文那和她的神仙鬼怪大世界

文那原名陳興興，80后女孩，出生于藝術(shù)世家。從小她就接觸繪畫，就讀于清華美院版畫系，畢業(yè)后在某報社做起了美術(shù)編輯。

2010年，文那無意間闖入了景德鎮(zhèn)三寶國際陶藝村。這個兼具自然與藝術(shù)之美感的山村，一下子吸引了她，她腦子里突然竄出一個念頭：“給我一面墻，我給你畫一面墻?！?/p>

于是，文那第一次拿起了毛筆，邊想象邊創(chuàng)作，在那自由、開闊的天地里，像是突然打開了一道門，看到能上色的地方，文那就想寫點(diǎn)什么、畫點(diǎn)什么。

在村口的黃土墻上，文那創(chuàng)作了自己的第一個神仙：束海。海本是無形，抓不住的，但在景德鎮(zhèn)，當(dāng)水滲入泥土，你抓住了泥土，你就把大海一樣的水抓在了手里，可以任意塑造它的形狀。在這樣的觀察和奇思妙想下，能夠控制水、制造泥坯的神仙——束海誕生了，它可以保佑匠人們把每一塊泥土捏成想要的樣子。

在陶藝工作室，文那畫上了《福窯圖》，在這幅壁畫里，想象中的各路神仙各顯神通，“束海為泥，披石為彩，聚瓦集柴，煮霧調(diào)云，”每一個過程都有一個神仙在戲耍，它既展示了制造陶瓷的整個過程，又取有福的窯、扶搖直上之意。

文那畫畫從不打稿，“有時候是心帶著手畫，有時候是手帶著心畫”，從一個細(xì)節(jié)開始，形象一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)出來，千奇百怪的神仙鬼怪就這樣誕生了。然后她會為每個角色起個名字，編一段跟當(dāng)?shù)?、?dāng)時、或主人有關(guān)的故事。比如：做飯的神仙不再是灶神，而是變成了“擊香”，它既表達(dá)了像擊鼓一樣，把食物的香氣擊打出來的非常歡快、熱烈的狀態(tài)，又暗含了“吉祥”之意。

2011年6月，文那的壁畫畫到了意大利的阿拉香藝術(shù)中心。某個晚上，大海在月光的映照下，迷幻的光霧中，文那好像看到了海神，它每天的任務(wù)就是負(fù)責(zé)把海照亮。有了海神“照?！?，山神也不可少，于是，手拿一根細(xì)線，便可移山于千里之外的山神“牽山”誕生了。在那個位于海灣中一座小山上的小鎮(zhèn)，一幅濃濃中國風(fēng)的《牽山照海》驚艷了眾人。

很多人以為這是《山海經(jīng)》里的東西，其實(shí)，這些神仙都源于文那的想象，全部來自成長中所有中國元素的概念和記憶。她相信，每一個小神仙、小怪物，都有屬于它的小世界。

當(dāng)她把作品留在世界各地后，她又開始思考，這些壁畫之間有沒有聯(lián)系呢？終于她明白了，她要做的并不是一張一張的壁畫，而是一個神仙鬼怪的世界，于是，《文那經(jīng)》應(yīng)運(yùn)而生了。

當(dāng)《文那經(jīng)》日趨成熟之時，身處景德鎮(zhèn)的文那又有了新靈感，何不把這些神仙鬼怪變成立體的雕塑？

“我有無數(shù)個抽屜，打開每一個都有一個世界?！爆F(xiàn)在，文那面前有三個打開的抽屜，它們分別裝著畫畫、陶瓷和《文那經(jīng)》?！爸灰怯猩?、有故事的狀態(tài)，他就能和人產(chǎn)生互動，感情的聯(lián)結(jié)也能出現(xiàn)。這樣他才能真正被賦予生命、被記住，而不僅僅是畫在墻上?！?/p>

（墨晗摘自好報微信號）