研學旅行來了，你準備好了嗎？

孫建輝

2016年12月，教育部等11部門聯(lián)合印發(fā)了《關于推進中小學生研學旅行的意見》，指出要將研學旅行納入中小學教育教學計劃，根據(jù)學段特點和地域特色，逐步建立研學旅行活動課程體系，這和孔子率領弟子周游列國、陽明文化的“知行合一”等思想是不謀而合的。

2017年7月8日，由中國教師報、敬德書院、《中國教師》雜志社、北京師范大學教育家書院、北京明遠教育書院主辦，清華大學附屬中學協(xié)辦的以“知行合一與研學旅行”為主題的“中國教師·敬德會講”在古香古色的敬德書院舉行。中國教育學會名譽會長、北京師范大學資深教授顧明遠先生，著名科學家、中國科技館原館長王渝生先生，教育部基礎教育司德育與校外教育處調研員榮雷，中國教育報刊社黨委副書記連保軍，北京市海淀區(qū)教育科學研究院院長、敬德書院執(zhí)行副院長吳潁惠，中國教育科學研究院研究員高峽，清華大學附屬中學副校長白雪峰等和來自全國眾多省市的教育工作者，展開熱烈討論。本刊采擷其精彩內容，以饗

讀者。

研學旅行“為什么”

“讀萬卷書，行萬里路”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“知行合一”“躬身踐履”……這些都是老祖宗給我們留下的寶貴智慧。研學旅行從某種程度上，就是對這些思想在現(xiàn)代社會的深度解讀與提升。為什么要推進研學旅行？

《關于推進中小學生研學旅行的意見》應該是我國第一個關于推進中小學開展研學旅行的國家層面的政策文件，榮雷調研員如是說。他指出，教育部自2013年就開始在安徽、江蘇、陜西等8個省份開展研學旅行的試點工作，借鑒日本修學旅行、歐美營地教育等經(jīng)驗，委托開展課題研究，在進行多次的大范圍的征求意見后印發(fā)了這一文件，并在納入教育教學計劃、建設研學旅行基地、加強組織管理、健全經(jīng)費、落實安全責任等方面提出具體任務，旨在突出研學旅行的育人功能，運用恰當?shù)恼n程方式，實現(xiàn)學校教育和校外教育的有機銜接，讓學生學會動手動腦，學會生存生活，學會做人做事。

高峽研究員以“建立制度，形成合理，推進研學旅行”為題，具體闡述了研學旅行的重大價值和存在問題。她指出，研學旅行是由教育部門和學校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集體食宿的方式開展的研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，強調研究性學習加旅行，如追求革命前輩足跡的紅色之旅、親近自然生態(tài)環(huán)境的綠色之旅、體驗傳統(tǒng)文化魅力的多彩之旅、觸摸未來世界奧秘的藍色之旅。這對加強學生的集體意識、道德規(guī)范，拓寬視野，豐富體驗，增強對社會生活、文化傳統(tǒng)和自然環(huán)境有重要的作用。同時，她也指出，要重點解決認識、安全、經(jīng)費、管理、政策、機制等問題，實現(xiàn)學校、家庭、社會的“三位一體”，可借鑒日本修學旅行中的合理、有序、配合等經(jīng)驗，引導全社會都來關心、參與并服務教育，構建突出“體驗”和“集體”的研學旅行運作框架，倡導讓學生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會。

研學旅行“研”什么

由“知行合一與研學旅行”這個主題，我們能想到什么？想到陶行知的生活即教育、社會即學校、教學做合一，想到陽明哲學的“知行合一致良知”，還是……王渝生先生馬上想到了我國傳統(tǒng)的哲學與科學指導思想就是天人合一與格物致知，而研學旅行和我國傳統(tǒng)的哲學人文思想與科學思想是完全一致的。他指出，我們將天地人并列為三才，人法地，地法天，天法道，道法自然，天人合一就體現(xiàn)人與自然的和諧相處、共生共贏，并以意大利的科學革命之旅為例，認為對研學旅行的比較重要的兩點，一是研學旅行的內容，二是研學旅行的路線選擇，即學什么、如何行。最后，他借助李政道的“科學與藝術是一枚硬幣的兩面”，指出研學旅行，不管是人文性的，還是科學性的，都應兼顧人文精神和科學精神。

意大利是歐洲文藝復興的發(fā)源地，王先生指出文藝復興對歐洲的科學革命起了帶動的作用。在顧明遠先生看來，文藝復興不完全是科學的革命，更是思想的革命。講到教育，教育的本質就是要培養(yǎng)有思維的人，思維可以改變世界。我國的教育方針指出，教育要與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合，而研學旅行首先就是為了貫徹我國的教育方針，落實立德樹人的根本任務，將知識與行動統(tǒng)一起來，培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新能力和協(xié)作能力。因此，在顧先生看來，研學旅行能夠開闊我們的眼界、我們的思維。

研學旅行之“術”

“聞道致遠，知行合一”，這是清華附中綜合實踐文化考察課程的名稱。這門課的重點是培養(yǎng)學生正確的核心價值觀，讓他們身心健康，品學兼優(yōu)，視野開闊，志向遠大，胸懷天下，厚德自強。那要如何培養(yǎng)這樣的人？清華附中人告訴我們，最重要的途徑是走出校園，做到校內外的結合，以開放的心態(tài)、開放的姿態(tài)走向社會，知行合一。那清華附中綜合實踐文化考察課程是如何開展的呢？

第一，明確考察課程的理念。通過對國家教育政策的解讀，學校將傳統(tǒng)文化教育內容融入課程與教材體系，強調文化考察的維度，面向學生完整的生活世界，以期可以讓他們真正地走出去，主動參與合作研究，拓寬文化視野，加深對歷史文化的理解。

第二，出臺課程設計方案。有了明確的理念之后，在出臺課程設計方案時，進一步明確文化考察的重要維度，將文化主題和綜合項目形式相結合，結合學生的學習情況，實現(xiàn)研究性學習、社會實踐與社區(qū)服務的整合，發(fā)揮課程跨學科綜合實踐性的優(yōu)勢。

第三，進行課程資源的整合開發(fā)，這主要由具體教師來承擔。首先是專家團隊將初步的文化資源進行梳理、論證，形成初步的實施路線，再由具體教師針對這些路線，聯(lián)系學科背景，將我國傳統(tǒng)文化知識進行深度融合和深入解讀，做出指導意見方案說明。這一階段，教師一定要是課程的開發(fā)者和主導者。

第四，學生自主選擇路徑，充分尊重學生的自主選擇權。之前所有的準備，要以學生主體性的發(fā)揮為最終呈現(xiàn)，提高其參與的熱情和積極性。

第五，行前手冊的制作和專題講座的開設。手冊與講座是學校中特別有想法的教師組成團隊，將各教研組提交的材料進行充分整合，選取能體現(xiàn)學生能力培養(yǎng)且尊重學生能力，在既定時間內完成的任務量進行整合。講座教師都是相關領域比較資深的研究者，旨在讓學生在出發(fā)前可以滿載知識，帶著問題和任務游學。

第六，開展綜合課程的具體實踐。當有了目標和主題，學生在文化考察過程中，就會非常專注，不放棄任何機會來學習、觀察、體驗和領悟，觸摸真正的歷史存在。

第七，進行課程評價與反饋。文化考察課程暫告一段落，不僅讓學生學到知識，對其人格的養(yǎng)成也有重要的影響。他們在不斷的體驗、交流中，獲得的更多的是做人本身的一種能量與能力。

做到了健康的研學旅行，才能更好地實現(xiàn)知行合一。學生不僅可以在行走中促進自己的成長，還能傳播他們的小小良知與微笑善心。傳承在哪里，文化就在哪里，知行合一然后才能聞道致遠。本次會講從“道”到“術”闡述了知行合一與研學旅行，其中的關鍵就是學什么、如何行，這也是我們每一位教育工作者孜孜以求的。這一任務任重而道遠，需要大家共同努力。

責任編輯：孫慧

sunjh@126.com