中國傳統(tǒng)女式婚禮服飾消費群體特征及需求因子

趙譽欽, 梁惠娥

(1.江蘇開放大學 健康與養(yǎng)老教育學院，江蘇 南京 210017；2.江南大學 紡織服裝學院，江蘇 無錫 214122；3.江南大學 江蘇省非物質文化遺產(chǎn)研究基地，江蘇 無錫 214122)

中國傳統(tǒng)女式婚禮服飾消費群體特征及需求因子

趙譽欽1,2, 梁惠娥*2，3

(1.江蘇開放大學 健康與養(yǎng)老教育學院，江蘇 南京 210017；2.江南大學 紡織服裝學院，江蘇 無錫 214122；3.江南大學 江蘇省非物質文化遺產(chǎn)研究基地，江蘇 無錫 214122)

通過網(wǎng)絡平臺及在各高?，F(xiàn)場隨機發(fā)放問卷的方式研究分析我國傳統(tǒng)女式婚禮服消費群體特征以及消費者對傳統(tǒng)婚禮服的需求因子。研究表明，多數(shù)受訪者希望穿著量身訂做的傳統(tǒng)婚禮服。雖然受訪者對傳統(tǒng)婚禮服款式、面料和色彩的需求呈現(xiàn)多樣性，但外觀喜慶、穿著舒適、做工精湛、貼近大眾消費水平的婚禮服依舊是多數(shù)受訪者的選擇。人們不再格守傳統(tǒng)婚禮服飾的搭配要求，更希望傳統(tǒng)婚禮服能夠在日后作為禮服多次穿著或收藏。該研究不僅揭示了傳統(tǒng)婚禮服具有較大的市場需求，且為傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計提供指導和依據(jù)。

傳統(tǒng)女式婚禮服飾;消費群體特征;需求因子;分析

中國傳統(tǒng)婚服起源于周，歷經(jīng)秦、漢發(fā)展，于唐宋時期達到高峰，至明清則形成滿漢文化交融特色的“近代傳統(tǒng)婚服”[1-2]。鴉片戰(zhàn)爭后，洋務運動興起，中國社會政治、經(jīng)濟、文化受到西方思潮的強烈沖擊，而婚禮服飾文化也受到西方服飾文化的影響，以致辛亥革命前后出現(xiàn)傳統(tǒng)服飾與西方服飾交融的特殊景象，學界稱之為“文明婚服”[3- 4]。在建國后相當長時間內(nèi)，由于受社會環(huán)境限制，國人的婚禮遵循著從簡、節(jié)約的原則，綠軍裝、中山裝一度成為流行的婚禮服飾，從而形成了“紅色婚禮服飾文化”[5- 6]。20世紀80年代末，中國全面改革開放，國人的婚禮服飾文化再次經(jīng)歷了一個“西化”的過程，西裝、婚紗又成為中國人主要的婚禮服飾[7]。

隨著中國政治、經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸從“弱勢文化”轉變成“強勢文化”，中國正從文化輸入國向文化輸出國角色轉變。越來越多的人意識到“只有民族的，才是世界的”，社會大眾對傳統(tǒng)文化的需求日益強烈，人們的著裝理念與審美觀念隨之發(fā)生巨大變化，女性將穿著傳統(tǒng)婚禮服舉辦婚禮視為一種時尚。因此，在進行傳統(tǒng)女式婚禮服創(chuàng)新設計過程中，需要針對女性消費群體特征和其需求因子進行系統(tǒng)分析。文中通過網(wǎng)絡平臺及在各高校現(xiàn)場隨機發(fā)放問卷的方式進行相關調(diào)研，并對有效答卷數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)分析。所得結論不僅清楚地劃定傳統(tǒng)女式婚禮服主要消費人群，更系統(tǒng)地揭示了上述消費人群對傳統(tǒng)女式婚禮服款式風格的需求，從而為傳統(tǒng)女式婚禮服的創(chuàng)新設計提供了有益的參考和依據(jù)。

1 傳統(tǒng)婚禮服需求因子調(diào)研思路

為掌握消費者對傳統(tǒng)婚禮服飾的需求因子，有針對性地將分析結論應用到傳統(tǒng)婚禮服的創(chuàng)新設計過程中，因此將調(diào)研分為兩個部分：第一部分主要研究不同特征人群對傳統(tǒng)女式婚禮服飾的關注度，主要從人群的性別、年齡、職業(yè)、受教育程度差異、收入等5個方面進行比較分析；在此基礎上針對23～28歲受過高等教育的未婚女性再次進行調(diào)研，綜合分析上述婚禮服重點關注人群對款式、風格等特征因子的喜好，從而為傳統(tǒng)婚禮服飾文化推廣，以及傳統(tǒng)婚禮服飾市場潛力的發(fā)掘提供有益參考。

1.1需求意愿調(diào)研

第一部分調(diào)研樣本總數(shù)為850人，采用網(wǎng)上問卷和高校隨機發(fā)放問卷的調(diào)查模式，問卷題型為單選題，對調(diào)研數(shù)據(jù)采用分組分析法和比較法，分組如下：

第一組：適婚年齡段(年齡23～28歲)人群(50名男性和50名女性)對婚禮服飾的關注度，該組調(diào)研數(shù)據(jù)可以幫助了解性別差異對婚禮服關注度的影響，也為今后研究拓展至傳統(tǒng)男式婚禮服的設計提供參考數(shù)據(jù)；

第二組：不同年齡女性人群(6個樣本，每個樣本數(shù)量均50人)對婚禮服的關注度，為滿足傳統(tǒng)女式婚禮服設計過程中主要消費群體提供參考數(shù)據(jù)；

第三組：不同學歷層次女性(4個樣本，每個樣本數(shù)量均為50人，年齡23～28歲)對婚禮服關注度，分析文化教育背景對傳統(tǒng)女式婚禮服創(chuàng)新設計的影響；

第四組：不同職業(yè)女性(5個樣本，每個樣本數(shù)量均50人，年齡23～28歲)對婚禮服關注度，從而為不同職業(yè)女性傳統(tǒng)女式婚禮服創(chuàng)新設計提供參考數(shù)據(jù)。

1.2需求因子調(diào)研

第二部分調(diào)研則是在第一部分調(diào)研結果的基礎上，針對傳統(tǒng)女式婚禮服關注度最高的人群再次進行調(diào)研(樣本數(shù)量為300人)，問卷題型為多選題，從舉辦傳統(tǒng)婚禮意愿、傳統(tǒng)婚禮服飾款式、顏色、面料等方面深入分析消費者對婚禮服的需求因子。

由于目前旗袍已經(jīng)成為傳統(tǒng)女式婚禮服的代表，因此調(diào)研著重從旗袍的款式、風格、細節(jié)部位進行分析，從而更有指向性地創(chuàng)新設計旗袍款婚禮服。此外，針對女性傳統(tǒng)婚禮服的面料、檔次的需求以及傳統(tǒng)婚禮服租售意愿的調(diào)研，也為今后傳統(tǒng)女式婚禮服的市場價格定位提供參考。而針對婚禮服飾品需求意愿的調(diào)研，可以為傳統(tǒng)女式婚禮服創(chuàng)新設計提供更多的藝術元素和靈感來源。

2 傳統(tǒng)婚禮服消費群體特征調(diào)查結果與分析

2.1不同人群對婚禮服關注程度的差異

從性別、年齡、受教育程度、職業(yè)、收入等5個方面深入分析消費者的群體特征及對婚禮服需求的潛在影響。

2.1.1性別差異 不同性別對婚禮服飾的關注程度如圖1所示。由圖1可以看出，女性較男性更為關注婚禮服飾主要體現(xiàn)在兩方面：①女性對婚禮服外在形式的重視程度大于男性，大部分女性會投入極大的精力、時間和金錢去選擇適合自己的婚禮服，以展現(xiàn)自己最美麗、迷人的一面。中國人有婚禮“看新娘”的習俗，合適的婚禮服也是對在座賓朋的尊重。因此，女性更加關注婚禮服的設計與制作工藝。②女性對服飾的時尚度要求高于男性。女性不僅對婚禮服工藝要求較高，對其相關飾品搭配也有多種需求，精致、典雅的飾品不僅可以點綴女性獨特魅力，更可增添婚禮服富貴與喜慶之感。傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計過程中，需重點考慮女性對婚禮服飾內(nèi)在文化的理解與外在形式要求，因此在后續(xù)調(diào)研中調(diào)研對象選擇女性。

圖1 男、女性對婚禮服關注度差異Fig.1 Different attention to wedding gownsby males and females

2.1.2年齡差異 不同年齡段女性對婚禮服的關注度如圖2所示。由圖2可知，18～22歲這一年齡段的人群對婚禮服的關注度最高，這是因為這部分人群即將進入婚齡階段，是婚禮服的潛在消費群體；其次23～28歲年齡段的人群對婚禮服的關注度也比較高，因為這部分人群正處于婚齡階段，是婚禮服的主要消費群體。因此傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計應重點關注18～28歲年齡段人群的需求，而其他年齡段的人群則對婚禮服需求沒那么大，可作為參考無需過多關注。

圖2 不同年齡段女性對婚禮服的關注度比較 Fig.2 Attention to wedding gowns by different age groups

2.1.3受教育程度差異 婚禮服文化也是服飾文化中的一種，不同受教育程度的人群對服飾文化的理解與需求存在一定差異，因此婚禮服的創(chuàng)新設計需要充分考慮著裝對象的受教育程度與文化水平。不同學歷層次女性(4個樣本數(shù)量均為50人，總計200人，年齡23～28歲)對婚禮服關注度的信息如圖3所示。由圖3可以看出，具有本科學歷人群對婚禮服關注度較高為86%，這可能歸因于受過高等教育的人群對婚禮及相關服飾有更高的期望與要求。這部分人群不僅要求婚禮服美觀、大方，更要能體現(xiàn)文化內(nèi)涵。因此傳統(tǒng)婚禮服在創(chuàng)新設計過程中應充分考慮高學歷人群對婚禮服飾文化內(nèi)涵的需求，不可一味追求外在形式奢華。但具備碩士以上學歷女性對婚禮服關注度下降至82%，這可能歸因于部分碩士以上學歷女性已經(jīng)結婚，以及多數(shù)碩士以上學歷女性從事教育科研工作，其精力因專注于事業(yè)導致對婚禮服飾關注度有所下降。

圖3 不同受教育人群對婚禮服的關注度Fig.3 Attention to wedding gowns by groups ofdifferent education levels

2.1.4職業(yè)種類差異 不同職業(yè)人群對婚禮服關注度如圖4所示。由圖4可知，事業(yè)單位職工、公務員、自由職業(yè)者比在校大學生與企業(yè)職員對婚禮服關注度略低，但總體水平依然高于70%。這表明職業(yè)差別并未顯著影響人們對婚禮服的關注度，不同職業(yè)人群對婚禮服均表現(xiàn)出較高關注度，因此在傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計過程中需充分考慮不同職業(yè)人群對婚禮服飾文化的理解與需求，從而設計高性價比、款式風格多元化的婚禮服，并提供合適的婚禮服飾搭配方案。

圖4 不同職業(yè)人群對婚禮服關注度Fig.4 Attention to wedding gown by groups of different occupations

3 傳統(tǒng)婚禮服需求因子調(diào)研結果與分析

3.1舉辦傳統(tǒng)婚禮意愿分析

舉辦傳統(tǒng)婚禮意愿調(diào)查結果如圖5所示。由圖5可知，有26%的人是有意愿并且會舉行傳統(tǒng)婚禮，而66%的人群雖然有意愿舉行傳統(tǒng)婚禮卻不知道如何舉辦好傳統(tǒng)婚禮，這表明超過90%的人從內(nèi)心深處是有著舉辦傳統(tǒng)婚禮意愿的，但因缺乏傳統(tǒng)婚禮的相關知識而難以實踐。因此，普及傳統(tǒng)婚禮相關知識，指導人們?nèi)绾芜x擇與穿著傳統(tǒng)婚禮服，并最終能夠成功舉辦傳統(tǒng)婚禮，是弘揚傳統(tǒng)婚禮服飾文化的有效途徑。

圖5 舉辦傳統(tǒng)婚禮意愿調(diào)查結果Fig.5 Will of holding a traditional wedding ceremony

3.2傳統(tǒng)婚禮服款式需求分析

在有意愿舉辦傳統(tǒng)婚禮的調(diào)查者中對禮服款式需求如圖6所示。由圖6可知，有66%的女性選擇穿著旗袍/改良旗袍作為婚服，這主要歸因于旗袍服飾文化在民間流行多年，加上媒體宣傳與名人效應明顯，如《花樣年華》電影的上映使得兩岸三地掀起一股旗袍熱[8]。因此旗袍目前依然是中國女性服飾中的重要組成部分。其次為民國文明婚服、漢服與唐裝。選擇漢服、唐裝是國人對弘揚漢族文化意愿的體現(xiàn)，而選擇文明婚服則是受中西方服飾文化影響的結果。分析結果表明：①傳統(tǒng)婚禮服設計款式可以參考旗袍，在此基礎上進行改良與創(chuàng)新設計；②以漢服、文明婚服、唐裝作為補充，以滿足不同人群需求。

圖6 傳統(tǒng)婚禮服款式需求(多選) Fig.6 Demands for the styles of traditional wedding gowns

由于多數(shù)受訪女性選擇旗袍作為傳統(tǒng)婚禮服，因此在調(diào)研問卷中特別增設了婚禮服用旗袍款式需求因子的選題，對選擇旗袍作為傳統(tǒng)婚禮服的受訪女性進行二次調(diào)研。

3.2.1旗袍款式婚禮服需求因子調(diào)研 20世紀30年代，人們對旗袍款式的改良主要體現(xiàn)在裁法和結構上的西化，即通過胸省、腰省、肩縫和裝袖使得旗袍更加合體，并以較軟的墊肩取代削肩。而后人們對旗袍的改良也都以此為基本款型，即使有所創(chuàng)新也僅限于對旗袍的長短、肥瘦及裝飾上的簡單改變[9-10]。在調(diào)查問卷上增添多種創(chuàng)新元素供受訪女性選擇，得到婚禮服用旗袍形制需求如圖7所示。針對這一情況，為擺脫傳統(tǒng)旗袍典型式樣的束縛，給旗袍婚禮服設計提供更大的創(chuàng)作空間，調(diào)研結果由圖7可知，多數(shù)消費者選擇修身魚尾型和性感拖尾型這兩種款型，這主要歸因于這兩種款型有效的融入西方婚紗與晚禮服所蘊含的設計元素，一定程度上滿足了現(xiàn)代國人追求東西方文化交融的心理。因此設計師在婚禮服創(chuàng)新設計中用旗袍時，可以大膽地植入一些西方元素，使得旗袍款式的婚禮服更加國際化、多元化，有朝一日能夠走出國門，面向世界，拓展廣闊的國際婚禮服市場。

圖7 婚禮服用旗袍形制需求(多選) Fig.7 Demand for of the cheongsam's shape and structure

3.2.2旗袍風格婚禮服需求分析 服裝風格是服裝設計中的靈魂，因此如何滿足人們使用旗袍風格的婚禮服需求顯得至關重要。旗袍婚禮服風格需求如圖8所示，選擇簡約大方與復古典雅服裝風格的人數(shù)比例遠超過選擇華麗高貴等其他風格選項，因此崇尚簡約大方、復古典雅的風格極有可能成為未來旗袍婚禮服的主流風格，這一調(diào)研結果為設計師們在確定婚禮服選用旗袍風格提供了有益的參考依據(jù)。

圖8 旗袍婚禮服風格需求(多選)Fig.8 Demand for the cheongsam's styles

3.2.3旗袍婚禮服細節(jié)部位需求分析 通常人們對傳統(tǒng)旗袍的改良主要集中在領口、袖口、門襟及下擺等部位，如用荷葉領、西式翻領、荷式袖或用左右開襟的雙襟等?；槎Y服用旗袍細節(jié)部位關注需求如圖9所示。由圖9可以看出，對胸部關注者所占比例高達86%，這主要歸因于胸部可以體現(xiàn)女性健康、性感之美，也最易引起異性關注。因此，在設計旗袍婚禮服時，設計師可以對旗袍前胸進行一些大膽的改良和創(chuàng)新，采用多種不同元素組合的方式表達設計理念以及服裝的風格與特點。

圖9 婚禮服用旗袍細節(jié)部位關注需求(多選)Fig.9 Attention to the details of cheongsam

3.3傳統(tǒng)婚禮服色彩需求分析

婚禮服色彩需求如圖10所示。由圖10可知，參加問卷調(diào)查者中，選紅色占比80%，金色50%，紫色20%。這主要歸因于傳統(tǒng)紅色、金色與紫色不僅彰顯婚禮服之雍容華貴，更可烘托婚禮之喜慶氛圍。傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計過程中，色彩的選擇與搭配須滿足人們對傳統(tǒng)婚禮的喜慶、吉祥與富貴氛圍的需求，而不宜套用西方婚紗的白色。

圖10 婚禮服色彩需求(多選)Fig.10 Demand for the color of traditional wedding gown

3.4傳統(tǒng)婚禮服購/租/定制意愿分析

婚禮服定做/購/租意愿問卷調(diào)查如圖11所示。圖11中超過半數(shù)(54%)的受訪者選擇量身訂做傳統(tǒng)婚禮服，21%的受訪者選擇購買成衣，選擇租用、借用的分別占受訪人群的17%與8%。上述數(shù)據(jù)表明多數(shù)女性傾向于擁有一套屬于自己的婚禮服，由此可見傳統(tǒng)婚禮服具有極大的市場潛力。而54%的受訪者選擇量身訂做傳統(tǒng)婚禮服，表明人們對婚禮服有獨特的個性需求，希望穿著符合自身特點的婚禮服。因此量身訂做婚禮服將成為未來多數(shù)婚齡青年的首選。

圖11 婚禮服定做/購/租意愿Fig.11 Will of ordering traditional wedding gowns

3.5傳統(tǒng)婚禮服面料選擇意愿分析

服裝面料主要分為天然纖維面料(真絲)與人造纖維面料兩大類，婚禮服面料的選擇如圖12所示。由圖12可知，有51%的受訪者選擇天然真絲面料作為婚禮服面料，選擇人工合成纖維與棉質面料分別占22%與19%，而選擇羊絨作為婚禮服面料僅占受訪人群的8%。這是因為因婚禮服其自身的特點，要求面料華貴富有光澤，而真絲面料飄逸、具有光澤，可以在婚禮上彰顯新娘的雍容、華貴的氣質，其質地輕柔、透氣，穿著也較為舒適。因此，超過半數(shù)的受訪者選擇絲綢面料。雖然全棉面料同樣具備穿著舒適的特點，但缺乏了絲綢的華貴和光澤；而人工合成纖維面料雖然具有色彩鮮艷、形式多樣以及質地豐富的優(yōu)勢，但是穿著的舒適感遠不及絲綢。此外，中國人的婚禮通常定在五一、國慶假日期間舉行，期間氣溫較高，因此，保暖性較好的羊絨面料選擇的人最少。這一數(shù)據(jù)分析表明，在傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計過程中，面料選擇需多方位考慮，盡可能集服飾美觀、穿著舒適與實用性于一體。

圖12 婚禮服面料選擇Fig.12 Demand for of the fabric of traditional wedding gown

3.6傳統(tǒng)婚禮服檔次需求分析

與很多商品一樣，禮服不僅具有穿著功能，還具有收藏價值。一件做工精細、面料考究的禮服有可能成為一件收藏品?；槎Y檔次需求如圖13所示。作為婚禮服，52%的受訪者首先考慮婚禮服長久的穿著功能，希望日后可作為普通禮服多次穿著；而28%的受訪者則對傳統(tǒng)婚禮服提出更高的要求，希望作為收藏品進行收藏，這使得婚禮服具有一定的紀念價值，從而超出普通服裝的意義；只有20%的受訪者只考慮美觀，而不關注婚禮服的面料品質與日后穿著功能。這一數(shù)據(jù)表明受訪者對傳統(tǒng)婚禮服的檔次需求的差異性，但可以肯定的是，傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計、制作過程中不能只注重外表美觀，還需選擇高品質面料、加強制作工藝，提高手工制作水平。只有設計制作出高質量傳統(tǒng)婚禮服，才可滿足人們多次穿著與收藏的需求。

圖13 婚禮服檔次需求Fig.13 Demand for the class of traditional wedding gown

3.7傳統(tǒng)婚禮服飾品需求分析

婚禮服相關飾品需求如圖14所示。女性在穿著傳統(tǒng)婚禮服時通常需佩戴成套飾品，消費者對相關飾品需求表現(xiàn)出多樣性，而非集中需求某件飾品，許多人對傳統(tǒng)婚禮服飾文化與相關飾品的意義并不了解，因此對飾品的選擇完全依據(jù)個人喜好，并未考慮其飾品自身的功能與象征意義。但是現(xiàn)在人們對傳統(tǒng)婚禮及相關服飾文化的理解與認識已隨時代發(fā)展有所改變，不再格守傳統(tǒng)婚禮教條儀式與規(guī)范，具有強烈的個性需求意愿。因此，創(chuàng)新設計傳統(tǒng)婚禮服過程中不可完全拘泥于原有傳統(tǒng)婚禮服形式特征，需大膽創(chuàng)新，不僅在外在形式上打破傳統(tǒng)婚禮服飾設計固有思維模式，更要在婚禮服飾內(nèi)涵上有所突破。

圖14 婚禮服相關飾品需求(多選)Fig.14 Demand for the of traditional wedding gown

4 結語

1) 處于婚齡與即將進入婚齡的人群更加關注傳統(tǒng)婚禮服，且女性對婚禮服的關注度明顯高于男性，她們中的大多數(shù)人都有著舉辦傳統(tǒng)婚禮的意愿，但對傳統(tǒng)婚禮缺乏了解，需要適當指導；

2)雖然受教育程度高的女性比較關注自己的婚禮服飾，但職業(yè)差別并未顯著影響女性對婚禮服的關注度，因此傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計不僅要充分考慮高學歷人群對婚禮服飾文化內(nèi)涵的理解，還要注重不同職業(yè)人群對婚禮服飾的需求；

3)多數(shù)女性選擇量身訂做傳統(tǒng)婚禮服，這充分說明傳統(tǒng)婚禮服市場巨大，但傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計要適應普通大眾的消費能力，不能成為少數(shù)人的奢侈品，否則不利于傳統(tǒng)服飾文化的推廣；

4) 傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計不能脫離傳統(tǒng)服飾文化的基礎與社會流行趨勢，其款式、面料、色彩都要考慮上述兩個因素；且多數(shù)消費者希望傳統(tǒng)婚禮服可以作為禮服長期穿著，甚至成為一件收藏品，這表明傳統(tǒng)婚禮服自身功能已得到拓展和提升，在傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計過程中需考慮將其設計成一衣多穿的功能，或依據(jù)不同場合將服裝拆卸、組合、搭配成相適應的服裝；

5) 消費者對傳統(tǒng)婚禮服的飾品選擇具有多樣性與主觀性，這表明人們?nèi)狈鹘y(tǒng)婚禮服服飾文化內(nèi)涵的了解，需要對傳統(tǒng)婚禮服飾文化進行普及與推廣，但也從側面表明在對傳統(tǒng)婚禮服創(chuàng)新設計的過程中不必墨守陳規(guī)，可以大膽創(chuàng)新，以滿足人們在現(xiàn)代社會對傳統(tǒng)婚禮服飾的不同需求。

在大機器生產(chǎn)時代，社會過于浮躁，人們過分追求多、快、省，而忽略服飾高品質與個性需求。國人在服裝設計與制作時，一方面大力引進和發(fā)展國外的服裝機械化生產(chǎn)線；另一方面卻花高價購買國外手工制作的奢侈品牌服飾。長此以往，中國傳統(tǒng)的制衣技藝將被逐漸遺忘,甚至丟失。中國有著悠久的服飾文化歷史與精湛的制衣技藝，在創(chuàng)新設計傳統(tǒng)婚禮服飾的同時，培養(yǎng)更多的手工制衣技工為適婚女性量身定制傳統(tǒng)婚禮服，不僅可以弘揚傳統(tǒng)服飾文化、傳承制衣技藝，還能更好地發(fā)掘傳統(tǒng)婚禮服市場所蘊藏的巨大商機。

致謝

感謝國家社會科學基金資助項目(12BMZ049)、教育部新世紀優(yōu)秀人才支持項目(NCET-10-0454)資助。此次調(diào)研工作還得到了南京大學、江南大學、鹽城技師學院、南通紡織?？茖W校同學與老師的配合與協(xié)助，同時也感謝 “獨衣無二”服飾設計工作室給予的大力支持。

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(責任編輯：張雪，邢寶妹)

StudyontheDemandFactorsandCharacterizationofConsumers
ofTraditionalChineseWeddingGowns

ZHAO Yuqin1,2, LIANG Hui'e*2，3

(1.Jiangsu City Vocational College Jiangsu Open University, Nanjing210017, China ；2.School of Textile and Clothing,Jiangnan University, Wuxi214122, China;3.Non-Material Culture Heritage Base of Jiangsu Province,Jiangnan University,Wuxi214122,China)

In the present study, we investigated the demand factorsand characterization of consumers of traditional Chinese wedding gowns through question naire and online surveys. It indicated that most of interviewees want to buy traditional wedding gowns which were designed and made for their own body sizes. Although the needs for style, color and fabric were various, most people are likely to choose auspicious, comfortable and exquisitely made wedding gown whilethe price should be no higher than the public consumption level. People no longer follow the rigid rulesof traditional wedding gown and adornment, but wanted the traditional wedding gown to be dressed like ordinary gown after the wedding ceremony. Based on the above investigation, it can be concluded that the traditional wedding gown market has great potential, which can also provide guidance for us on how to innovatively design the traditional wedding gowns.

traditional wedding gown,characterization of consumers,demand factor

2017-02-19；

：2017-07-08。

中國博士后科學基金面上項目(2016M591763)；江南大學自主科研項目(2017JDZD05)；江蘇開放大學校級課程創(chuàng)新培優(yōu)計劃項目。

趙譽欽(1984—)，女，助教，碩士。主要研究方向為服飾文化、現(xiàn)代服裝設計理論與人物形象設計。 Email:2209266217@qq.com

*通信作者： 梁惠娥(1967—)，女，教授，博士生導師。主要研究方向為服飾文化、現(xiàn)代服裝設計理論的教學與研究。 Email:lianghe@jiangnan.edu.cn

TS 941.7

： A

：2096-1928(2017)04-0360-07