思想品德課堂教學(xué)中的多元教學(xué)法

袁芳

[摘 要] 思想品德課堂是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。尤其在初中階段，學(xué)生處于思想叛逆且波動較大的時期，這時他們的世界觀、人生觀、價值觀均尚未完全形成，思想品德教育對于他們而言就顯得非常重要。教師在課堂教學(xué)中，要抓住學(xué)生的心理，挖掘更符合現(xiàn)代學(xué)生的課程資源，力求營造簡約、深入、多元、睿智的思想品德課堂，使學(xué)生從心底熱愛思想品德學(xué)習(xí)，幫助他們樹立積極健康的世界觀、人生觀、價值觀。

[關(guān)鍵詞] 初中思想品德；多元教學(xué)；靈活運(yùn)用；教學(xué)效率

初中階段，學(xué)生處于較為懵懂和叛逆的時期，世界觀、人生觀、價值觀都尚未完全形成。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，學(xué)生獲取信息的渠道也越來越豐富，因此在性格以及興趣愛好等方面的養(yǎng)成上有較強(qiáng)的不確定性，學(xué)生與學(xué)生之間的差異也越來越大。思想品德教師要善于抓住學(xué)生的心理，課堂教學(xué)始終要以學(xué)生為主體，傾聽學(xué)生的想法，善用多元化的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生，使思想品德知識得以有效輸出。

一、合理取舍，讓結(jié)構(gòu)更簡約

受教學(xué)進(jìn)度以及課堂時長的影響，教師無法在課堂上對每一個案例和內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的講解，但若只講解部分內(nèi)容，學(xué)生對于思想品德知識的掌握又不夠透徹。因此，教師需要在備課時進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的取舍，使其更簡潔，將核心內(nèi)容以及具有針對性的教學(xué)案例列入在內(nèi)。例如在學(xué)習(xí)“自己的事自己干”這一課時，部分教師為了培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，會設(shè)計一些較為輕松的教學(xué)環(huán)節(jié)來活躍課堂氛圍，以此激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)自理能力的熱情。如“你敢挑戰(zhàn)嗎”“不如試一試”等，其中“你敢挑戰(zhàn)嗎”包括“一分鐘疊衣服比賽”和“一分鐘捆書比賽”，只要參加這兩項(xiàng)課堂活動并勝利的學(xué)生就能拿到教師獎勵的文具或本校校長簽名的紀(jì)念品。在每輪比賽結(jié)束后教師便可插入今天將要學(xué)習(xí)的思想品德知識，告知學(xué)生培養(yǎng)自理能力的重要性，根據(jù)比賽對參賽同學(xué)做出針對性點(diǎn)評，最后達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。然而，計劃雖好但實(shí)行起來卻較為困難，由于兩個比賽都屬于體驗(yàn)自理能力的教學(xué)活動，開展起來會受到課堂時長的影響，并且課堂秩序也難以維持，教師無法有效傳遞出將要學(xué)習(xí)的知識，分析和點(diǎn)評不到位，學(xué)生沒有深刻認(rèn)識到核心的思想品德知識，導(dǎo)致課堂活動的教學(xué)效能發(fā)揮受限。因此，教師需要進(jìn)行綜合的考慮和分析，善于運(yùn)用簡約教學(xué)的理念，合理取舍，將其中一個活動刪減，集中精力組織保留下來的活動，使課堂更加井然有序。只有這樣才能提高教學(xué)的效率，課堂氛圍得以活躍，學(xué)生積極性高，教學(xué)內(nèi)容有效輸出。

二、恰當(dāng)挖掘，讓問題更深入

為了不讓學(xué)生產(chǎn)生知識的混淆以及認(rèn)知的錯誤，教師應(yīng)當(dāng)針對教材深入剖析，以明確思想品德教學(xué)的目標(biāo)，提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。仍舉“自己的事自己干”這一課為例，教師在進(jìn)行“自省其身”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，可列出以下選項(xiàng)：獨(dú)自完成作業(yè)，不需要家長的陪伴和督促；自行上下學(xué)，不再需要父母的接送；教師布置的班級任務(wù)我能夠獨(dú)立、按時完成；自己換洗的衣物能夠自行清洗；放假時，經(jīng)常幫助父母完成家務(wù)；能夠獨(dú)立乘坐公共汽車出行；父母不在家時，能夠照顧好自己，按時三餐；父母身體不適時，能夠照顧他們，陪伴在他們左右。教師可讓學(xué)生進(jìn)行片刻思考后根據(jù)自身的實(shí)際情況做出選擇，這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生知曉自己生活自理能力的高低，從而聯(lián)系到自己的日常生活體驗(yàn)，最終真正理解和掌握教材中所表達(dá)的“自立”含義。學(xué)生依次選擇后，教師可提問：“有沒有哪位同學(xué)能夠八個選項(xiàng)全部做到的呢？”這時，會有極小部分的學(xué)生舉手示意自己能夠全部做到。有的教師則會以簡單的鼓勵草草結(jié)束，其他自理能力較弱的學(xué)生并未有深刻的觸動，教師也因?yàn)闆]有抓住重點(diǎn)而錯失寶貴的教育契機(jī)。而有的教師則會提出疑問：“只有幾位同學(xué)能夠做到嗎？其他的同學(xué)是真的不能做到呢，還是缺乏自理的意識呢？”由此，可展開更為深入的教學(xué)，以“為何大多數(shù)學(xué)生的自理能力較弱”為引導(dǎo)，讓學(xué)生對教材進(jìn)行剖析，不斷將疑問加深，提起學(xué)生的探究欲望，使課堂上的每一位學(xué)生都能夠引起重視。

三、積極回應(yīng)，讓思維更多元

正確的課堂態(tài)度，要以學(xué)生為中心，不管是教學(xué)計劃的改變還是教學(xué)策略的創(chuàng)新，都應(yīng)該考慮學(xué)生的實(shí)際情況，為其營造一個高效、活躍、生動的課堂。如何做到以學(xué)生為中心？首先，教師應(yīng)該時刻關(guān)注課堂思維活動的動態(tài)發(fā)展，適當(dāng)、實(shí)時、積極、全面地回應(yīng)學(xué)生的訴求和想法，從而使學(xué)生的多元思維得到開發(fā)，創(chuàng)新意識得到培養(yǎng)。其次，教師要及時、恰當(dāng)、敏銳、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤，并給予正確的教學(xué)引導(dǎo)，使其思維得到更寬廣的釋放。只有重視學(xué)生思維的多元化培養(yǎng)，才能使其感受到學(xué)習(xí)的快樂。例如，在學(xué)習(xí)“依法享有財產(chǎn)繼承權(quán)”這一課時，教師設(shè)計了一個案例——“拆二代”陳卿（案例：陳卿因城市規(guī)劃拆遷而獲得35套產(chǎn)房的賠償，他將其中的7套出售變現(xiàn)為流動資金，23套則建立成社區(qū)養(yǎng)老院，剩下的5套則用于出租），要求對此案例進(jìn)行分析。在詳細(xì)閱讀案例后，教師提問：“案例中的主人公陳卿為何要留下5套產(chǎn)房出租呢？”有的學(xué)生會回答：“這屬于投資，主人公的投資意識較高……主人公想要回收更多的流動資金”……還有學(xué)生會回答：“出租后陳卿每月能夠有固定的收入，若創(chuàng)辦養(yǎng)老院不能賺錢，他也不至于傾家蕩產(chǎn)。”這個回答充分體現(xiàn)出了這位學(xué)生的理財意識以及憂患意識，雖然其回答較為簡單，但卻蘊(yùn)含著“雞蛋不能放在同一個籃子里”的思想，這樣的回答無疑為課堂增添了濃厚的色彩，使課堂變得更為生動和精彩了。但教師卻未給予這位學(xué)生的回答較高的關(guān)注和重視，錯失了一個深入教學(xué)核心內(nèi)容的契機(jī)。因此，教師要學(xué)會換位思考，重視學(xué)生的每一次回答，思考學(xué)生為何會這樣回答，其背后的含義又是什么，積極地回應(yīng)學(xué)生，尊重學(xué)生思維的多元性與創(chuàng)造性。若教師能夠重視這位學(xué)生的回答，那么教學(xué)質(zhì)量會得到更好的提高。

四、睿智對話，讓引領(lǐng)更到位

思想品德課的教學(xué)核心以及靈魂就是其高尚的思想性。在思想品德教學(xué)中，教師需要傳遞給學(xué)生正確的三觀，而教師所發(fā)表的一切言論均會成為學(xué)生行為的鋪墊。因此，在課堂對話上教師要抓住時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的觀念，并從中糾正學(xué)生不正確的生活態(tài)度與思想。課堂上師生對話時時刻刻都在發(fā)生，而睿智的對話能夠使學(xué)生對于思想品德課有更全面的了解，進(jìn)而提升對思想品德知識的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)“依法享有財產(chǎn)繼承權(quán)”這一課時，教師設(shè)計了一個案例，提問：“如果你是案例中的陳卿，面對突如其來的一夜暴富，你會怎樣面對？你會怎樣分配這筆錢？”學(xué)生A：“旅游、吃東西、買自己喜歡的東西?！睂W(xué)生B：“存進(jìn)銀行里，有很多利息拿?！睂W(xué)生C：“買保險、理財產(chǎn)品，投資?！苯處熤鹨粚W(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評，再提問：“因財生禍的案例時有發(fā)生，一夜暴富更是讓人頭腦發(fā)昏，而案例中的陳卿是怎么做的呢？他的行為是正確的嗎？”學(xué)生回答：“他建立了社區(qū)養(yǎng)老院，還合理分配了自己的財產(chǎn)，沒有用錢做違法亂紀(jì)的事，他的行為是正確的?！贝龑W(xué)生回答完畢后，教師可根據(jù)學(xué)生的回答將思想品德知識上升至“財產(chǎn)所有權(quán)”“生命的價值”“生活的意義”等層面上來，使課堂教學(xué)的思想立意更為凸顯。

綜上所述，要營造簡約、深入、多元、睿智的思想品德教學(xué)課堂，教師就必須對學(xué)生有更全面的了解，以學(xué)生為教學(xué)中心，挖掘更符合現(xiàn)代學(xué)生的課程資源，為其營造輕松、生動的課堂氛圍，使其從心底熱愛思想品德課。

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責(zé)任編輯 鄧 振