水文化遺產(chǎn)“嘉應觀”價值考

畢雪燕　郭凱旋

摘要：嘉應觀是我國歷史上唯一記述治理黃河歷史的廟觀，也是河南省保存最完好、規(guī)模最宏大的清代建筑群，是黃河文化的代表之一。文化價值、建筑美學價值、文物保存價值十分豐富。

關鍵詞：嘉應觀；價值；考

嘉應觀俗名廟宮，又稱黃河龍王廟，是清朝雍正皇帝為治理黃河水患，御祭龍王，特下詔書建造的行宮、廟觀。據(jù)《武陟縣志》記載："雍正初年，以黃河安瀾，奉赦建，規(guī)模壯麗，有銅牌刻。"康熙末年，黃河四次在武陟境內(nèi)決口。1723年，又決馬營口，洪水逼京，淹天津，成清王朝心腹之患。為治黃安民，雍正皇帝派河道總督率兵堵口、修壩，親臨河防搬石。同年，為了紀念在武陟筑壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣，專門修建的這座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟。它是唯一記述治理黃河歷史的廟觀，也是河南省保存最完好、規(guī)模最宏大的清代建筑群，黃河文化的代表之一。坐落在河南省焦作市武陟縣城東南的嘉應觀鄉(xiāng)，總面積9.3平方公里。文化價值、建筑美學價值、文物保存價值和內(nèi)涵十分豐富。

一、文化價值

黃河是中國第二長河，是一條澤被萬物生靈的河流，千百年來，哺育了中華民族億萬子孫，孕育了世界上最古老燦爛的華夏文化，記載了自強不息的精神。黃河被譽為中華民族的母親河。但是，黃河自大山峽谷中奔騰而出，來到一望無際的中原，就像一匹脫韁的野馬，形成了“三年兩決口，百年一改道”的狀況。與黃河水患的搏斗，也就成了中原大地生死存亡的大事。華夏兒女在治理黃河的過程中形成了獨特的以祭祀和治理黃河為主要內(nèi)容的黃河文化。嘉應觀作為“中國黃河文化之鄉(xiāng)”的重要載體，承載了厚重的黃河歷史文化，記載著新中國繼往開來，興利除害的治黃歷程。其祭祀廣場目前仍然承載著祭祀黃河英烈、弘揚黃河文化、祈福黃河安瀾、造福千秋萬代的使命。

二、博物館價值

嘉應觀的治河功臣殿是其工程中具有博物館價值的主體，現(xiàn)內(nèi)供奉的河神均為彪炳史志的歷代治河功臣，蘊涵了中華五千年治河經(jīng)驗，是中華民族治理黃河的博物館。該殿分東西兩個大殿，供奉著10位治河功臣。東大殿供奉的是西漢的賈讓、東漢的王景、元朝的賈魯、明朝的潘季訓和“白大王”白英。其中賈讓最早提出上中下治河三策沿用至今；王景實踐治河三策是最早對黃河下游興利除害的治河文獻，使黃河800年沒有改道；潘季訓總結(jié)了束水攻沙的治河方針對后代治黃有重要影響。

西大殿供奉的是明朝工部尚書宋禮、明朝兵部尚書劉天和清朝三位治河總督齊蘇勒、稽曾筠和林則徐。齊蘇勒對治河官員中的嚴重徇私舞弊采取果斷措施，在治理松弛的治河隊伍方面?zhèn)涫芊Q贊。民族英雄林則徐曾任河道總督，主管河南、山東黃河運河的修防事務。鴉片戰(zhàn)爭后，被清政府撤發(fā)配新疆。途中黃河決口，林則徐又受命堵口?？芍^“肝膽披瀝通幽明，億兆命重身家輕?！?/p>

三、建筑美學價值

嘉應觀的建筑藝術可謂集古代官式建筑藝術之大成，規(guī)格高，規(guī)模大，保存完整，為黃河第一廟。建筑風格形似故宮，有“北京小故宮”之美譽。主體主要包括山門、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王閣、風神殿、雨神殿，東西跨院為河臺、道臺衙署等，規(guī)模宏大。嘉應觀山門為單檐歇山頂，頂部覆蓋蘭色琉璃瓦，檐下為五踩重昂斗拱，玲瓏別致。外檐木質(zhì)上均有彩繪，筆調(diào)明朗，色彩鮮艷。門前門牌上書有“敕建嘉應觀”五個大字，為雍正皇帝手書圣旨。御碑亭似清朝皇冠，富麗堂皇。雍正皇帝親筆撰文書丹，制作精致，稱得上是中華第一銅碑，堪稱國寶。

中大殿又叫大王殿，為純滿風格，是北京太和殿的縮小型建筑。該殿天花板上的65副滿清彩繪龍鳳圖，保存完善無缺。構圖古樸典雅，色彩鮮艷明快，意蘊深沉，被稱為天下一絕。故宮里也有龍鳳圖，但故宮的龍鳳圖為滿漢合壁，而這里的龍鳳圖卻是清一色的滿族文化風格，天下獨此無二。更奇特的是這個天花板不見蛛網(wǎng)，不粘灰塵，鳥蟲不進，所以當?shù)乩习傩瞻阎写蟮罱凶?無塵殿"。傳說，因為該殿內(nèi)藏有避塵珠，才有如此效果。但實際上可能是因為天花板是檀香木的緣故。

禹王閣是嘉應觀最高大宏偉的建筑，高18米。面闊七間，進深三間，重檐硬山式樓閣建筑?；疑餐吒岔?，正脊中間飾五朵牡丹，兩端鴟吻高大、壯觀。檐下無斗拱，犀頭磚雕花鳥。垂脊下部置龍頭并飾五獸。橫額為花牙子，垂蓮柱異常華麗，樓上有出檐平座。木雕竹節(jié)欄桿，典雅華貴，頗具南方風格。

四、文物價值

1963年4月，嘉應觀被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。嘉應觀內(nèi)的文物價值主要體現(xiàn)在“兩絕”上。第一是鐘絕，嘉慶觀鐘樓上的鐘為銅鑄，鐘頭上鑄著二龍戲珠，鐘沿著周圍按照八個方位鑄著八卦圖。用棒擊每個方位的音階都不相同，好像一架鋼琴，能奏出各種不同的聲音，格外清越、悠揚。

第二是碑絕，即御碑亭，亭里立著一座高達4.3米的碑。碑兩側(cè)各有一條裂縫，可以看得出里面是鐵胎，即鐵胎銅面碑。經(jīng)鑒定，鐵和銅的熔點不同，凝固點也不同，現(xiàn)代技術都不易解決，此碑在全國僅此一通。鐵胎銅面這樣精湛的鑄造技藝堪稱“一絕”，碑身下面額上，鑄著“御制”二字。碑文周圍盡為千姿百態(tài)的龍雕，有飛龍、盤龍、臥龍、游龍、降龍、升龍等栩栩如生。

參考文獻：

[1]圖說嘉應觀[M].中國文史出版社，2013，8.

[2]牛玉國.黃河文化專題研討會專集[M].黃河水利出版社，2009，4.