油畫(huà)創(chuàng)作中創(chuàng)新思維的表現(xiàn)探析

李永霞

摘 要：油畫(huà)作為一種繪畫(huà)語(yǔ)言早在建國(guó)初期就已傳入中國(guó)，相比較其在歐洲經(jīng)歷古典、近代、現(xiàn)代等600多年的發(fā)展歷史而言，中國(guó)油畫(huà)可謂剛剛起步。油畫(huà)在中國(guó)發(fā)展的近百年內(nèi)經(jīng)歷長(zhǎng)期的吸收和成長(zhǎng)，伴隨著中國(guó)文化迅速發(fā)展，但這種發(fā)展速度并不能改變油畫(huà)在中國(guó)發(fā)展時(shí)間短的問(wèn)題。目前處于發(fā)展初期階段的油畫(huà)在這種欣欣向榮的背后還有很多不足之處，尤其是在物質(zhì)生活愈發(fā)豐富的今日，如何突出油畫(huà)的創(chuàng)造性精神是十分重要的，油畫(huà)的發(fā)展并不是簡(jiǎn)單地對(duì)于前人經(jīng)驗(yàn)的照抄，而是在借鑒前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)作摸索。在物質(zhì)發(fā)展極大膨脹的今天人們對(duì)于精神生活的極大需求更要求藝術(shù)的發(fā)展順應(yīng)時(shí)代要求，反映社會(huì)，滿足社會(huì)的視覺(jué)要求。這對(duì)油畫(huà)的語(yǔ)言形式提出很大的挑戰(zhàn)。藝術(shù)源于生活而高于生活，藝術(shù)家需要結(jié)合實(shí)際，在此基礎(chǔ)上對(duì)自己的創(chuàng)作過(guò)程進(jìn)行不斷地嘗試探索，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出既能體現(xiàn)個(gè)性又有內(nèi)涵的油畫(huà)。

關(guān)鍵詞：油畫(huà)語(yǔ)言；創(chuàng)新思維；表現(xiàn)技法；材料；色彩；造型；筆觸

一、油畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)新重要性

油畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)中非常重要的一部分，它不僅是一種繪畫(huà)方式，更能表達(dá)出創(chuàng)作者的繪畫(huà)精神。油畫(huà)是畫(huà)家對(duì)客觀事物的一種美化和加工，畫(huà)家通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)事物加以內(nèi)在的感情渲染而表現(xiàn)出來(lái)。油畫(huà)藝術(shù)的生命力來(lái)自畫(huà)家對(duì)生活方方面面的關(guān)注。它給人提供美的享受，但又不僅僅是視覺(jué)上的現(xiàn)實(shí)美，更是情感上和心靈上的陶冶。因此，對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作而言，一方面要制止畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的漠視，對(duì)于繪畫(huà)技巧和形式的上的過(guò)度關(guān)注；另一方面又要防止畫(huà)家忽視創(chuàng)新思維對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的重要性。在當(dāng)代，中國(guó)油畫(huà)需要靠藝術(shù)家的努力，在吸收西方油畫(huà)精髓的基礎(chǔ)上融合中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造出有中國(guó)特色的油畫(huà)。創(chuàng)造成就價(jià)值，藝術(shù)只有不斷地創(chuàng)新才能給人以精神上的審美享受，而對(duì)于我們學(xué)習(xí)油畫(huà)的新手來(lái)講更要明白創(chuàng)新思維在油畫(huà)創(chuàng)新中的作用，我們?cè)谶M(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，不能一味地模仿和照抄，更要富于創(chuàng)新精神，體現(xiàn)自身個(gè)性價(jià)值，創(chuàng)造出既符合時(shí)代意義而又經(jīng)典的作品。

從古至今，每個(gè)畫(huà)家都在不斷地探索自己的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)，而要最終實(shí)現(xiàn)這一特點(diǎn)，與創(chuàng)作過(guò)程中的創(chuàng)新思維是分不開(kāi)的。創(chuàng)造性思維是運(yùn)用獨(dú)特新穎的思維方法創(chuàng)造有社會(huì)價(jià)值的新觀點(diǎn)、新方法、新理論、新作品等的心理過(guò)程。在相應(yīng)的時(shí)代創(chuàng)作出與社會(huì)發(fā)展需求相符合的作品是每個(gè)時(shí)期、每個(gè)畫(huà)家都在追尋的。他們?cè)谠兄R(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，吸收新的理論和知識(shí)去創(chuàng)新，發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維完成代表社會(huì)進(jìn)步與自身精神的作品。畫(huà)家在油畫(huà)創(chuàng)作中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)客觀事物加以分析、創(chuàng)新和聯(lián)想。唐代著名畫(huà)家張超提出“外師造化，中得心源”，即藝術(shù)家僅僅以客觀事物為原型進(jìn)行描繪是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須深入對(duì)他進(jìn)行分析比較，在腦海中加以創(chuàng)新、改造，才能成就有靈魂的作品。對(duì)于每一個(gè)畫(huà)家而言，沒(méi)有繪畫(huà)語(yǔ)言上的突破創(chuàng)新，就不會(huì)有屬于自己的作品，更不會(huì)成為著名畫(huà)家。在創(chuàng)新中尋找突破點(diǎn)，不僅在繪畫(huà)上，更在提升自己的觀點(diǎn)和意識(shí)上。而油畫(huà)作為一種視覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)造型、色彩等要素來(lái)吸引觀賞者的視線。它是一種繪畫(huà)技法也是一種思維意識(shí)，這種情況下就需要藝術(shù)家創(chuàng)新多種藝術(shù)形式語(yǔ)言，創(chuàng)作出一幅幅具備畫(huà)面效果和精神內(nèi)涵的作品來(lái)表現(xiàn)給眾人自己的內(nèi)心世界。

二、油畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)新內(nèi)容

油畫(huà)怎樣創(chuàng)新是每位畫(huà)家都必須考慮的問(wèn)題。油畫(huà)語(yǔ)言由材料技法、風(fēng)格形式和精神內(nèi)涵三方面基本內(nèi)容組成。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，越來(lái)越多的科技產(chǎn)品充斥著我們的生活，也因此對(duì)藝術(shù)家提出了更高的要求，他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中大量嘗試更多的新材料來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)早在13世紀(jì)的歐洲就有將雞蛋清和蛋黃調(diào)和顏料用于油畫(huà)創(chuàng)作的技法，即“坦培拉”畫(huà)法。到了15世紀(jì)，尼德蘭畫(huà)家艾克兄弟經(jīng)過(guò)多次嘗試發(fā)現(xiàn)亞麻油和核桃油等調(diào)和用于油畫(huà)創(chuàng)作會(huì)使畫(huà)面干得更快。而現(xiàn)今社會(huì)科技的發(fā)展給藝術(shù)提供了更多的材料，使藝術(shù)家有更大的空間去發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維，展現(xiàn)更多的內(nèi)心世界。油畫(huà)也相應(yīng)出現(xiàn)了多種新的材料，一些畫(huà)家在傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新性地嘗試一些化學(xué)材料使畫(huà)面更有表現(xiàn)力；還有一些畫(huà)家在繪畫(huà)過(guò)程中加入泥沙、樹(shù)脂等材料使畫(huà)面更加生動(dòng)和形象；還有一些畫(huà)家將打印技術(shù)用于油畫(huà)創(chuàng)作，便捷了繪畫(huà)形式。新材料的使用使得油畫(huà)有更多的表現(xiàn)形式，創(chuàng)新思維使畫(huà)家的思維變得更加活躍，對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作材料提供了更多樣的選擇。油畫(huà)的發(fā)展隨著社會(huì)的發(fā)展表現(xiàn)內(nèi)容也更加豐富，畫(huà)家對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活細(xì)微的觀察，在創(chuàng)新思維的推動(dòng)下能讓一個(gè)微不足道的景物表現(xiàn)得令人震撼。如中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)家冷軍作品中對(duì)廢棄材料的描繪表現(xiàn)，同時(shí)創(chuàng)造性思維對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的風(fēng)格也起著重要的作用。由于畫(huà)家對(duì)景物的感受不同、表達(dá)的手法不同、每個(gè)畫(huà)家的思維方式不同，在作品中表現(xiàn)出來(lái)的形式也不相同。因此，在繪畫(huà)歷程中出現(xiàn)了許多種不同的風(fēng)格和技法。如西方早期出現(xiàn)的古典主義、寫(xiě)實(shí)主義、浪漫主義及后期出現(xiàn)的印象派和野獸派，有的是以再現(xiàn)為主，有的是以表達(dá)情感為主。同現(xiàn)實(shí)對(duì)客觀存在的描繪相比，畫(huà)家表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格及思想都是不同的。每個(gè)時(shí)期的風(fēng)格都是在前人風(fēng)格延續(xù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新并加以這一時(shí)期的特點(diǎn)而形成的新的繪畫(huà)風(fēng)格，即油畫(huà)的創(chuàng)新和實(shí)踐是一個(gè)一脈相傳又相互影響的過(guò)程。繪畫(huà)大師在借鑒并超越傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上探索者畫(huà)家個(gè)性全新的語(yǔ)言。

在油畫(huà)作品中，最吸引人眼球的是色彩。往往人在由遠(yuǎn)及近觀賞一幅畫(huà)作時(shí)，色彩會(huì)首先給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。色彩作為油畫(huà)語(yǔ)言的重要核心，在油畫(huà)表現(xiàn)中起著重要的作用。不同的畫(huà)家對(duì)于同一事物的色彩感覺(jué)是不同的。每一個(gè)畫(huà)家對(duì)色彩都有著獨(dú)到的見(jiàn)解和感悟，而創(chuàng)作出來(lái)的作品所表現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果也是不同的。近代畫(huà)家對(duì)于色彩的感悟更是參差不齊，不僅是因?yàn)樗麄儗?duì)色彩的感知度不同，更主要的是他們對(duì)色彩進(jìn)行了大量的嘗試和創(chuàng)新，將自己的色彩想象力發(fā)揮得淋漓盡致。當(dāng)代油畫(huà)繪畫(huà)色彩語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展變得更加豐富，審美價(jià)值愈發(fā)濃厚，藝術(shù)家色彩表現(xiàn)張力和情感表達(dá)愈發(fā)高昂，一些藝術(shù)家開(kāi)始探索更加強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比，用夸張的色彩感和想象力達(dá)到強(qiáng)調(diào)個(gè)性、抒發(fā)內(nèi)心的情感世界，從而帶給觀賞者強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊。如法國(guó)印象派畫(huà)家，對(duì)瞬間色彩的追求，用直覺(jué)感悟自然。以光為主要研究對(duì)象，探索出全新的色彩表達(dá)方式。油畫(huà)作品必須能表現(xiàn)出畫(huà)家的精神內(nèi)涵，造就藝術(shù)個(gè)性。作為一名油畫(huà)家，不僅要掌握基礎(chǔ)色彩知識(shí)，更要充分發(fā)揮色彩想象力去探索更多的色彩語(yǔ)言，還要敢于突破傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新嘗試。這樣才能形成自己獨(dú)特的色彩語(yǔ)言，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的油畫(huà)作品。

而在畫(huà)面中對(duì)于物體造型和筆觸的創(chuàng)新也是非常重要的。造型的精準(zhǔn)把握及筆觸的準(zhǔn)確運(yùn)用可以讓觀賞者從中體會(huì)到畫(huà)家的內(nèi)在情感，或喜悅或憤怒，或烘托或嘲諷。筆觸作為油畫(huà)表達(dá)的重點(diǎn)，更容易體現(xiàn)出畫(huà)家鮮明的特質(zhì)個(gè)性，也是畫(huà)家在長(zhǎng)期繪畫(huà)創(chuàng)作中形成的特有的繪畫(huà)方式，最能體現(xiàn)畫(huà)家的藝術(shù)修養(yǎng)及對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)度。每個(gè)畫(huà)家都有各自的繪畫(huà)習(xí)慣、造型方式和筆觸運(yùn)用。在畫(huà)家的創(chuàng)作中，筆作為他的武器，在其操控下或大氣有力一氣呵成，或表達(dá)細(xì)膩、情感豐富地呈現(xiàn)在畫(huà)布上。而不同的油畫(huà)作品也需要使用不同的筆觸風(fēng)格，畫(huà)家需要結(jié)合實(shí)際自己掌控。比如梵高的作品，多是小筆觸逐一排列，配以強(qiáng)烈對(duì)比的色彩，在畫(huà)布上相互擠壓、旋轉(zhuǎn)排列，展現(xiàn)出巨大的張力和沖擊力，讓人時(shí)而興奮熱情時(shí)而壓抑驚恐。現(xiàn)代畫(huà)家對(duì)形式的追求及其筆觸的表現(xiàn)方法也更為多樣。對(duì)同一事物不同畫(huà)家有不用的造型手法和筆觸運(yùn)用。因此對(duì)于筆觸所帶來(lái)的效果更要充分利用，因?yàn)楸爻赡芨鼮橹苯颖憩F(xiàn)創(chuàng)作者的心情。此外對(duì)于繪畫(huà)對(duì)象的造型處理也尤為關(guān)鍵。造型是繪畫(huà)的基礎(chǔ)，有的造型語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性特征。對(duì)畫(huà)面人物比例的夸張和扭曲可以表現(xiàn)出不一樣的視覺(jué)效果。如印象派的塞尚，將事物的造型依據(jù)其形狀、大小壓縮成不同的塊面，按幾何重新排列組合，從而形成一種新的造型風(fēng)格。在科技發(fā)展迅猛的今日更是如此，需要對(duì)造型的創(chuàng)新而表現(xiàn)出社會(huì)現(xiàn)狀，通過(guò)對(duì)形的扭曲產(chǎn)生的變化來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的情感。

三、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今社會(huì)，藝術(shù)呈現(xiàn)出多元發(fā)展，如何創(chuàng)新和怎樣創(chuàng)新是藝術(shù)家探索的重要問(wèn)題。我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)提升個(gè)人創(chuàng)作欲望和興趣，畫(huà)家要認(rèn)清自己的內(nèi)心，知道自己想要表達(dá)的是什么，找到自己真正感興趣的題材，才有可能在此基礎(chǔ)上發(fā)揮更大的熱情創(chuàng)作，在對(duì)題材加以造型、風(fēng)格、形式等方向上加以創(chuàng)新想象，最后呈現(xiàn)于畫(huà)布上。對(duì)于風(fēng)格的創(chuàng)新需要畫(huà)家在長(zhǎng)期的創(chuàng)作過(guò)程中摸索嘗試從而形成自己獨(dú)有的風(fēng)格，即大量的實(shí)踐對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作和風(fēng)格的形成至關(guān)重要。其次我們要在掌握優(yōu)化基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究藝術(shù)大師的作品，吸收其精華，尋求自己的油畫(huà)創(chuàng)新道路。創(chuàng)新性思維對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作有著巨大的推進(jìn)作用，每一個(gè)畫(huà)家必須有創(chuàng)新才有可能創(chuàng)造出好的作品。創(chuàng)新思維是每個(gè)畫(huà)家所追求的，也是體現(xiàn)獨(dú)特藝術(shù)特征的重要條件。因此，我們一定要了解創(chuàng)新思維的重要性，在創(chuàng)作過(guò)程中積極發(fā)揮創(chuàng)造性思維以創(chuàng)作出更好的作品。

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作者單位：

魯東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院