中國(guó)傳統(tǒng)服飾之盤扣的造型藝術(shù)

劉亞平， 李凌

(天津工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)與服裝學(xué)院，天津 300387)

中國(guó)傳統(tǒng)服飾之盤扣的造型藝術(shù)

劉亞平， 李凌*

(天津工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)與服裝學(xué)院，天津 300387)

盤扣造型優(yōu)美，兼具功能性和裝飾性，在中國(guó)服飾史中占有至關(guān)重要的地位。當(dāng)今社會(huì)，隨著不同形式藝術(shù)作品的百花齊放，各國(guó)文化相互交融，中式服裝在國(guó)際市場(chǎng)上得到認(rèn)可，也使盤扣成為必要的時(shí)尚文化元素。從盤扣的功能性與裝飾性角度出發(fā)，通過(guò)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)例，分析其在中式服飾中的演變與藝術(shù)意義，以及在服裝領(lǐng)域所蘊(yùn)含的時(shí)尚潛能和未來(lái)發(fā)展，為中國(guó)傳統(tǒng)元素的發(fā)揚(yáng)提供理論依據(jù)。

盤扣；傳統(tǒng)造型；服飾；創(chuàng)新發(fā)展；傳承

中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)歷史悠久，樣式手法更是琳瑯滿目。盤扣作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要元素之一，在中國(guó)藝術(shù)史以及服裝史中占有舉足輕重的地位。盤扣的主要作用為固定衣襟或裝點(diǎn)服飾，其姿態(tài)優(yōu)美，與絢麗的傳統(tǒng)服裝色彩、造型相得益彰。中國(guó)盤扣強(qiáng)調(diào)對(duì)稱美，形態(tài)變化多端，取材內(nèi)容十分豐富，同時(shí)富含寓意，經(jīng)常在服裝中起畫(huà)龍點(diǎn)睛的裝飾作用[1]。

目前，中國(guó)風(fēng)已經(jīng)是世界T臺(tái)秀上的一個(gè)重要元素，這也為盤扣提供了一個(gè)展示風(fēng)采的時(shí)尚平臺(tái)。將盤扣運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中可以為世界了解中國(guó)藝術(shù)開(kāi)辟另一個(gè)視角，它是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的一個(gè)重要傳承，同時(shí)也可加深人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾造型的了解。

1 盤扣的傳統(tǒng)造型藝術(shù)

1.1盤扣的起源及發(fā)展

盤扣是中國(guó)傳統(tǒng)服飾中的一個(gè)重要表現(xiàn)元素。根據(jù)考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，在宋代盤扣已經(jīng)大量運(yùn)用到了服飾上面，如在衡陽(yáng)縣何家皂北宋墓中發(fā)現(xiàn)了布扣[2](見(jiàn)圖1)。由于對(duì)穿著的逐漸講究，手工盤花從唐代就開(kāi)始作為裝飾物出現(xiàn)在人們的服飾上，而盤扣以對(duì)稱盤花的形態(tài)真正作為扣子出現(xiàn)是明代后期。隨著滿清入主中原與“剃發(fā)易服政策”的推行，中國(guó)盤扣也從單一的滿族服飾部件被應(yīng)用到旗袍、馬褂等各類服飾上。當(dāng)時(shí)外衣禁穿胡服，以褙子、披風(fēng)為主，最突出的特點(diǎn)是以前襟的紐扣(多為金屬質(zhì)或玉質(zhì)的子母扣)作為主要系結(jié)物之一，但仍以系帶隱扣為主。 清代以后，滿族服飾得到大力推行，盤扣造型日趨繁多，開(kāi)始正式走進(jìn)人們生活，逐漸流行至今。到了民國(guó)，旗袍盛行，盤扣更是作為點(diǎn)睛之筆，為女性的優(yōu)美增加了不少風(fēng)情。

圖1 北宋墓衣襟殘片 Fig.1 Tomb-dressing debris in northern Song Dynasty

1.2盤扣的造型分析

1.2.1盤扣的造型演變 明代以前，人們穿衣時(shí)幾乎還沒(méi)有紐扣的概念，大部分是通過(guò)系帶來(lái)固定繁縟復(fù)雜的服裝。而到了明代以后，盤扣就逐漸走入人們的服飾設(shè)計(jì)中，比較有代表性的則是明代官服以及定陵(明萬(wàn)歷帝陵)出土的立領(lǐng)對(duì)襟女衣上的盤扣(見(jiàn)圖2)。

圖2 明代出土的盤扣 Fig.2 Frog in Ming Dynasty

到了清代，滿族服飾盛行，盤扣造型種類開(kāi)始變換多樣，設(shè)計(jì)風(fēng)格也有所不同。清初，盤扣是用布條盤織成各種花樣，稱為盤花。盤花的題材都選取具有濃郁民族情趣和吉祥意義的圖案[3]。清初的服裝以袍、褂、衫、褲為主，盤扣在以上各類滿族服飾中大量使用，成為滿族以及當(dāng)時(shí)中國(guó)服飾的代表性部件之一，達(dá)到其發(fā)展的繁盛時(shí)期。吉林省博物院院藏清代滿族服飾如圖3所示。

圖3 清朝服飾上的盤扣Fig.3 Frog in the dress of Qing Dynasty

民國(guó)時(shí)期，女子開(kāi)始穿著旗袍，而盤扣的造型藝術(shù)也達(dá)到頂峰。盤扣成為人們生活品位的細(xì)節(jié)象征，是精美旗袍藝術(shù)中的點(diǎn)睛之筆，其精美與復(fù)雜程度在一定情況下也是品質(zhì)與財(cái)富的象征。除了“盤長(zhǎng)結(jié)扣”、“萬(wàn)字結(jié)扣”等傳統(tǒng)盤扣外，在“花式盤扣”上造型更加趨向繁縟復(fù)雜。

1.2.2盤扣的造型分類 在如今的服裝設(shè)計(jì)中，盤扣作為重要的傳統(tǒng)服飾造型研究視角，成為重要的“中國(guó)風(fēng)”元素。盤扣的樣式種類豐富，有模仿動(dòng)植物的菊花扣、梅花扣、鳳凰扣、鏤花扣、金魚(yú)扣等，有模仿文字的吉字扣、壽字扣、囍字扣等，也有幾何圖形的一字扣、波形扣、三角形扣等[4]。不同造型的盤扣如圖4所示[5]。

盤扣裝飾在不同款式服裝上所表達(dá)的服飾語(yǔ)言也是不同的。立領(lǐng)配盤扣，蘊(yùn)含著張愛(ài)玲時(shí)代的蘊(yùn)藉典雅；低領(lǐng)配盤扣，洋溢著20世紀(jì)90年代都市女性的天真爛漫；斜襟短衫綴上幾對(duì)似花非花的纏絲盤扣，古典又顯清純。

1.3盤扣的市場(chǎng)定位

近幾年，“中國(guó)風(fēng)”服裝設(shè)計(jì)在國(guó)際秀場(chǎng)上大放光彩。2015年MET GALA以“中國(guó)·鏡花水月”為活動(dòng)主題舉辦慈善晚宴。歐美人自古對(duì)神秘、凝粹的中國(guó)文化癡迷沉醉，著迷于中國(guó)美麗的藝術(shù)形式。而盤花扣作為中國(guó)服飾的典型元素，可以成為一個(gè)新的時(shí)尚視角展開(kāi)設(shè)計(jì)。

盤花扣造型在中國(guó)服飾的演化中逐漸改變，不僅是中國(guó)文化傳承的象征，更是中國(guó)傳統(tǒng)服裝造型的縮影，見(jiàn)證了中華民族各個(gè)時(shí)期的融合、進(jìn)步與發(fā)展，是一個(gè)民族的符號(hào)、一種風(fēng)格的標(biāo)志。它不僅有連接衣襟的功能，更稱為裝飾服裝的點(diǎn)睛之筆，生動(dòng)地表現(xiàn)著服飾重意蘊(yùn)、重內(nèi)涵、重主題的裝飾趣味和深厚的中華文化底蘊(yùn)[6]。

圖4 盤扣造型Fig.4 Frog shapes

2 盤扣的價(jià)值

2.1盤扣的工藝價(jià)值

盤扣與中國(guó)特色的“中國(guó)結(jié)”有著異曲同工之妙。“中國(guó)結(jié)”屬于一種編織藝術(shù)，最早是捆扎衣服所用的“繩結(jié)”，逐漸“結(jié)”的樣式開(kāi)始變多，具備了一定裝飾作用。隨著人們對(duì)衣物的講究，盤扣應(yīng)運(yùn)而生。

手工盤扣有其特殊的工藝性，它運(yùn)用細(xì)膩、婉約的手工扦邊和盤花扣，表現(xiàn)出一絲不茍的自我涵養(yǎng)，精巧的盤扣中蘊(yùn)含著精致的工藝手法。每一粒盤扣都有表現(xiàn)其特征的名字，同時(shí)也蘊(yùn)含著特殊的意義。純手工制作的盤扣是一對(duì)，由一公一母組成，公的一端是結(jié)，母的一端是環(huán)，把結(jié)系進(jìn)環(huán)中，就起到了固定衣服的作用[7]。

盤扣是用布條經(jīng)手工盤制而成，需要的工具有針線、尺子、布料、頂針等。裁剪布料時(shí)按照45°方向裁剪布條，保證布條粗細(xì)一致，然后按照設(shè)計(jì)圖，經(jīng)過(guò)熨燙布條、盤頭、塞心、整形、上膠、定型等十幾道工序[8]，最后形成精美的盤扣[9](見(jiàn)圖5)。

圖5 幾種盤扣編法Fig.5 Weaving methods of frogs

2.2盤扣的裝飾性價(jià)值

形形色色的盤扣由精湛的手工藝編織而成，不僅展示了盤扣的精致典雅，同時(shí)也融入了手工藝者的匠心獨(dú)運(yùn)，具有極高的裝飾性價(jià)值。梁一儒先生在《民族審美心理學(xué)概論》中提到“色彩文化是民族文化中最突出醒目的部分”。盤扣作為服裝配飾的一個(gè)組成部分，其在色彩上需遵循兩個(gè)原則：一方面在色彩與材料上要遵循自然傳統(tǒng)之美；另一方面色彩的配置與服裝的整體色彩必須相得益彰，以便體現(xiàn)其點(diǎn)睛之美。中國(guó)民間美術(shù)色彩搭配慣例遵循“高純度、強(qiáng)對(duì)比”[10]，如色相對(duì)比、純度對(duì)比、冷暖對(duì)比等[8](見(jiàn)圖6)，這樣可以使盤扣更加生動(dòng)、璀璨高雅。

圖6 盤扣色彩對(duì)比Fig.6 Color contrasts of different frogs

另外，盤扣的色彩與服裝的面料材質(zhì)同樣息息相關(guān)。特別是在旗袍制作方面，與旗袍匹配的盤扣必須用同等價(jià)值的絲綢面料、搭配最適宜的色彩，使盤扣與服裝完美結(jié)合。

2.3盤扣的傳承價(jià)值

目前，盤扣作為一種獨(dú)立的傳統(tǒng)藝術(shù)形式存在，具有濃厚的中國(guó)味道和重要的傳承價(jià)值。不僅在服裝方面，甚至在其他領(lǐng)域同樣也作為重要的裝飾物存在，其裝飾性運(yùn)用如圖7所示[11]。盤扣是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的精髓，見(jiàn)證了中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)的發(fā)展，無(wú)論是實(shí)用性還是裝飾性，或者是其中所蘊(yùn)含的寓意，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言都是一份偉大的遺產(chǎn)。作為服裝設(shè)計(jì)師，更應(yīng)該將傳統(tǒng)元素帶入到現(xiàn)實(shí)生活中去，使現(xiàn)代服裝更具民族性和時(shí)尚性。

圖7 盤扣的時(shí)尚運(yùn)用Fig.7 Fashion application of frogs

3 盤扣在服裝中的時(shí)尚定義

3.1盤扣在服飾造型中的體現(xiàn)

多民族不同文化的融合使中華服飾更具包容性，能夠匯集各民族文化特征[12]。全球一體化的深入發(fā)展和國(guó)際再分工也為中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)進(jìn)入更高層次創(chuàng)造了良好條件，為中國(guó)本土設(shè)計(jì)師提供契機(jī)。眾多品牌在融入國(guó)際優(yōu)良設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)，也對(duì)民族元素進(jìn)行巧妙的運(yùn)用，盤扣、立領(lǐng)、流蘇等成為服裝設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)[13]，如2015年NE·TIGER(東北虎)“明·禮”高級(jí)定制中盤扣的運(yùn)用起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用[14](見(jiàn)圖8)。

圖8 2015年?yáng)|北虎“明·禮”高級(jí)定制作品Fig.8 NE·TIGER advanced customization in 2015

目前，中國(guó)服裝協(xié)會(huì)在致力于提升時(shí)尚行業(yè)影響力和話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，也承載著引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和推動(dòng)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)對(duì)接的重任。盤扣不再局限于中華文化圈中，也被設(shè)計(jì)師推向了國(guó)際的舞臺(tái)。2011年Louis Vuitton春夏時(shí)裝秀展現(xiàn)了一場(chǎng)恢弘壯闊的優(yōu)雅中國(guó)風(fēng)，使整場(chǎng)秀復(fù)古之外還蘊(yùn)含著狂妄不羈[15](見(jiàn)圖9)。Louis Vuitton使盤扣這一民族元素?cái)[脫傳統(tǒng)形式，更加時(shí)尚，與國(guó)際市場(chǎng)相融合。

3.2盤扣的發(fā)展及影響

分析盤扣在國(guó)內(nèi)及國(guó)際舞臺(tái)的表現(xiàn)可以看出，本土設(shè)計(jì)師對(duì)民族元素的運(yùn)用相對(duì)保守，而國(guó)外設(shè)計(jì)師則更加靈活地融入了現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法，使其更具市場(chǎng)性和時(shí)尚號(hào)召力。在秀場(chǎng)中可以看到，盤扣被用于領(lǐng)口、胸前、腰部等處，形態(tài)各異，但都為服裝增加了閃光點(diǎn)。

受中國(guó)明清服裝文化的影響，朝鮮王朝中期以后開(kāi)始使用盤扣，主要用于軍服和男子常服，另外越南的奧黛、日本江戶時(shí)代的常服都有受到盤扣的影響。

圖9 2011年Louis Vuitton春夏時(shí)裝Fig.9 Louis Vuitton spring/summer fashion show in 2011

4 結(jié)語(yǔ)

從盤扣的起源及如今盤扣在國(guó)際舞臺(tái)上的運(yùn)用不難看出，盤扣的造型藝術(shù)在中國(guó)服裝史上占有舉足輕重的地位。近幾年，盤扣作為一種傳統(tǒng)的服飾配件風(fēng)靡一時(shí)，以極強(qiáng)的生命力豐富和美化著人們的生活。它不僅適用于旗袍類服裝，也被許多服裝設(shè)計(jì)師廣泛用于各類時(shí)裝作為點(diǎn)綴。盤扣是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要素材，為設(shè)計(jì)師創(chuàng)造靈感，掌握盤扣的工藝技巧、造型特點(diǎn)、內(nèi)在寓意、古典韻味，傳承其文化底蘊(yùn)，并與現(xiàn)代藝術(shù)元素結(jié)合，形成自己特有的盤扣文化，可以為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)增加文化內(nèi)涵，為中國(guó)時(shí)尚界增添色彩。

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276643.

(責(zé)任編輯：沈天琦，邢寶妹)

PlasticArtsoftheChineseTraditionalCostume-Frog

LIU Yaping， LI Ling*

(Institute of Art and Fashion,Tianjin Polytechnic University ,Tianjin300387,China)

Chinese frog had beautiful shape, function and decoration. It had a very important role in the history of Chinese costume. In modern society, Chinese-style clothing has gotten the reorganization of the international market with the advent of culture and art flourishing, and digestion of national cultures. This also make Chinese frog to be necessary fashion element. The paper analyzed the function and decoration of the Chinese frog, discussed the evolution and artistic significance of frog in Chinese-style clothing. In addition, the fashion potency and developing trend of the frog in fashion area were also explored. The meaning of frog was also discussed through the way of design analysis and taking examples. The aim of this study was to provide relative theories for fashion designers to carry forward the Chinese traditional elements.

Chinese frog,traditional style,costume,innovative development,inheritance

2017-02-26；

：2017-05-09。

劉亞平(1992—)，女，碩士研究生。

*通信作者： 李凌(1971—)，女，副教授，研究生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)榉椢幕瘜W(xué)、中西服裝史等。 Email：youyuzhile@163.com

TS 941.3

： A

：2096-1928(2017)04-0338-05