智商誠(chéng)可貴，情商價(jià)更高

鄭清

摘 要：在素質(zhì)教育的時(shí)代，從某種意義上來(lái)說(shuō)，情商已超越文化傳統(tǒng)一直強(qiáng)調(diào)的成功的重要指數(shù)智商（IQ），它成了更能影響學(xué)生全面發(fā)展的因子，登上了教育的舞臺(tái)?？梢?jiàn)，智商誠(chéng)可貴，情商價(jià)更高。而培養(yǎng)情商則是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑，其次語(yǔ)文學(xué)科其人文精神對(duì)情商的培養(yǎng)又有著不可多得的先天性優(yōu)勢(shì)。所以我們可以考慮在語(yǔ)文教學(xué)中讓情商生根發(fā)芽。

關(guān)鍵詞：情商 培養(yǎng) 重要性

一、培養(yǎng)情商的重要性

美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾·戈?duì)柭J(rèn)為 ：“真正決定一個(gè)人成才的關(guān)鍵是情商，而不是智商。在許多領(lǐng)域卓有成就的人當(dāng)中，有相當(dāng)一部分人，在學(xué)校里被認(rèn)為智商并不太高，但他們充分地發(fā)揮了他們的情商，最后獲得了成功。達(dá)爾文在他的日記中也曾說(shuō)：“教師、家長(zhǎng)都認(rèn)為我是平庸無(wú)奇的兒童，智力也比一般人低下?！钡瑯映蔀榱藗ゴ蟮纳飳W(xué)家；這些都驗(yàn)證了戈?duì)柭那樯?0%理論和著名心理學(xué)家卡耐基的 “一個(gè)人的成功，約有15%取決于知識(shí)和技術(shù)，85%取決于人際關(guān)系。”的可信度。于是我們的教育也就有了沉甸甸的使命感，它已不光是韓愈所說(shuō)的：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！倍浅闪艘粋€(gè)關(guān)注人的社會(huì)性發(fā)展的重大任務(wù)，以人的精神品質(zhì)發(fā)展為根本，培養(yǎng)一種處世為人的涵養(yǎng)，一種性格的樂(lè)觀、堅(jiān)韌等力量，總之是培養(yǎng)精神上的“文化人”。

二、語(yǔ)文教學(xué)中的情商

強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的情商教育，我們就不得不首先讓學(xué)生挖掘文本的美。這些形神皆備、膾炙人口的名篇，具有極為豐富的人文內(nèi)涵，為我們進(jìn)行情商教育提供了得天獨(dú)厚的條件。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)文學(xué)作品的真、善、美，有目的地引導(dǎo)學(xué)生探尋作品的人文思想的深刻內(nèi)涵，感受作家的人格魅力，在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到潛移默化的思想感染和藝術(shù)熏陶。

三、情商培養(yǎng)的重要性

有人說(shuō)，一個(gè)人對(duì)社會(huì)，人生，世界上的事物有正確的態(tài)度，就能使人站得高，看得遠(yuǎn)，并正確地體察和分析客觀事物，冷靜而穩(wěn)妥地處理事物，就能心胸開(kāi)闊，保持樂(lè)觀主義態(tài)度，提高對(duì)挫折的承受力，也就有了良好的情商。目前，當(dāng)我們一線教育者腦海中有這個(gè)情商的概念時(shí)，我想就應(yīng)該嘗試著去培養(yǎng)。對(duì)于如何在語(yǔ)文教學(xué)上培養(yǎng)學(xué)生的情商，我有幾點(diǎn)想法：

（一）體驗(yàn)生活，多感多思多寫，認(rèn)識(shí)自我

我想對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)生活，確切地說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)自己和他人及社會(huì)的能力，并且在此過(guò)程中學(xué)會(huì)了洞察社會(huì)百象，培養(yǎng)了一雙敏銳的眼睛和一顆靈動(dòng)的心。而這些認(rèn)識(shí)自己和他人的情緒及在此反思中學(xué)會(huì)的堅(jiān)韌和樂(lè)觀主義態(tài)度等都是情商中的支柱。

作為一位小學(xué)老師，我列舉在去年母親節(jié)前一天布置給學(xué)生一個(gè)特殊的任務(wù)“擁抱母親三十秒”的事來(lái)說(shuō)，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你怎樣表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)都可以，你們自己選擇，但老師有一個(gè)特殊的任務(wù)補(bǔ)充：擁抱母親三十秒，并寫下?lián)肀У那闆r或擁抱那一刻的感想等都可以。老師也同樣要擁抱母親，跟大家一起寫感想?！痹趯W(xué)生們訝異、竊竊私語(yǔ)的時(shí)候，我離開(kāi)了教室。母親節(jié)一過(guò)，作文上交了，我先不改作文，而是一口氣欣賞起來(lái)，確實(shí)，那天的我感受到了從未有過(guò)的震撼——只為學(xué)生的作文，我甚至不敢相信平時(shí)語(yǔ)言組織凌亂不堪的學(xué)生在這次生活習(xí)作中也有了深邃的思想光芒，也許是他的家庭環(huán)境讓他有話可說(shuō)，他的父母離婚了，他最后擁抱了父親，他在最后說(shuō)：“祝千里之外的媽媽：母親節(jié)快樂(lè)！”他的文章使我打心底里感受到：他的情商已經(jīng)在此次活動(dòng)中得到了質(zhì)的提高。所以讓學(xué)生去感悟生活中的點(diǎn)滴、在生活中做以前沒(méi)有嘗試過(guò)的事會(huì)讓他們有不同的思想和感悟，也有不同的心靈碰撞出來(lái)的火花，在感悟中認(rèn)識(shí)自己。

（二）體驗(yàn)閱讀之趣，綻放“情商之花”

閱讀是吸收，實(shí)踐告訴我們，閱讀可以為學(xué)生積累很多語(yǔ)文素養(yǎng)，其中一個(gè)重要的方面是精神思想的積累，進(jìn)入閱讀，學(xué)生進(jìn)入了一扇扇文學(xué)的窗口、文化的窗口、文明的窗口。于是閱讀成了一種修身之佳選。

（三）挖掘文本資源，樹(shù)立正確世界觀和人生觀

語(yǔ)文課程本身就有教給學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的課程，通過(guò)對(duì)文本的解讀，并在課堂之上，在言傳身教中，使人文的精神滲透到課堂中，在課堂的暢談和與師的交流中充分培養(yǎng)學(xué)生的情商。比如人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)《魯濱遜漂流記》中講到魯濱遜一個(gè)人漂流到孤島上獨(dú)自生活28年2月29天不絕望，生存下來(lái)的原因便是“在最不幸的處境中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來(lái)看，從而找到聊以自慰的事情?！弊詈笪业恼n件出示了《孟子》的名言“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睂?duì)于就快畢業(yè)的學(xué)生，面臨最多的是升學(xué)的壓力，《魯濱孫漂流記》剛好為我提供了這機(jī)會(huì)，于是結(jié)合著抗壓和抗挫折能力，我聯(lián)系文本等于說(shuō)給即將畢業(yè)的學(xué)生上了一堂心理輔導(dǎo)課。相信通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生們多多少少懂得了今后在困難面前該如何去做，不說(shuō)其他的，起碼不會(huì)去逃避了。

（四）師者感情熏陶和教育，并培養(yǎng)“多情”

生活中很多事物本來(lái)就沒(méi)有靈性，可是若把自己的情感移到外物身上，仿佛覺(jué)得外物也有同樣的情感，正是 “有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，其中教師的感情熏陶和教育尤為重要，特別是一些崇高 、美好的感情，一些社會(huì)性質(zhì)的感情，是要靠情感教育來(lái)培養(yǎng)的。其次，教師千萬(wàn)不要限制和壓抑孩子的感情。通過(guò)教師的情感熏陶和教育，我想學(xué)生對(duì)于情，尤其是美好的感情有了更深的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是一種樂(lè)觀的人生態(tài)度，樂(lè)觀能成就很多的不可能，相信在樂(lè)觀、美感、自信心、自尊心的熏陶下，學(xué)生的人格魅力也在涓涓的語(yǔ)文教學(xué)溪流中潺潺涌出。

總之，對(duì)于學(xué)生情商開(kāi)發(fā)的研究一線老師們一刻也沒(méi)有停止過(guò)，情商是種看得見(jiàn)，卻摸不著的物質(zhì)，但慶幸的是“情商不同于智商，它不是天生注定的，而是可以通過(guò)后天的教育和培養(yǎng)得到提升?！豹?dú)生子女時(shí)代的孩子個(gè)個(gè)都是精神豆芽菜，他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)小社會(huì)中顯得十分脆弱，個(gè)性明顯缺陷，尤其是抗壓、抗挫折能力甚是薄弱。這些問(wèn)題令老師們擔(dān)憂。但相信從語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)始啟蒙情商教育會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格有所幫助。只有這樣，年輕的翅膀才會(huì)如龍騰飛，如鳳展翅！

參考文獻(xiàn)

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