèn)真研究二月革命后俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨向和階級(jí)狀況等，為布爾什維克黨制定了兩大歷史任務(wù)。第一，變民主革命為社會(huì)主義革命。二月革命后，俄國(guó)出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)并存的特殊局面，即資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府和彼得格勒工兵代表蘇維埃。針對(duì)黨內(nèi)思想和策略混亂的局面，列寧在《無(wú)產(chǎn)階級(jí)在我國(guó)革命中的任務(wù)》即著名的“四月提綱”中及時(shí)作出了戰(zhàn)略策略的部署，提出要將民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。但黨內(nèi)對(duì)“四月提綱”的認(rèn)識(shí)存在嚴(yán)重分歧。列寧堅(jiān)持不懈地做說(shuō)服工作，并在 8 月召開(kāi)的黨的第六次代表大會(huì)上統(tǒng)一了全黨思想。第二，及時(shí)把握時(shí)機(jī)，武裝奪取政權(quán)。政權(quán)問(wèn)題是革命的根本問(wèn)題。只有俄國(guó)社會(huì)民主工黨掌握政權(quán)，才能變民主革命為社會(huì)主義革命。俄國(guó)在經(jīng)歷了四月、六月、七月三次政治危機(jī)后，在八月科爾尼格夫武裝叛亂平息之后，貧苦群眾的政治覺(jué)悟空前高漲，他們擁護(hù)和支持俄國(guó)社會(huì)民主工黨，武裝起義的基本條件己經(jīng)成熟。九月份，列寧給黨中央、彼得格勒委員會(huì)、莫斯科委員會(huì)寫(xiě)的《布爾什維克應(yīng)當(dāng)奪取政權(quán)》和《馬克思主義和起義》兩封信中建議立即起義。關(guān)于及時(shí)把握時(shí)機(jī)武裝奪取政權(quán)的問(wèn)題，在黨內(nèi)也進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論，列寧力挽狂瀾，最終在 10 月 10 日和 16 日的中央委員會(huì)和中央委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上，取得了多數(shù)支持。列寧擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)起義的總指揮，親自領(lǐng)導(dǎo)工人赤衛(wèi)隊(duì)、革命士兵攻下臨時(shí)政府所在地冬宮，這是十月革命勝利的偉大標(biāo)志。

二、列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命勝利開(kāi)辟了“三個(gè)新紀(jì)元”

列寧在《十月革命四周年》中指出：“我們的十月革命也開(kāi)辟了世界歷史的新紀(jì)元?！?〔5 〕173“這個(gè)偉大的日子離我們愈遠(yuǎn)，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的意義就愈明顯，我們對(duì)自己工作的整個(gè)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)也就思考得愈深刻?！?〔5 〕169十月革命勝利產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的世界歷史影響。

十月革命勝利開(kāi)辟了世界歷史的新紀(jì)元。十月革命的勝利，廢除了君主制、等級(jí)制和地主土地所有制，徹底地完成了俄國(guó)民主革命應(yīng)該完成而沒(méi)有完成的任務(wù)。列寧指出，十月革命比法國(guó)大革命還要“堅(jiān)決、迅速、大膽、有效、廣泛和深刻得多” 〔5 〕169，比臨時(shí)政府“執(zhí)政的八個(gè)月里所做的要多千百倍” 〔5 〕170。十月革命堪稱(chēng)為世界歷史上最為深刻的社會(huì)解放革命。以往的社會(huì)革命，究其本質(zhì)不過(guò)是以一種剝削制度代替另一種剝削制度，改變的只是階級(jí)形式，階級(jí)統(tǒng)治、階級(jí)壓迫和私有制度并沒(méi)有改變。十月革命勝利推翻了沙皇反動(dòng)統(tǒng)治，在世界上建立起第一個(gè)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的社會(huì)主義國(guó)家，廣大勞苦大眾從剝削和壓迫中解放出來(lái)，成為當(dāng)家作主的統(tǒng)治階級(jí)。正如列寧指出的：“蘇維埃制度是供工人和農(nóng)民享受的最高限度的民主制，同時(shí)它又意味著與資產(chǎn)階級(jí)民主制的決裂。意味著具有世界歷史意義的新型民主制度即無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制或無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的產(chǎn)生?！?〔5 〕172因此，蘇維埃俄國(guó)是一種嶄新的社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度，是一種嶄新的社會(huì)生活方式、社會(huì)價(jià)值體系，從此給世界歷史注入了嶄新的內(nèi)容，開(kāi)啟了從資本主義向社會(huì)主義及其更高歷史階段的過(guò)渡。十月革命勝利改變了世界歷史發(fā)展的方向。正是在這個(gè)意義上，列寧說(shuō)，十月革命開(kāi)辟了世界歷史的新紀(jì)元。

十月革命勝利開(kāi)辟了帝國(guó)主義時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新紀(jì)元。帝國(guó)主義是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。金融資本的爭(zhēng)奪和各國(guó)壟斷統(tǒng)治的建立及它們之間的尖銳矛盾，導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)使“極少數(shù)‘先進(jìn)強(qiáng)國(guó)變本加厲地壓迫、搶劫、掠奪和扼殺各落后的弱小民族” 〔5 〕172。列寧站在馬克思主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命立場(chǎng)上，堅(jiān)決反對(duì)社會(huì)沙文主義，明確地提出要 “變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”和“使本國(guó)政府在帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗”的革命口號(hào)，把非正義戰(zhàn)爭(zhēng)變?yōu)檎x戰(zhàn)爭(zhēng)，把帝國(guó)主義弱肉強(qiáng)食瓜分世界的戰(zhàn)爭(zhēng)變成無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民爭(zhēng)取翻身解放的偉大革命。十月革命勝利“使地球上一億人首先擺脫了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和帝國(guó)主義世界 ” 〔5 〕175，從而開(kāi)辟了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。

十月革命勝利開(kāi)辟了民族殖民地人民解放運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元。十月革命勝利對(duì)民族殖民地國(guó)家產(chǎn)生了巨大的吸引力。多數(shù)民族殖民地國(guó)家在十月革命勝利的鼓舞下，走上了由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)下的反帝反封建的道路，不少?lài)?guó)家取得了民族獨(dú)立和人民解放。這極大動(dòng)搖了帝國(guó)主義的后方，震撼了帝國(guó)主義在殖民地、附屬?lài)?guó)的統(tǒng)治，導(dǎo)致帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。

十月革命勝利實(shí)質(zhì)上改變了民族解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與地位。十月革命勝利使民族殖民地人民解放運(yùn)動(dòng)與被壓迫民族、各殖民地和半殖民地反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)聯(lián)系在一起。十月革命勝利使民族殖民地人民解放運(yùn)動(dòng)從資產(chǎn)階級(jí)革命的同盟軍變成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的同盟軍，成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的組成部分，從而使世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與民族解放運(yùn)動(dòng)融為一個(gè)整體，沖擊著整個(gè)資本主義制度，明顯地改變了世界的政治格局。毛澤東在《新民主主義論》中談到，中國(guó)反帝反封建的民主革命為什么是新民主義革命，因?yàn)樗前l(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，因此，新民主主義革命在其性質(zhì)、目標(biāo)、依靠力量、革命對(duì)象和發(fā)展趨向等方面，與舊民主主義革命就有了根本的不同。這是對(duì)十月革命勝利開(kāi)辟了民族殖民地人民解放運(yùn)動(dòng)新紀(jì)元的最好的剖析。

三、十月革命勝利豐富和發(fā)展了列寧的“三個(gè)理論”

十月革命勝利是一次偉大的實(shí)踐創(chuàng)舉，它印證了馬克思恩格斯提出的“兩個(gè)必然”的理論，而且還豐富和發(fā)展了列寧提出的“三個(gè)理論”。

關(guān)于帝國(guó)主義理論。列寧運(yùn)用唯物史觀(guān)和辯證法分析了資本主義進(jìn)入壟斷階段的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和各種矛盾及其根本特征，形成了帝國(guó)主義理論。其代表作《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》揭示了帝國(guó)主義形成、發(fā)展和最終走向滅亡的規(guī)律。

正如列寧運(yùn)用唯物辯證法分析帝國(guó)主義一樣，我們也要運(yùn)用辯證思維來(lái)理解列寧的帝國(guó)主義理論。列寧所說(shuō)的“帝國(guó)主義是資本主義的最高階段”，這是從總體上概括壟斷資本主義的歷史地位及其發(fā)展走向，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)它是最后階段，正如列寧在1920年指出的，“帝國(guó)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的前夜。從1917年起，這已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)得到了證實(shí)” 〔6 〕330。列寧還分析了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的絕對(duì)規(guī)律，確信此時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命業(yè)已提上日程。在列寧看來(lái)，俄國(guó)爆發(fā)革命的主客觀(guān)條件已經(jīng)成熟，俄國(guó)要積極爭(zhēng)取社會(huì)主義革命的勝利。在列寧和布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)成功地取得了十月革命勝利，這是對(duì)列寧的帝國(guó)主義理論的有力佐證和豐富發(fā)展。endprint

關(guān)于不斷革命理論。這是指列寧關(guān)于民主革命及其轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的理論。十月革命前，列寧分析了俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治態(tài)度及其相互關(guān)系。列寧認(rèn)為俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)既有革命性，又有軟弱性，總體軟弱性大于革命性。

列寧分析了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)的革命階級(jí)。俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受沙皇專(zhuān)制制度和資本主義雙重經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，在布爾什維克的影響下具有了獨(dú)立的階級(jí)意識(shí)。在俄國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)已經(jīng)建立起來(lái)的基礎(chǔ)上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須也能夠掌握民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在列寧看來(lái)，民主革命在一定程度上代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。民主革命進(jìn)行得越充分、越徹底，無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取社會(huì)主義革命條件就越成熟。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要積極參與民主革命，掌握民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，把革命進(jìn)行到底。列寧還認(rèn)為，新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的有力保證，鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題。

俄國(guó)的小資產(chǎn)階級(jí)民主派和無(wú)政府主義者將民主革命和社會(huì)主義革命割裂開(kāi)來(lái)，他們認(rèn)為在民主革命和社會(huì)主義革命之間要有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，實(shí)際上是反對(duì)把民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。列寧嚴(yán)厲批駁了這種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，他認(rèn)為，民主革命和社會(huì)主義革命之間“并沒(méi)有隔著一道萬(wàn)里長(zhǎng)城”，是“一個(gè)鏈條中的兩個(gè)環(huán)節(jié)”，“我們將立刻由民主革命開(kāi)始向社會(huì)主義革命過(guò)渡……我們主張不斷革命。我們決不半途而廢” 〔7 〕223。列寧論證了由民主革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性。民主革命是社會(huì)主義革命的前提和準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命發(fā)展的方向和結(jié)果。

列寧從帝國(guó)主義時(shí)代和俄國(guó)國(guó)情出發(fā)，深入研究了新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)民主革命的策略和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，辯證分析了民主革命與社會(huì)主義革命之間的關(guān)系，明確規(guī)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在民主革命和社會(huì)主義革命中的路線(xiàn)和政策，從而豐富和發(fā)展了不斷革命的理論。

關(guān)于社會(huì)歷史辯證發(fā)展理論。這是指列寧關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展是普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的理論。列寧恪守了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)而經(jīng)歷五種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)依次更替的自然歷史過(guò)程的思想，從而得出社會(huì)歷史發(fā)展具有內(nèi)在規(guī)律性，是普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。

考茨基、普列漢諾夫、蘇漢諾夫等人認(rèn)為俄國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后，不具備實(shí)行社會(huì)主義革命的成熟條件，指責(zé)十月革命違背了“五種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)依次更替”的普遍規(guī)律，攻擊列寧背離了馬克思主義社會(huì)歷史發(fā)展理論。列寧依據(jù)唯物辯證法和十月革命勝利的實(shí)踐對(duì)這些謬論加以駁斥：“我們?yōu)槭裁床荒苁紫仍谖覈?guó)為這種文明創(chuàng)造前提，如驅(qū)逐地主，驅(qū)逐俄國(guó)資本家，然后開(kāi)始走向社會(huì)主義呢？你們?cè)谀男?shū)本上讀到過(guò)，通常的歷史順序是不容許或不可能有這類(lèi)改變的呢？” 〔8 〕692列寧認(rèn)為，十月革命沒(méi)有違背社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，反而為社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律開(kāi)辟了特殊道路。列寧指出：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的?！热唤⑸鐣?huì)主義需要一定的文化水平，我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩氖侄稳〉玫竭_(dá)這個(gè)水平的前提，然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國(guó)人民呢？” 〔9 〕370在理論上，列寧是唯物辯證法大師。在列寧看來(lái)，社會(huì)歷史發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，是普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。簡(jiǎn)而言之，社會(huì)歷史發(fā)展的普遍性并不排斥社會(huì)歷史發(fā)展的特殊性，普遍性是通過(guò)特殊性而表現(xiàn)出來(lái)的，也只有在眾多特殊性的相互聯(lián)系中才能展示出普遍性。列寧還認(rèn)為，五種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)依次更替的普遍規(guī)律，這是馬克思恩格斯研究人類(lèi)漫長(zhǎng)歷史發(fā)展的一種科學(xué)抽象，當(dāng)它還原為歷史發(fā)展的現(xiàn)實(shí)時(shí)肯定會(huì)出現(xiàn)特殊的情況。列寧指出：在唯物辯證法看來(lái)，特殊性不但不會(huì)破壞主要的、根本的、本質(zhì)的問(wèn)題上的統(tǒng)一，反而會(huì)保證這種統(tǒng)一。這實(shí)際上是列寧對(duì)十月革命道路的理論和實(shí)踐意義的精辟概括。

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責(zé)任編輯 呂曉斌endprint