論"一帶一路"新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的文化交流

摘 要：隨著"一帶一路"的提出和穩(wěn)步實(shí)施，人們越來越認(rèn)識到彼此間的文化差異，以及在經(jīng)濟(jì)活動中因此造成的文化沖突。我們只有秉承中華文明傳統(tǒng)的包容性、包容心，學(xué)會從對方的角度和話語體系去考慮，并在此契機(jī)下不斷的弘揚(yáng)和推廣中華文明的深厚底蘊(yùn)和浩瀚美德，站在化解文化沖突的立場之上求同存異，互相欣賞相互包容，實(shí)現(xiàn)文化共生，才能為中國與沿線國家的經(jīng)貿(mào)、金融和政策等方面的互聯(lián)互通搭建好一條橋梁，共同創(chuàng)造全球經(jīng)濟(jì)一體化的新篇章。

關(guān)鍵詞：一帶一路；新經(jīng)濟(jì)環(huán)境；文化交流

1文化包容力

“一帶一路”倡議不僅僅是利益的交換，更為關(guān)鍵和長期的應(yīng)該是追求一種文化上的共鳴，價(jià)值觀的認(rèn)同和融合。中華民族歷來是個(gè)充滿包容力的民族。“君子和而不同”，求同存異。我們本身就是一個(gè)充滿不同、又相互友愛的56個(gè)民族的結(jié)合體。尊重彼此、平等互利，是實(shí)現(xiàn)國家振興和經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基礎(chǔ)。

無論在歷史上和地理上，四大文明古國均分布在“一帶一路”沿線。當(dāng)今，中華文明、印度文明、伊斯蘭文明歷史、基督文明等等文化理念在“一帶一路”沿線的國家和地區(qū)交匯碰撞。只有秉承互相尊重、互相理解、互相學(xué)習(xí)的基本態(tài)度，文化溝通才有實(shí)際的作用和意義。

2 推廣中國文化

2.1古絲綢之路

“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國至隋朝時(shí)期，繁榮于唐宋時(shí)期，轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期，是已知的最為古老的海上航線。

不管是“陸上絲綢之路”還是“海上絲綢之路”，我們看到，絲綢之路不僅是商務(wù)貿(mào)易的合作交流，更是古中國與其他國家文化和文化的交流碰撞，是中國和其他國家的共同歷史回憶，給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。推廣中華文化，學(xué)習(xí)其他各地區(qū)人民的文化，充分激發(fā)廣大人民群眾的積極性，才能使文化交流持續(xù)有效。

2.2如何推廣中國文化

“一帶一路”沿線上的大部分國家都是不發(fā)達(dá)國家，有些得到中國的各種援助。我們需要要用尊重和友好的態(tài)度與他們交流和溝通，營造一個(gè)大氣和諧的共同發(fā)展環(huán)境。

2.3商務(wù)合作中的文化交流

現(xiàn)在通用的文化包括知識、信仰、道德、法律、習(xí)俗和任何社會成員所獲得能力與習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體。

法律法規(guī)和習(xí)俗等明確的文化差異，可以通過各國的互相了解去化解。另外一些價(jià)值觀、心里和思維習(xí)慣等隱性因素就需要深度的交流和兼容。例如：中華民族是個(gè)熱情友好的名族重視友情，喜歡結(jié)交朋友，在進(jìn)行商務(wù)合作中，經(jīng)常會創(chuàng)造一個(gè)輕松和氣的氛圍，請對方吃個(gè)飯、喝點(diǎn)小酒、KTV、贈送禮物，主張“友誼第一”，盡量和對方建立良好的關(guān)系，避免沖突，即使短期內(nèi)無法合作，也看中長期的合作機(jī)會。這種良好的社交禮儀文化，更有助于雙方建立長久的關(guān)系，贏得更多的商業(yè)財(cái)富。而在許多的商人眼中，現(xiàn)實(shí)的利益大于一切，講究效率，什么事情都希望能夠在最短的時(shí)間內(nèi)解決問題。這就需要雙方能夠互相理解，互相妥協(xié)，文化的差異是無法消除的，只有盡量避免文化差異產(chǎn)生的沖突，雙方秉持包容心互相尊重，進(jìn)行文化交流和溝通，學(xué)習(xí)文化，了解對方的文化習(xí)俗，求同存異，在大方向達(dá)成合作的一致性就是勝利。

同時(shí)，為了保證合作的長久，應(yīng)該注重頻繁的進(jìn)行各種信息和感情的溝通。短暫的達(dá)成一致，可以讓雙方建立合作關(guān)系，頻繁和日常的有效溝通，更能幫助解決一些棘手的問題和細(xì)節(jié)，也更能幫助維護(hù)良好的合作態(tài)度和熱情。

3創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)貿(mào)易共贏

3.1緩和國家間矛盾沖突

自“一帶一路”倡議被提出以來，國內(nèi)外的關(guān)注熱度始終不減，大家不斷討論，甚至是爭論。一些媒體宣揚(yáng)“一帶一路”是中國的“馬歇爾計(jì)劃”！ 早在2013年5月，作為“一帶一路”倡議的旗艦項(xiàng)目，中巴雙方共同建立“中巴經(jīng)濟(jì)走廊”。之后，中國企業(yè)大規(guī)模進(jìn)入巴基斯坦開展商務(wù)貿(mào)易合作，但隨著投資的不斷擴(kuò)大，不少巴基斯坦國內(nèi)的一些媒體開始質(zhì)疑，中國的投資將會給巴基斯坦帶來沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)，會控制巴基斯坦的經(jīng)濟(jì)命脈。然而”一帶一路“并非是強(qiáng)權(quán)主義為了穩(wěn)固地位，限制其他競爭者，更不是企圖控制其他地區(qū)的“援助計(jì)劃”。

同時(shí)，各國國情各異，需求不同，現(xiàn)實(shí)變化莫測，矛盾或潛在沖突難以避免，更需要文化上達(dá)成共識，以文化上的理解認(rèn)同，平衡經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的杠桿。

正是在這種國際關(guān)系局勢下，“一帶一路”在文化上的互相理解和包容變得尤為重要。只有文化上的溝通穩(wěn)定順?biāo)?，才能為?jīng)濟(jì)貿(mào)易上的深度合作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；只有文化上的包容共存，才能讓日益激烈的矛盾沖突得以緩和；只有文化上的互尊互愛，才能讓各國長期攜手合作共同發(fā)展。

3.2 建立文化交流同理心

樂觀的是，中國走中國特色社會主義道路以來，國力和經(jīng)濟(jì)能力日益強(qiáng)大，特別是在應(yīng)對全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的突出表現(xiàn)，讓許多國家看到了中國的實(shí)力。對于大多數(shù)發(fā)展中國家來講，會希望了解中國的政策和解決之道，特別是一些可以說的負(fù)面的信息，是不會宣傳出去，但可能是最有效的。國家是一個(gè)大家庭，我們和諧穩(wěn)定的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，值得任何一個(gè)國家去鉆研和學(xué)習(xí)。另一方面，全世界的人民都在面臨一些共同的危機(jī)和困境，比如環(huán)境污染、堵車…這些問題上的溝通和探討，更容易讓彼此產(chǎn)生同理心，縮短距離。

3.3 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作共贏

近三年多來，沿線國家的合作機(jī)會逐漸增多，但還沒有特別有影響力的切入點(diǎn)，對廣大人民群眾來說，尚沒有切身的感受，不同文化之間的隔閡和溝通不暢始終存在。

成長在不同文化背景下，人們的思維方式以及行動風(fēng)格都會存在著差異，這種難免在貿(mào)易合作中存在風(fēng)俗習(xí)慣等影響的障礙，這就需要我們投入更多的精力去細(xì)化各個(gè)環(huán)節(jié)，提高方法和手段的協(xié)調(diào)，強(qiáng)化情感和戰(zhàn)略的溝通。

要取得沿線國家的認(rèn)同、信任和尊重，共同建立絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，就需要從文化層面上讓大家了解“一帶一路”倡議的出發(fā)點(diǎn)，就要以整個(gè)世界的和諧穩(wěn)定，國家和國家之間的互尊互信，城市與城市之間互惠互利，人民與人民之間友好包容，加強(qiáng)情感交流，化解文化沖突，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的充分合作，實(shí)現(xiàn)共贏。

4 結(jié)語

作為 “一帶一路”建設(shè)重要的一部分，文化的交流和碰撞要承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，在交流中相互學(xué)習(xí)，在碰撞中增進(jìn)理解，鼓勵(lì)民間嘗試不同的方式進(jìn)行文化交流活動：生動的傳統(tǒng)美德典故、富有感染力的文化產(chǎn)品推廣、旅游和志愿者等活動更加便捷等等，這是個(gè)長期的過程，需要國家和人民之間相互配合，不斷的堅(jiān)持和努力，并根據(jù)不同國家、不同國情、不同文化、不同階段、不同行業(yè)進(jìn)行分析和調(diào)整。就這樣，伴隨著“一帶一路”新經(jīng)濟(jì)環(huán)境的鋪陳，將中華文明的歷史財(cái)富、中國特色的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)等弘揚(yáng)到沿線的每一個(gè)國家，推動互信互學(xué)的步伐，讓民心交流的更加密切，讓“一帶一路”新經(jīng)濟(jì)環(huán)境的基石更加穩(wěn)固、長久。

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作者簡介：

毛紅（1984—），女，漢族，北京人，本科，對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，研究方向：商務(wù)英語endprint