電視劇的內(nèi)在生命力及其構(gòu)成

【摘 要】電視劇的內(nèi)在生命力是指貫注于作品中的內(nèi)在精神，來源于內(nèi)容方面的先天構(gòu)成元素和形式方面的后天構(gòu)成元素。先天構(gòu)成元素包括題材、主題等方面，后天構(gòu)成元素包括演員的表演風格、制作者的影像風格、拍攝環(huán)境、制作技術(shù)等方面。情節(jié)賦予電視劇藝術(shù)生生不息的藝術(shù)感染力和美感生命力，成為電視劇藝術(shù)生命力的核心。

【關(guān)鍵詞】電視??；內(nèi)在生命力；構(gòu)成元素

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）13-0138-01

一、電視劇的內(nèi)在生命力

中國自古以來天人一體的樸素的哲學觀念投射到審美領(lǐng)域中，產(chǎn)生了渾茫一體的思維方式，即審美觀照對象與藝術(shù)創(chuàng)造主體物我合一。我國的電視劇創(chuàng)作盡管受到西方制作理念和制作方法的影響頗多，但也自然而然地秉承了中國傳統(tǒng)文化中樸素的物我合一的觀念。藝術(shù)作品中流動著的內(nèi)在生命，也就是充盈于其中的內(nèi)在精神，與中國古代文論中“氣”的范疇非常接近。

近些年來隨著市場的成熟、制作觀念與方式的改進，出現(xiàn)了諸多類似類型電影的電視劇作品，如偶像劇、諜戰(zhàn)劇等等。優(yōu)秀的電視劇藝術(shù)作品不論其從屬于哪一種電視劇形式或類型模式，必然都有其獨一無二的個性品質(zhì)，才能在相類似的作品中脫穎而出，可以說這就是優(yōu)秀電視劇作品的魅力，源于它生生不息流動著的內(nèi)在生命力。

二、先天構(gòu)成元素與后天構(gòu)成元素

黑格爾認為“內(nèi)容和完全適合內(nèi)容的形式達到獨立完整的統(tǒng)一，因而形成一種自由的整體，這就是藝術(shù)的中心（1835）”，也就是說內(nèi)容與形式的統(tǒng)一構(gòu)成了完整的電視劇作品，把握住內(nèi)容與形式兩個方面的要點也就把握住了電視劇藝術(shù)的中心。由于電視劇作品的內(nèi)容創(chuàng)作開始于劇本構(gòu)思時期，內(nèi)容影響著形式，形式依附于內(nèi)容，所以把內(nèi)容方面稱為內(nèi)在生命力的先天構(gòu)成元素，而把形式方面稱為后天構(gòu)成元素。

先天構(gòu)成元素包括題材、主題等方面。題材本身包括多種因素，諸如人物、事件、環(huán)境、場景等。就作為敘事藝術(shù)的電視劇作品而言，塑造生動的人物形象自然是電視劇創(chuàng)作的重中之重。電視劇中的人物塑造離不開一定的事件及場景環(huán)境。事件是人物活動的軌跡，環(huán)境是人物存在和活動的條件和事件發(fā)生發(fā)展的場所，場景是一定時間和地點人物與人物之間的相互關(guān)系所構(gòu)成的生活畫面，也是關(guān)鍵性的生活片段。主題中包含著題材本身的意義和藝術(shù)家的主體情思，是對題材及其意義的認識和評價，通過特定的藝術(shù)形象來傳達和啟發(fā)思想價值。

后天構(gòu)成元素包括演員的表演風格、制作者的影像風格、拍攝環(huán)境、制作技術(shù)等方面。首先，演員的表演風格對于電視劇作品的氣質(zhì)的形成有著很大的影響作用。因為電視劇更加側(cè)重采取強情節(jié)敘事手法，即表現(xiàn)強烈的戲劇沖突和跌宕起伏的人物命運，觀賞者更容易把注意力投射到劇中人物的言行舉止上。其次，拓展影像敘事語言的功用，發(fā)揮制作者的影像風格，能夠促進生產(chǎn)較高影像審美追求的電視劇作品。此外，拍攝環(huán)境也是后天構(gòu)成元素的重要組成部分，宏觀意義上的拍攝環(huán)境既包括拍攝制作電視劇的具體的場景氛圍，也包括時代背景、法律法規(guī)的約束、觀眾的審美傾向等所有從外部間接地對電視劇制作產(chǎn)生影響的抽象環(huán)境。一個時代必然有其占主導地位的精神特質(zhì)，在其影響下的主流的觀眾欣賞趣味以及具體制作規(guī)范，也影響著電視劇從制作到播出的整個流程。最后，不可忽視隨著技術(shù)的進步使得制作水準和效率提高，也解放了創(chuàng)作者的想象力，電視劇的制作技術(shù)成為表達創(chuàng)作理念、創(chuàng)作風格的有力工具。

三、情節(jié)是構(gòu)成內(nèi)在生命力的核心元素

電視劇是電視藝術(shù)中最會講故事的一種藝術(shù)形態(tài)，故事講得好不好成了評判電視劇水準的重要標準。所謂故事在敘事學理論中被看作是根據(jù)時間序列安排的一連串事件。電視劇家族中不論是短篇長篇，都是在一定的篇幅內(nèi)描述著或前后相連或因果相關(guān)的若干個事件。而事件本身以及事件與事件之間的關(guān)聯(lián)就構(gòu)成了情節(jié)。情節(jié)決定了電視劇藝術(shù)是一種富含內(nèi)部韻律感的動態(tài)的藝術(shù)。它賦予電視劇藝術(shù)生生不息的藝術(shù)感染力和美感生命力，情節(jié)化成為電視劇生命力的顯著特征。

與西方文論比較而言，中國古代文論更加看重藝術(shù)的精神性，將藝術(shù)的精神與創(chuàng)作者欣賞者的生命體驗相結(jié)合，不僅僅停留在藝術(shù)作品的形式上或是藝術(shù)作品帶來的感官愉悅上，而是從生命精神的高度去倡導藝術(shù)的精神。在藝術(shù)研究中如果一味地拘泥于藝術(shù)的表象，不去深入發(fā)掘?qū)徝赖纳疃?，就永遠無法真正企及到人們心靈深處。對電視劇藝術(shù)作品的研究也應(yīng)該突破形式與模式的束縛，發(fā)掘真正企及人們心靈的藝術(shù)的力量。

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作者簡介：

李溪慧（1980- ），女，遼寧大學文藝學專業(yè)博士研究生，遼寧大學廣播影視學院講師，主要研究方向影視藝術(shù)與文化。

基金項目：本文為2015年度遼寧省社科聯(lián)與高校社科聯(lián)合作課題《新媒體時代中國影視劇批評的發(fā)展變化》項目編號lslgslhl-059的研究成果。endprint