受眾視域下中國英語的形成及文化傳播作用

簡麗華

受眾視域下中國英語的形成及文化傳播作用

簡麗華

（湖南醫(yī)藥學(xué)院，湖南 懷化 418000）

中國英語是具有代表性的英語變體之一，其蘊(yùn)含的中國特色，融合了我國文化的內(nèi)涵與特征，在中西文化交流中起著積極的作用。中國英語在發(fā)展傳播過程中，受眾的接受選擇是影響其發(fā)展和構(gòu)建的重要因素，有其語言學(xué)和傳播學(xué)的理論依據(jù)。文章從受眾角度出發(fā)分析了中國英語的誕生及其發(fā)展背景，并結(jié)合中國英語的語言特點(diǎn)，分析了中國英語的文化傳播作用。

中國英語；受眾視域；傳播作用

中國英語是英語在我國傳播的一種特定性、本土化產(chǎn)物，現(xiàn)有的理論認(rèn)為：“中國英語是以規(guī)范英語為核心，可被國際社會(huì)所接受，并在交際中積極傳播中國文化的語言”，中國英語已經(jīng)成為具有特色的跨文化交流媒介，也是當(dāng)前翻譯界關(guān)注的重點(diǎn)語言文化現(xiàn)象。學(xué)者稱這種規(guī)范英語為中國英語（China English）。與中國式英語（Chinglish）不同，中國英語富有中國特色，融合了我國文化的內(nèi)涵與特征，在中西文化交流中起著積極的作用。文化傳播歸根結(jié)底是人與人之間的交往和溝通，受眾是信息傳播的最終歸宿，是傳播活動(dòng)中整個(gè)文本信息的接受者。我們可以通過了解他們的社會(huì)環(huán)境、文化慣性、生活狀況和需求結(jié)構(gòu)，即從受眾視閾，找到中國英語這一語言現(xiàn)象的發(fā)展傳播特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用受眾易于理解、樂于接受的傳播方式進(jìn)行有針對性和目的性的傳播。

一　中國英語的誕生及其發(fā)展背景

（一）英語全球化與本土化之必然性

在全球一體化背景下，英語開始與其他語言融合、碰撞，形成新的語言風(fēng)格，萌發(fā)新的語言內(nèi)容，兼具母語英語、應(yīng)用英語的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上形成的新英語，亦具有明顯的母語英語特征。近年來，隨著非英語國家在世界上影響力的提升，出現(xiàn)了大量非標(biāo)準(zhǔn)、不規(guī)范的新英語形式，這一過程就是英語的本土化。

中國擁有世界上最大的英語學(xué)習(xí)者群體（約3.5億），長久以來，大多數(shù)英語學(xué)習(xí)材料內(nèi)容都主要被西方文化所占據(jù)，其他國家（包括中國）的文化卻很少被提及。因而，學(xué)習(xí)者在語言接受及使用過程中，無法用英語討論其他國家或自己國家的文化，這使得“中國英語”順應(yīng)而生。此外，教育部在2011年對英語課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行了修改，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是“相互理解”，即學(xué)生學(xué)習(xí)英語不僅是為了學(xué)習(xí)國外的文化和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，更是為了傳播中國的文化、理念，讓世界更了解中國。同時(shí)，隨著中國經(jīng)濟(jì)文化等綜合實(shí)力的不斷發(fā)展，一些外國人也對中國的文化、經(jīng)濟(jì)等表現(xiàn)出濃厚的興趣，希望更多地了解中國。但在英語中，許多漢語特定表達(dá)并沒有相應(yīng)的英語表達(dá)。例如，“風(fēng)水”“陰陽”等詞匯。隨著文化交流的加強(qiáng)，“風(fēng)水”“陰陽”等詞匯的拼音在英文翻譯及文化交流中慢慢地被受眾所接受。借助“中國英語”，中國文化中一些寶貴的元素可以被更好地理解、傳播和發(fā)揚(yáng)。

（二）中國英語誕生之理據(jù)

傳播學(xué)中，傳者、信息、受眾是傳播過程中的三個(gè)基本要素。在這一過程中，受眾是信息所到達(dá)的最終歸宿，受眾作為文化傳播的接收者具有主動(dòng)性與選擇性。英語語言的最大作用就是交流、交際，而交流是雙向化的過程。為了達(dá)到交際目的，在交流環(huán)節(jié)中，英語學(xué)習(xí)者在盡可能維持英語原有的語序和結(jié)構(gòu)上促進(jìn)英語的本土化，使其成為更為有效的語言交流表達(dá)工具。經(jīng)過不斷選擇與創(chuàng)新，語言的使用更加趨同化，正是這種趨同化的過程加速了中國英語的誕生。因?yàn)樵趯?shí)踐中，中國英語的確可幫助中國文化更好地融入世界，也讓外國友人能夠通過語言更好地了解中國。

中國英語產(chǎn)生不僅是英語本土化的結(jié)果，也是語言發(fā)展過程中，符合語言發(fā)展規(guī)律的語言學(xué)習(xí)者和使用者即受眾選擇的結(jié)果，其發(fā)展依據(jù)主要表現(xiàn)為：（1）從生態(tài)語言學(xué)角度來看，中國英語是英語在中國本土傳播的產(chǎn)物，其發(fā)展也遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，在物種的進(jìn)化中，只有符合遺傳規(guī)律，才能夠得以生存。中國英語就是英語在中國傳播的必然產(chǎn)物，在漢語的影響下，其詞匯、語音、語篇和句型都會(huì)發(fā)生變化。（2）從社會(huì)語言學(xué)角度來看，語言的接受、認(rèn)可會(huì)受到文化、經(jīng)濟(jì)的影響，之所以中國英語能得到世界的認(rèn)可，與中國經(jīng)濟(jì)、文化的影響關(guān)系密切。隨著中國文化在世界范圍內(nèi)的傳播，出現(xiàn)了“漢語熱”，中國英語也順應(yīng)了上述趨勢，成為了傳播中國文化的重要工具。（3）中國英語是構(gòu)建中國文化身份的有效手段。英語是國際上通用的語言，在各個(gè)文化的交流中，產(chǎn)生了多元化的變體，中國英語是英語在中國本土化的產(chǎn)物，其出現(xiàn)是為了讓中國在國際交往中確立文化認(rèn)同，這為中國英語賦予了深刻的社會(huì)文化意義[1]。（4）中國英語的出現(xiàn)契合了新聞報(bào)道語言要求。在新聞報(bào)道中，真實(shí)、客觀是其首要元素，中國英語保留了漢語的客觀性、真實(shí)性，對于西方國家的受眾而言，他們渴望了解東方文化，希望從媒體報(bào)道中了解更多的異域文化，中國英語則為媒體的報(bào)道提供了新的渠道，能夠在世界范圍內(nèi)更好地傳遞中國文化。

二　中國英語的特點(diǎn)及文化傳播作用

（一）中國英語的特點(diǎn)

1.語音。任何語言，都有其語音特征和發(fā)音規(guī)律，從語音角度來看，中國英語主要表現(xiàn)為超音段音位方面，這與漢語的發(fā)音規(guī)律不同，主要包括音渡、語調(diào)、同化、弱化、連續(xù)、失去爆破幾個(gè)方面。中國英語的發(fā)音頗具特色，由于本土英語中，不涉及短音、齒音的區(qū)別，因此，很多學(xué)習(xí)者也無法區(qū)分出單詞的長音和短音，但這種差異不會(huì)對正常的交流產(chǎn)生影響[2]。

2.詞匯。在世界文化的發(fā)展中，中國起著重要作用。因此，漢語思維對于中國英語的表達(dá)產(chǎn)生了深刻影響。在改革開放后，“中國英語”詞匯數(shù)量超過了萬條，這正是因?yàn)槿藗兿胍糜⒄Z來表達(dá)中國文化，卻找不到適合的詞匯，因此，會(huì)采用直譯、音譯等方式在漢語基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的詞匯。如“yin yang（陰陽）”“guanggun（光棍）”“Jayou（加油）”“one country, two systems（一國兩制）”。

3.語法。在語言中，語法是其中最為保守的部分，其變化并不明顯，中國英語的表達(dá)習(xí)慣深受漢語思維與表達(dá)方式的影響。在英語的交流中，更加側(cè)重于“形合”，因此，會(huì)使用大量的復(fù)合式結(jié)構(gòu)，漢語更加注重“意合”，會(huì)大量使用并列的表達(dá)手法。英語表達(dá)對于語法的依賴性較強(qiáng)，而漢語在表達(dá)中，并無時(shí)態(tài)概念，因此，漢語思維也會(huì)深刻影響中國英語[3]。

4.語篇。英語語篇與漢語語篇的結(jié)構(gòu)也不同，語篇是一個(gè)民族的特定思維模式。在英語寫作中，一般會(huì)開門見山，直奔主題地表達(dá)觀點(diǎn)，漢語寫作則通常是迂回的，在文章最后，才會(huì)歸納中心思想。因此，中國英語深受漢語語篇結(jié)構(gòu)的影響。

（二）中國英語的文化傳播作用

1.搭建傳播母語文化的橋梁。關(guān)于中國英語概念的提出，最早是由葛傳椝先生提出，1980年，在《漫談?dòng)蓾h譯英問題》一文中，他提到：“各國有各國的情況，就我國而論，無論在舊中國或新中國，講或?qū)懹⒄Z時(shí)，都有些我國所特有的東西要表達(dá)”。如Four Books（四書），Eight- legged Essay（八股文），Xiucai（秀才），Hanlingyuan（翰林院）May Fourth Movement（五四運(yùn)動(dòng)），Mr. Sai（賽先生），Mr. De（德先生）等，這些都是英語民族過去和現(xiàn)在所沒有的，當(dāng)然沒有現(xiàn)成的譯法，所有這些英譯文應(yīng)當(dāng)稱作“China English”。中國英語的產(chǎn)生有其特定的歷史文化，由于中西文化具有差異，單一使用英語來傳播中國文化，常常會(huì)出現(xiàn)語言障礙，要想更好地傳播母語文化，必須要精通中國本土的文化，創(chuàng)造性地采用英語來表達(dá)。之所以產(chǎn)生語義空缺的表現(xiàn)，其原因是由于存在文化空缺，這在具有鮮明特色民族特征的概念上常常可見，中國英語的表達(dá)就很好地彌補(bǔ)了文化空缺，可利用各種手法來表達(dá)母語文化，因此，諸如gongfu（功夫）、Confucianism（儒家思想）、erhu（二胡）、qipao（旗袍）等具有代表性的中國英語產(chǎn)生，如今，已經(jīng)在各個(gè)國家中得到了廣泛的傳播。

在很多文學(xué)大家們的英語作品中，就采用了大量的中國英語，如錢鐘書、林語堂、楊憲益等，這種本土化的敘事模式、語言風(fēng)格真實(shí)還原了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這都是中國文化朝著世界傳播的典范。在中國文化影響力的持續(xù)擴(kuò)大下，中國英語也得到了進(jìn)一步發(fā)展，中華文化的影響力不斷增強(qiáng)，英語中也吸收了越來越多的漢語內(nèi)容，數(shù)據(jù)顯示，從中文中借用的短語和詞匯，已經(jīng)處在了英語中借詞的第11位，在西方媒體中，出現(xiàn)了“Long time no see”“people mountains and people seas”等出現(xiàn)在了西方媒體中，中華文化的魅力盡顯。如今，大量的外國友人們開始學(xué)習(xí)漢語，在某些國家中，學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)甚至以每年50%的比例增長。根據(jù)教育部、國家語委發(fā)布的2020年中國語言文字事業(yè)和語言生活狀況顯示，截至2020年底，全球共有180多個(gè)國家和地區(qū)開展中文教育，70多個(gè)國家將中文納入國民教育體系，外國正在學(xué)習(xí)中文的人數(shù)超過2000萬，自2021年起，中文正式成為聯(lián)合國世界旅游組織官方語言。通過中式英語的傳播，讓漢語文化有了更高的國際地位[4]。

2.彰顯民族文化認(rèn)同。個(gè)體的價(jià)值與文化趨向，表現(xiàn)在自身對語言的態(tài)度上，英語的全球化為不同民族、不同國家賦予了相應(yīng)的文化烙印，不少曾經(jīng)淪為英美殖民地的國家在發(fā)展過程中對自身身份進(jìn)行重新認(rèn)同的過程。在亞洲，對于亞洲文化、亞洲價(jià)值以及背后語言的認(rèn)同，促進(jìn)了亞洲英語的發(fā)展，這是亞洲政治獨(dú)立的客觀需求，也是民族認(rèn)同的彰顯，如新加坡英語、印度英語的誕生就是其中的代表。

中國英語的誕生正是民族文化認(rèn)同提出的客觀要求，代表著中華民族尊嚴(yán)，中國英語其背后的本質(zhì)就是立場問題，在中國英語的表達(dá)上，也需以本民族立場為出發(fā)點(diǎn)，其表達(dá)遵循“洋為中用”的原則。在以往的英語表達(dá)中，就忽視了文化元素，抹殺了民族文化個(gè)性，例如，將“太極拳”翻譯為“shadow boxing”，“二胡”翻譯為“Chinese violin”，該種翻譯方式并沒有真正彰顯出事物背后的本質(zhì)屬性。如今，大量有豐富文化內(nèi)涵的中國英語已經(jīng)被人們接受。在2013年，美國《華爾街日報(bào)》報(bào)道了“dama（大媽）”，在2014年，美國Urban Dictionary收錄了“No zuo no die（不作死就不會(huì)死）”，在《牛津英語詞典》中，也開始大量收錄中國英語，如“dim sum（點(diǎn)心）”“Maotai（茅臺）”等等。在美國《新聞周刊》《時(shí)代》中關(guān)于中國內(nèi)容的報(bào)道中，就大量應(yīng)用了直譯、音譯的表達(dá)方式，如《功夫熊貓》中，“Mr. Shifu（師傅）”“Master Wugui（烏龜大師）”。

3.更好地保護(hù)中華文化。在國際經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展背景下，國際文化的交流締造出了新的紀(jì)元，為各個(gè)國家提供了更多的文化交流機(jī)會(huì)，由此產(chǎn)生的文化沖突也常常發(fā)生。這是由于在英語傳播進(jìn)程中，其承載的價(jià)值觀念、思想意識也隨著語言傳遞至各個(gè)國家，削弱了他國的價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化[5]。隨著各國聯(lián)系的日益緊密，英語在我國的影響力越來越大，這在一定程度上影響了人們的自我認(rèn)同感，讓文化傳承遭遇著危機(jī)。中國英語的出現(xiàn)，為中國文化的傳播提供了更加多元的平臺，因此，可充分利用這一契機(jī)來保護(hù)中國特色。

4.進(jìn)一步豐富英語的文化詞匯。英語屬于開放化的語言，在其發(fā)展過程中，吸收了多種語言內(nèi)容，這也是讓英語得以在世界上廣泛傳播的一種語言形式。在英語的發(fā)展中，法語、希臘語、西班牙語都對英語詞匯的豐富作出了突出貢獻(xiàn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在英語詞匯中，有80%屬于外來語，中國英語也進(jìn)一步擴(kuò)大了英語詞匯來源，從漢語中汲取了大量的短語、詞匯。從語義來看，有19個(gè)類型，即飲食、生物名稱、藝術(shù)名稱、地理名稱、宗教與哲學(xué)、種族詞匯、職業(yè)身份名詞、政府和政治名詞、語言寫作、度量衡和貨幣、服裝名詞、朝代名詞、武術(shù)名稱、娛樂名詞、協(xié)會(huì)和秘密社團(tuán)名稱、經(jīng)濟(jì)學(xué)名稱、藥品名稱、顏色詞匯、地質(zhì)學(xué)名稱[6]。

另外，在中國英語中，有的表達(dá)方式獨(dú)特，能夠原汁原味地傳達(dá)信息和內(nèi)容，有的則會(huì)采用譯借、音譯的方式來實(shí)現(xiàn)。因此，中國英語也讓原有的英語詞匯有了更豐富的含義，擴(kuò)大了其原本意義，如，在英語中的龍，代表邪惡、兇惡，但隨著中國英語的出現(xiàn)，外國友人還是主動(dòng)了解中國傳統(tǒng)文化中的龍，在中國，龍有著至高無上的代表，象征著吉祥、高貴、神圣，這就擴(kuò)大了英語中關(guān)于“dragon”的含義。在下一階段，伴隨中國文化的廣泛傳播，將會(huì)有更多的中國英語豐富英語詞匯的內(nèi)涵。

在以往，人們對待中國英語是持消極態(tài)度，近年來，中國英語的生存環(huán)境發(fā)生了明顯變化，獲得了人們的認(rèn)可與接受。在中國，使用英語的人將會(huì)越來越多，因此，中國英語將會(huì)成為世界英語的重要變體。在中國傳統(tǒng)文化中，有很多內(nèi)容在英語中找不到對應(yīng)的翻譯方式，因此，我們離不開中國英語。在未來，世界將會(huì)成為雙語世界，只掌握一門語言的人將會(huì)喪失競爭優(yōu)勢，因此，在中國，英語學(xué)習(xí)面臨著全新機(jī)遇，中國英語對于傳統(tǒng)文化的傳播起著積極作用，推動(dòng)中國走入世界，也讓世界了解中國。作為英語工作從業(yè)者，要辯證地看待中國英語的內(nèi)容，不斷研究中國英語的特征，使其表達(dá)方式變得更加系統(tǒng)、規(guī)范，以促進(jìn)中國英語的發(fā)展。

三　結(jié)　語

中國英語的形成與發(fā)展對于中國、世界都有著重要作用，特別是在翻譯中，中國英語可準(zhǔn)確表達(dá)出中國獨(dú)有的文化與思想，有助于弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。同時(shí)中國英語豐富了英語的內(nèi)涵及表達(dá)，打造出了新的中西方文化交流媒介。在未來，中國將在世界中扮演更加重要的角色，中國英語也將會(huì)迎來全新的發(fā)展空間。

[1]徐曉晴.世界英語的發(fā)展與中國英語變體[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005(1):110-113.

[2]陳茜.語言生態(tài)學(xué)視角下的中國英語變體的存在與發(fā)展[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016(2):197-202.

[3]何周春,龔彥知.中國英語學(xué)習(xí)者語用意識發(fā)展特征與規(guī)律研究[J].外語教學(xué)理論與實(shí)踐,2020(2):29-36.

[4]張玉玲.“中國英語”在西安地域文化傳播中的作用研究[J].公關(guān)世界,2020(6):129-130.

[5]許培芝.“中國英語”在跨文化交際翻譯中的作用探討[J].散文百家(下),2017(8):187.

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2021-11-25

湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“受眾視域下的中國英語傳播研究”（項(xiàng)目編號19C1334）階段性研究成果。

簡麗華（1977－），女，湖南邵陽人，碩士，湖南醫(yī)藥學(xué)院副教授，研究方向?yàn)橛⒄Z教育與翻譯傳播。

H059

A

1673-2219（2022）02-0123-03

（責(zé)任編校：咼艷妮）