“出睢陽城東門二里,有仿山峨眉,于唐開元年間,建峨眉寺?!边@是康熙44年編篡的商丘府志、睢陽縣志中的記載。意思是,在在城東二里的地方,有一個形似峨眉山的土丘,在土丘旁邊,有一座聲勢浩大、蔚為壯觀的峨眉寺,寺內(nèi)眾生往來,香火旺盛。 峨眉寺在當?shù)孛暣笳瘢F(xiàn)在還能感受到善男信女對此地的膜拜。有出土的三尊蓮花座為證。在朋友的帶領下,采風組一行來到了峨眉寺原址,感受當年的歌舞升平,及戰(zhàn)火烽煙。是哪一年,因為什么事,峨眉寺被毀,已無從考證。采風組只看到現(xiàn)在有重建跡象。首先是居士林學佛修身場所,它在峨眉寺原址的最邊緣,雖不見十分高大威武,但也實屬一方凈土。
因有朋友推介,居士林主持妙云大師專從開封趕回,在居士林尊客堂接見了我們。
妙云大師,不但是居士林主持,還是商丘市政協(xié)委員。26年前,在商丘念佛堂皈依,后在明哲老和尚處剃度出家,修于山東佛學院,做監(jiān)院知客。因皈依時立下宏愿,一定要在商丘市建一座廟宇,故幾年前從山東回商丘,在趙居士提供的一處凈舍內(nèi)修學,什物皆無。后由七居士認可挽留,妙云法師終得在商丘起業(yè)。法師奔走相告,幾經(jīng)曲折終獲政府許允“商丘市佛教居士林”登記開放。恰在此時,2014年,宋居士無償捐獻12畝土地,也就是眼前的這片熱土,過去的峨眉寺,供全國六所之一的商丘市居士林,學佛修證之用。
大師介紹,回到商丘,了卻初愿。其重修寺院宗旨:禪凈方修、明悟成佛之道。奉行“?;垭p修,緣起性空,性空緣起”的真諦。其重修寺院目的:為商丘佛教發(fā)展,及諸多居士正確修行佛法,提供一個清凈莊嚴如法平臺。大師說,離開眾生不成佛。佛愿眾生都成佛。佛不離心,心佛不二。
即因即果,是心是佛,心外無佛。大師借孫中山之語說,佛教是科學之母,能補科學之偏。佛教因積極處世,引領時代方向。佛教不是迷信,更不是邪教,有高僧代代相傳,3000年不朽。
大師介紹,此次重建,眾多弟子奉獻愛心。共需資金一億左右,眼下尚有不足,望廣大有志之士、仁人俠客,樂捐凈資,培種福田,廣積?;邸D壳爸亟椖看?,土地使用證正在申辦中。屆時,建筑巍峨壯觀,叢林十方,接眾安僧。容佛教文化,梵唄文化,丹青茶禪為一體。為商丘的政治,經(jīng)濟,文化,宗教注入新的人文風情。我們看到,與古寺一路之隔的商丘市睢陽古城文化旅游區(qū),正在開工建設。不久的將來,重修的峨眉寺將于古城文化旅游區(qū)相向輝映,相得益彰,毗鄰比美。