路智勇,惠 任,韓淑敏
(1. 陜西省考古研究院,陜西西安 710054; 2. 西北大學(xué),陜西西安 710069)
三組明清織物裝飾捻金線的技術(shù)分析與比較研究
路智勇1,惠 任2,韓淑敏2
(1. 陜西省考古研究院,陜西西安 710054; 2. 西北大學(xué),陜西西安 710069)
為了對比分析不同金屬線的形貌、材質(zhì)和工藝差異,理解不同時代金屬線差異產(chǎn)生的原因,利用顯微形貌觀察與科學(xué)儀器分析對三組明清紡織品捻金線樣品的金屬箔條、有機質(zhì)背層、芯線進(jìn)行了形貌觀察分析。對比了三組捻金線的形貌、結(jié)構(gòu)、尺寸和材質(zhì)特征,對其制作工藝進(jìn)行了對比分析,得出了三組捻金線的質(zhì)量優(yōu)劣等次,發(fā)現(xiàn)了金屬線的選用與被裝飾織物的時代、功用性質(zhì)和文化屬性之間存在一定關(guān)系的現(xiàn)象。含金量高的金屬箔條、蠶絲芯線、尺寸纖細(xì)、制作精細(xì)的捻金線屬于高等次的捻金線,常用于等級高、文化屬性及功用重要的紡織品文物裝飾,其中不帶背層的金屬線等級又高于帶有背層的金屬線。本研究對開展金屬線系統(tǒng)分析和金屬線對比研究具有較高的參考價值。
捻金線;材質(zhì);工藝
在紡織品文物上,常見不同形貌結(jié)構(gòu)的金屬線用于織物裝飾[1]。國內(nèi)紡織品裝飾所見金屬線以平金(銀)線和捻金(銀)線為主,早期金屬線均由單層金銀箔條組成,帶紙背層的金屬箔條至遲在唐代已經(jīng)出現(xiàn),唐代以后帶有紙背層的金屬線逐漸增多。新疆庫車縣魏晉十六國墓中所出土的捻金線是目前所知時代最早的中國捻金線實物[2]。在陜西西安唐代李倕墓中發(fā)掘出土了少量捻金線,但保存狀況不佳,法門寺地宮出土唐代絲綢上使用了大量捻金線和少量捻銀線[3]?,F(xiàn)今所見紡織品金屬線實物大宗屬于遼宋金元時期,至明清時期金屬線在宮廷及民間用品上仍有大量使用[4]。金屬線在織物上的裝飾工藝以釘金繡和織金為主[5]。
目前,國內(nèi)學(xué)者對金屬線的研究多關(guān)注于單組樣品,所用技術(shù)手段以數(shù)字顯微鏡和掃描電鏡能譜為主,調(diào)查分析的結(jié)論多集中于金屬線的尺寸及材質(zhì),尚未開展不同金屬線的系統(tǒng)對比研究。另外,大部分研究結(jié)果未能將金屬線的形貌材質(zhì)分析數(shù)據(jù)與紡織品的裝飾工藝、時代、功用、文化屬性等相關(guān)信息結(jié)合在一起進(jìn)行討論,因而未能對金屬線的材質(zhì)和類型選用與紡織品的紋樣設(shè)計、功用性質(zhì)之間的關(guān)系以及不同金屬線在制作工藝上的差別進(jìn)行深入分析。
為了對比分析不同金屬線的形貌、材質(zhì)和工藝差異,理解不同時代金屬線差異產(chǎn)生的原因,本工作以三組明清時期金屬線為研究對象,利用超景深顯微鏡、生物顯微鏡、傅里葉變換紅外光譜儀與掃描電鏡能譜分析儀,對三組金屬線樣品進(jìn)行了全面科學(xué)分析和對比研究。三組金屬線分別取自西藏薩迦北寺烏孜大殿考古發(fā)掘出土的明代紡織品(圖1)、西安秦藩輔國將軍朱秉橘家族墓考古發(fā)掘出土的明代絲綢織物(圖2)以及傳世收藏品清末戲服補子(圖3)。三組金屬線在出土地點、 文化背景和功用屬性等方面存在明顯差異,對其所用金屬線的形貌、材料和工藝對比研究有助于理解其特征差異,探討金屬線類型選擇與其所裝飾織物的時代、功用及文化屬性之間的關(guān)系。
圖1 薩迦北寺出土明代紡織品
圖2 秦藩輔國將軍家族墓出土紡織品
圖3 清末戲服補子
利用科學(xué)分析儀器對三組捻金線樣品進(jìn)行形貌結(jié)構(gòu)觀察、材質(zhì)分析以及制作工藝對比研究,通過對所得分析數(shù)據(jù)的對比,探討三組捻金線的特征差異。主要采用超景深數(shù)字顯微鏡對捻金線的形貌進(jìn)行觀察,測量捻金線的直徑、金屬箔條的寬度,觀察芯線的捻向,測量相鄰金屬箔條之間的空隙距離以及金屬箔條的纏繞角度;利用生物顯微鏡與掃描電子顯微鏡對樣品剖樣進(jìn)行觀察,主要觀察芯線和背襯的形貌,測量金屬箔及紙背層的厚度;結(jié)合生物顯微鏡觀察與傅里葉變換紅外色譜分析結(jié)果對金屬箔背襯層和芯線材質(zhì)進(jìn)行分析,利用掃描電鏡能譜對金屬線的縱面及剖面進(jìn)行金屬成分分析。
通過形貌觀察與科學(xué)分析,全面了解三組捻金線的形貌、材質(zhì)與工藝信息,綜合對比三組捻金線的差異,探討其材質(zhì)工藝特點與金屬線裝飾工藝、織物功用、文化屬性等背景之間的關(guān)系。為中國紡織品裝飾金屬線研究領(lǐng)域補充新資料,探索金屬線材質(zhì)工藝對比研究方法,建立金屬線形貌材質(zhì)分析及制作工藝研究的綜合體系,同時為探索金屬線類型選擇與金屬線裝飾工藝和織物屬性之間的關(guān)系提供研究思路與實例。所分析的金屬線樣品見圖4~7。
圖4 清代戲服補子外圍區(qū)域捻金線
圖5 清代戲服補子中心區(qū)捻金線
圖6 薩迦北寺明代紡織品金屬線
2.1 形貌觀察
借助日本浩視KH7700超景深顯微鏡和基恩士VHX—600E數(shù)碼顯微鏡,對三組金屬線的四個樣品進(jìn)行了形貌觀察(表1)。形貌觀察發(fā)現(xiàn),三組金屬線樣品均屬于捻金線,其基本形貌呈金屬箔條螺旋狀均勻捻繞在纖維芯線外。除清末戲服補子中心區(qū)紋樣部分所用捻金線的芯線由3股Z向加捻而成外,其余樣品的芯線均為雙股Z向加捻。在清代補子的不同紋樣區(qū)域,采用了不同的捻金線(圖4~5);三組樣品的金箔顏色存在明顯差別,從金色差別可大致判斷金箔的含金量差異,顏色越接近赤黃的含金量越高,顏色越發(fā)泛紅的含金量越低[6];三組捻金線的粗細(xì)也存在明顯差別,其中薩迦北寺捻金線最細(xì)(圖6)。除秦藩輔國將軍墓明代紡織品捻金線未發(fā)現(xiàn)背襯外,其余樣品的金屬箔層背后均有背襯層,清代補子金屬線可見厚度較大的背襯層,背襯層表面呈現(xiàn)土紅色。秦藩輔國將軍墓捻金線的金屬箔條與芯線呈緊密貼合狀(圖7),其余樣品的金屬箔條與芯線之間存在較大空間。
表1 三組明清織物裝飾金屬線基本形貌
利用掃描電子顯微鏡對三組捻金線樣品的縱面形貌進(jìn)行了觀察(圖8~11),對其各構(gòu)成部分的尺寸數(shù)據(jù)進(jìn)行了測量(表2)。從結(jié)果看,清代補子所用捻金線的直徑明顯大于其他兩組樣品,直徑最小的是西藏薩迦北寺捻金線。金屬箔條的寬度由大到小依次為清代補子中心捻金線、清代補子外圍捻金線、明代秦藩輔國將軍墓捻金線、薩迦北寺捻金線;相鄰金屬箔條之間的空隙(俗稱“螞蟻腳”)由大到小依次為明秦藩輔國將軍墓捻金線、清代金線;捻金線的粗細(xì)及金屬箔條寬度的比例決定了金屬箔條纏繞在芯線外的纏繞角度和形貌,從金屬箔條與芯線結(jié)合的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定角度來講,金屬箔條與芯線的夾角越小,其結(jié)構(gòu)越穩(wěn)定,因此可見薩迦北寺捻金線的結(jié)構(gòu)質(zhì)量穩(wěn)定性最好。三組樣品的金屬箔條及紙背層的邊緣均較為平直,呈現(xiàn)出工具剪切的形貌特征。三組樣品捻金線剖面圖見圖12~15。
圖8 清代補子外圍區(qū)域捻金線形貌
圖9 清代補子中心區(qū)域捻金線形貌
圖10 明秦藩輔國將軍墓捻金線形貌
圖11 薩迦北寺捻金線形貌
圖12 明秦藩輔國將軍墓捻金線剖面
圖13 清代補子外圍區(qū)捻金線剖面
圖14 清代補子中心區(qū)捻金線剖面形貌
圖15 薩迦北寺捻金線剖面形貌
2.2 背襯及芯線分析
利用數(shù)字顯微鏡和掃描電鏡能譜儀對三組捻金線的縱面及剖樣進(jìn)行了形貌觀察和材質(zhì)分析。縱面樣品的掃描電鏡主要用于觀察捻金線的形貌特點,對剖樣的掃描電鏡觀察主要分析金屬箔是否存在不同的層結(jié)構(gòu),觀察芯線及背襯層的形貌,測量金屬箔層的厚度。從剖面形貌觀察可見,薩迦北寺捻金線的金屬箔背襯層與表面金箔保存較好,明代秦藩輔國將軍墓捻金線的金箔保存較多,清代補子捻金線的背襯厚度較大,金箔保存很少,外圍區(qū)捻金線的表面金箔保存狀況比中心區(qū)好。
早期紡織品裝飾所用金屬線的金屬箔均為單層金屬箔條,例如出土于新疆庫車友誼路魏晉十六國墓的金屬箔條與青海都蘭熱水吐蕃墓出土絲綢上裝飾的金箔條[2,7],均為較厚的無背層金箔條。唐代晚期出現(xiàn)了在金屬箔層背后附加一層有機質(zhì)背層的復(fù)合金屬箔條線。目前,已知中國最早的由有機質(zhì)背層金屬箔條組成的金屬線可能為法門寺地宮出土唐代絲綢中使用的捻銀線,其捻銀線的銀箔條背后使用了紙質(zhì)背層[8]。形貌觀察顯示,西藏薩迦北寺捻金線和清代補子中心區(qū)以及外圍區(qū)域所用捻金線的金屬箔層背后都附有背襯層。明代秦藩輔國將軍墓出土捻金線的金屬箔與芯線之間未發(fā)現(xiàn)有機質(zhì)背層(圖12)。背襯材料的顯微形貌顯示,西藏薩迦北寺及清代戲服補子捻金線的背襯為紙,其纖維由植物性纖維構(gòu)成,形貌接近于麻纖維,其中薩迦北寺捻金線紙背層形貌接近于苧麻纖維,清代戲服補子中心及外圍區(qū)域所用捻金線的背襯纖維形貌接近于亞麻纖維,中心區(qū)捻金線的紙背襯厚度大于外圍區(qū)捻金線的紙背襯的厚度(圖13~14)。
捻金線是由金屬箔條捻繞在纖維芯線外構(gòu)成的,目前國內(nèi)對捻金線的研究文章尚未對芯線材質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)分析。本工作對三組捻金線的芯線進(jìn)行了顯微形貌觀察和傅里葉變換紅外光譜分析以鑒別其纖維材質(zhì)。兩種技術(shù)分析所得出的結(jié)論一致,西藏薩迦北寺捻金線、秦藩輔國將軍墓捻金線以及清代補子外圍區(qū)域捻金線的芯線由蠶絲組成,清代補子中心區(qū)域捻金線的芯線由棉纖維組成(圖12~15)。
對捻金線的金屬箔條進(jìn)行金屬成分及含量測定可以了解金屬線的材質(zhì)、工藝及質(zhì)量優(yōu)劣等信息,本工作采用掃描電鏡能譜對金屬箔表面及剖面進(jìn)行了定性及半定量分析。時代較晚的捻金線的金屬箔存在使用鍍層技術(shù)的可能,除了對金屬箔剖面結(jié)構(gòu)進(jìn)行觀察外,對金屬箔條的表面及剖面進(jìn)行金屬成分測定與比較,有助于判定金屬箔是否存在鍍層,可以得到詳實的金屬箔結(jié)構(gòu)和成分信息。本工作對三組捻金線的金屬箔表面及剖面的金屬成分進(jìn)行了測定,對每一個樣品均選擇三個區(qū)域進(jìn)行面掃描測試,取三個分析數(shù)據(jù)的平均值作為對比數(shù)據(jù),結(jié)果顯示三組樣品的金屬箔成分和含量存在一定差異(表3)。
表3 三組樣品金屬箔成分及含量SEM- EDS測試結(jié)果
從表3可見,明代秦藩輔國將軍墓出土捻金線的金箔含金量最高,其含金量約為95.33~96.22%,其次為西藏薩迦北寺捻金線,其含金量約為90.16~94.60%,清代補子中心區(qū)域捻金線的含金量低于外圍區(qū)域捻金線的含金量,外圍區(qū)捻金線的含金量約為75.72~80.51%,中心區(qū)捻金線含金量為64.11~71.89%。這一含金量測量結(jié)果與捻金線金屬箔外觀顏色與含金量高低關(guān)系的推論一致??傮w而言,金屬箔剖面的含金量大于金屬箔表面的含金量測量結(jié)果,這一結(jié)果與金屬線剖面觀察結(jié)果一致,均證明這三組捻金線的金箔條均為單純的一層金箔構(gòu)成。
明代秦藩輔國將軍墓捻金線與薩迦北寺捻金線均含有少量的銀和微量的銅,其金箔條含金量較高。清代補子所用捻金線的含金量較低,含銀量較高,并測到較高的鐵元素含量。鐵元素的存在可能與紙背襯上使用的偏紅色的顏料有關(guān)。清代捻金線的金箔層背后常見到紙背層,紙背層表面多呈土紅色。根據(jù)傳統(tǒng)捻金線制作工藝調(diào)查可知,紙背層上的土紅色是由鐵紅與粘合劑混合涂刷之后形成,其作用是將金屬箔與紙背層粘合在一起并提升金箔的成色。因此,在清代補子捻金線上發(fā)現(xiàn)的高含量的鐵有可能是由于使用鐵紅所致。
3.1 金屬箔條制作工藝
三組不同紡織品所用金屬線均為捻金線,捻金線由纖維芯線和螺旋纏繞在芯線外的金屬箔條組成。對金屬箔條制作工藝的考察是捻金線制作工藝研究的重要內(nèi)容之一。目前已知的捻金線金屬箔條制作工藝有兩種,一種是從經(jīng)捶打而成的金屬箔片上裁切而成,另一種是將拉拔圓金屬絲壓扁而成金屬箔條。將較粗的金屬條拉拔通過金屬拉拔板上的小圓孔可以制成圓金屬絲,將圓金屬絲拉拔通過拉拔板上直徑逐漸縮小的小孔,可以將金屬絲的直徑逐漸縮小,拉拔出非常細(xì)的圓金屬絲。將圓金屬絲通過金屬輥壓輪可以將圓金屬絲碾壓成金屬箔條,通過這一工藝制成的金屬箔條的邊緣一般比較圓潤,金屬箔條的寬度較為均勻,甚至可以在金屬箔條表面發(fā)現(xiàn)殘留的拉拔痕跡線。拉拔痕跡為金屬絲通過金屬拉拔板上的小孔時留下的長線條紋路。數(shù)字顯微鏡及掃描電鏡對三組捻金線的形貌觀察顯示,三組樣品的金屬箔條的邊緣均為相對齊整的切割邊,金屬箔條的寬度不均勻。對西藏薩迦北寺和清代補子金屬箔條樣品不同位置寬度的測量結(jié)果發(fā)現(xiàn),金屬箔寬度相差在50~150μm之間,明代秦藩輔國將軍墓捻金線的金箔條的邊緣也呈現(xiàn)出不規(guī)則的裁切痕跡。因此,基本可以推斷三組捻金線的金屬箔條均是從經(jīng)捶打的金屬箔片上裁切而成,然后捻繞在纖維芯線外制成捻金線。
明代秦藩輔國將軍墓捻金線的金箔條背后沒有紙背層,其余兩組樣品均帶有紙背層,在清代補子捻金線上發(fā)現(xiàn)的高含量的鐵以及金箔脫落后暴露的土紅色紙背層均暗示此類金屬箔條的制作與現(xiàn)在仍在使用的傳統(tǒng)捻金線制作工藝類似。其工藝為,在紙背層上涂刷混和有土紅和粘合劑的涂層,然后將非常薄的金箔貼在紙背層上,晾干后裁切成細(xì)條,捻繞在纖維芯線外制成捻金線。
3.2 捻金線捻制工藝
目前,關(guān)于捻金線捻制工藝的研究開展不多,從法門寺捻金線工藝研究的結(jié)果以及現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)捻金線制作工藝的調(diào)查結(jié)果來看,通過搓捻芯線可以將金屬箔條捻繞在芯線外。這一技術(shù)可能是早期中國捻金線的主要捻制方法,當(dāng)今的傳統(tǒng)手工藝者仍在使用這一技術(shù),并稱這個加工過程為“搓金線”。通過這種工藝制作的捻金線,其金屬箔條的捻向與芯線的捻向可以相反也可以相同。筆者曾經(jīng)開展過捻金線的實驗室模擬制作,發(fā)現(xiàn)可以通過對芯線的搓捻將金屬箔條均勻捻繞在芯線外,在芯線旋轉(zhuǎn)的不同階段將金屬箔條捻繞在芯線外,可以控制金屬箔條的捻向,使其與芯線的捻向相反或相同。法門寺絲綢捻金線的金銀箔條的捻向與其芯線的捻向均呈現(xiàn)相反的規(guī)律[9]。而西藏薩迦北寺、清代補子以及秦藩輔國將軍墓捻金線的芯線與其金箔條均呈現(xiàn)Z向加捻,這一規(guī)律與法門寺捻金線的特點不同。目前,對捻金線制作工藝的研究,處于對捻金線形貌結(jié)構(gòu)分析、傳統(tǒng)工藝調(diào)查、合理技術(shù)推論與模擬實驗驗證相結(jié)合的綜合研究階段,所得到的加工工藝結(jié)論基本可信。目前,除了搓捻技術(shù)及其所涉及的簡單工具外,尚未發(fā)現(xiàn)其他的中國歷史或傳統(tǒng)捻金線加工工具或裝置的相關(guān)資料。從國外資料看,在伊朗傳統(tǒng)捻金線的制作過程中曾使用了簡易器械裝置(圖16)[10],其通過旋轉(zhuǎn)的支架將金屬箔條直接纏繞在芯線上,因而其金屬箔條的捻繞方向與其芯線的捻向沒有直接關(guān)系,兩者可以相反也可以相同,但其金屬箔條是通過碾壓拉拔金屬絲而成。本研究的三組捻金線的金箔條均從捶打金箔片裁剪而來,其長度不似伊朗傳統(tǒng)技術(shù)所用金屬箔條那樣長,因而三組捻金線不可能是采用了與伊朗技術(shù)類似的技術(shù)制成,其采用類似法門寺捻金線所用簡單搓捻工具搓捻而成的可能性和可行性比較大。但隨著技術(shù)進(jìn)步,在明清時期出現(xiàn)其他較為復(fù)雜的捻金線制作工具甚至簡單機械的可能性也是存在的??傮w而言,西藏薩迦北寺、清代補子以及秦藩輔國將軍墓捻金線的形貌結(jié)構(gòu)特征與法門寺絲綢捻金線在形貌結(jié)構(gòu)細(xì)部特征上存在明顯區(qū)別,但其基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)基本相同,都是由金屬箔條規(guī)律螺旋捻繞在纖維芯線外而成,其制作工藝存在很高的關(guān)聯(lián)性。
圖16 波斯傳統(tǒng)捻金線制作機械[10]
在這三組樣品中,秦藩輔國將軍墓捻金線的形貌比較特殊,其金屬箔條與芯線緊密牢固貼合,而其它常規(guī)捻金線的金屬箔條與芯線之間存在較大的空間,并不粘連。秦藩輔國將軍墓捻金線的金屬箔與芯線之間不排除使用了粘合劑以將金屬箔條緊密地粘接在芯線上,或者金屬箔層背后原有一層極薄的有機質(zhì)背層。由于捻金線在墓葬棺槨內(nèi)水浸埋藏環(huán)境中的劣化原因,背層基質(zhì)老化流失嚴(yán)重,導(dǎo)致金屬箔條落附在芯線周圍并呈現(xiàn)出與芯線緊密粘連的狀態(tài)。目前,對這一類金屬線形貌產(chǎn)生的原因僅屬于推理階段,更多深入研究有待開展。
3.3 捻金線優(yōu)劣等次分析
除了加工工藝外,從三組捻金線的形貌結(jié)構(gòu)、測量數(shù)據(jù)及材質(zhì)分析結(jié)果綜合判斷,可以看出三組捻金線的質(zhì)量等次差異。從捻金線的直徑和金箔條的寬度來看,清代補子中心區(qū)域捻金線的直徑最大,超過0.5mm,其金箔條寬度最大處接近0.75mm,直徑及金箔條寬度最小的均為薩迦北寺捻金線。從制作捻金線難易程度及效率的角度來講,捻金線越粗制作起來越簡單,捻制生產(chǎn)的效率也越高。直徑大的捻金線在織造和刺繡中使用時,除了易于操作外還利于在使用較少捻金線的情況下在織物上形成較大面積的金飾覆蓋區(qū),但其紋樣效果不夠精致細(xì)膩,因而這類捻金線屬于相對粗劣的捻金線產(chǎn)品。從這一角度看,薩迦北寺捻金線屬于比較精細(xì)的捻金線,其等次要高與另外兩組樣品。
從在金屬箔背后附加有機質(zhì)背層的角度看,雖然薩迦北寺捻金線與清代補子捻金線都使用了紙背層,但薩迦北寺捻金線的紙背層厚度明顯小于清代補子捻金線所用紙背層。無論是歐洲還是中國的早期捻金線,均為純金屬箔條捻制而成,后期才出現(xiàn)了帶有背層的金屬箔條,其目的是為了減少貴重金屬的用量,以降低金屬線的生產(chǎn)成本,同時又能通過使用有機質(zhì)背層來增加金屬線的強度和韌性,背層金屬線的產(chǎn)生是一項非常重要的技術(shù)進(jìn)步。法門寺絲綢捻金線幾乎全部使用了不帶有機質(zhì)背層的高純度金箔作為金屬箔條,捻繞在纖維芯線外而成,其制作成本很高,外觀呈現(xiàn)高純度的金色,這與法門寺絲綢作為佛教供養(yǎng)以及其皇室禮佛的功能有直接關(guān)系,因而其用金量及純度都很高[8]。本工作所分析的三組樣品的含金量結(jié)果也體現(xiàn)了同樣的規(guī)律,薩迦北寺遺址出土的織物與宗教用途相關(guān),其捻金線的金箔條含金量也在90%以上。含金量最低的是清代戲服補子所用捻金線,由于其捻金線含金量低,為了增加金箔的金色效果,在紙背層與金箔層之間的粘合劑層中使用了紅色顏料,紅色顏料背景有助于提升金箔的表面成色,這一技法在當(dāng)今傳統(tǒng)中國捻金線的制作中仍有流傳使用。明代秦藩輔國將軍墓捻金線的含金量高達(dá)96.22%,這與其墓主人的身份等級有關(guān),另外也正是由于其金屬線含金量高,金具有很好的穩(wěn)定性,才使其得以在高濕的棺槨內(nèi)環(huán)境下保存下來。捻金線紙背層的厚度越大,其所需金箔層的厚度則越小,因而其制作成本也越低,產(chǎn)品等次也越低。西藏薩迦北寺捻金線的紙背層的厚度明顯小于清代補子捻金線紙背層,西藏薩迦北寺捻金線比清代補子捻金線等次高。清代補子外圍區(qū)域所用捻金線的含金量高于其中心區(qū)域所用捻金線的含金量,含金量高的捻金線保存狀況明顯較好,其金色也比較足,另外外圍區(qū)域捻金線的紙背層厚度小于中心區(qū)域捻金線紙背層厚度,這都說明清代補子外圍區(qū)域捻金線的等次要高于中心區(qū)域捻金線。從三組捻金線芯線材質(zhì)的角度看,只有清代補子中心區(qū)捻金線的芯線使用了棉線,其余樣品均使用了蠶絲芯線,蠶絲芯線從等級、耐老化和色澤度外觀效果等方面均優(yōu)于棉纖維芯線,這也足見清代補子中心區(qū)域捻金線的等次相對較低。結(jié)合這些數(shù)據(jù)綜合判斷,從質(zhì)量或等級優(yōu)劣的角度看,薩迦北寺織物捻金線的等次最高,其次為明代秦藩輔國將軍墓捻金線,最次為清代補子所用捻金線,其中補子外圍區(qū)捻金線質(zhì)量高于中心區(qū)所用捻金線。
等次不同的三組捻金線被分別用于不同的紡織品,這可能與這些紡織品文物的背景來源有關(guān)。薩迦北寺織物與宗教相關(guān),受虔誠宗教信仰影響,在選用捻金線時要求較高,因而其捻金線在三組樣品中質(zhì)量和等次最高。明代秦藩輔國將軍墓捻金線作為明代重要家族墓隨葬紡織品中使用的捻金線,其金箔含金量和捻金線的尺寸均屬于較高水平,與其墓主人的身份地位相吻合。清代戲服補子所用捻金線等次最低,尤其是補子中心區(qū)所用捻金線含金量和芯線材質(zhì)均處于最低水平,這應(yīng)該與該補子的戲劇表演功用性質(zhì)有關(guān)。另外,還可能與該補子或經(jīng)過補配改做有關(guān),其中心區(qū)域的織物有可能來自于另一戲服補子或從其他服飾圖案剪切后縫補于此。由此可見,捻金線存在不同的形貌、材質(zhì)和工藝類型,對捻金線的選用與其所裝飾織物的等級、功用和文化屬性有直接關(guān)系,含金量高的金屬箔條、蠶絲芯線、尺寸纖細(xì)、制作精細(xì)的捻金線屬于高等次的捻金線,常用于等級高、文化屬性及功用重要的紡織品文物裝飾,其中不帶背層的金屬線等級又高于帶有背層的金屬線。
通過顯微形貌觀察與科學(xué)分析,對三組明清時期金屬線樣品的形貌進(jìn)行了觀察,對其金屬箔層的結(jié)構(gòu)成分、背層及芯線的材質(zhì)進(jìn)行了科學(xué)分析,對其形貌和工藝特征進(jìn)行了對比分析,對其捻制工藝進(jìn)行了推論。三組樣品在形貌、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)和工藝方面存在明顯差別,其特征區(qū)別顯示了其質(zhì)量等次的優(yōu)劣。經(jīng)分析,三組捻金線樣品的優(yōu)劣等次與其所裝飾織物的時代、功用性質(zhì)和文化屬性有關(guān),可見根據(jù)不同的裝飾使用目的,選用不同材質(zhì)、形貌、尺寸及加工工藝的捻金線的現(xiàn)象明確存在。
與早期捻金線如唐代法門寺捻金線相比,明清時期捻金線的形貌結(jié)構(gòu)在細(xì)微方面已經(jīng)發(fā)生了明顯變化,但捻金線的基本特征仍在延續(xù)。捻金線的捻制工藝也發(fā)生了一定的細(xì)微變化,例如法門寺捻金線與三組明清捻金線的金屬箔條捻向與芯線捻向的異同規(guī)律已經(jīng)發(fā)生了明顯變化,這一形貌特征的變化揭示的是加工工藝的細(xì)微變化,但通過搓捻芯線制作捻金線的核心技術(shù)總體上仍在延續(xù)使用。
另外,此研究實踐了系統(tǒng)全面的捻金線形貌工藝分析研究方法,為開展多組不同捻金線的對比研究提供了參考實例,為研究中國古代紡織品裝飾金屬線的發(fā)展演變過程提供了重要科學(xué)資料。
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(責(zé)任編輯 潘小倫)
Comparative morphological, compositional and technical research on three groups of Ming and Qing Dynasty metallic threads
LU Zhi- yong1, HUI Ren2, HAN Shu- min2
(1.ShaaxiProvincialInstituteofArchaeology,Xi’an710054,China; 2.NorthwestUniversity,Xi’an710069,China)
Types of microscopy were used to observe morphologies, and SEM/EDS was used to analyze compositions of three groups of Ming and Qing Dynasty metallic threads.The metallic strips, substrate, thread cores of these metallic threads were investigated. The differences in morphology, structure, dimensions and materials are compared and investigated. The manufacturing techniques used and quality grades of the three groups of metallic threads are discussed. It was found that metallic threads were selectively used according to decoration needs, textile function and their cultural attributes. The highest grades of metallic threads are those made using a high gold content foil, having a silk core, and as finely made thin threads. These threads were used for high grade, both functionally and culturally important, textiles. In addition metallic threads lacking back layer were considered better than the threads with the back layer. This research is valuable for metallic thread analysis and could be used as reference.
Metallic strip wound around a fibrous core; Material; Techniques
2016- 11- 04;
2017- 02- 28
路智勇(1978—), 男, 2017年博士畢業(yè)于英國格拉斯哥大學(xué), 副研究員, 研究方向為紡織品文物保護(hù), E- mail: 956509587@qq.com
1005- 1538(2017)04- 0036- 09
K876.9
A