小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的理性思考與實(shí)踐探索

摘 要：本文關(guān)注小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的改革和創(chuàng)新，分理性思考和實(shí)踐探索兩部分，中間以課程文化理念相銜接，有一定的理論深度和可操作性。另外，本文從小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等不同視角提出了“小學(xué)美術(shù)鑒賞教育是一種兒童與藝術(shù)家精神交流和審美對(duì)話”的命題，強(qiáng)調(diào)“鑒賞”和“創(chuàng)作”是美術(shù)教育的兩大支柱，探索出小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的幾種模式，對(duì)一線美術(shù)教師會(huì)有一定的啟迪。最后對(duì)未來學(xué)校美術(shù)學(xué)科教育進(jìn)行了眺望，從藝術(shù)與社會(huì)相關(guān)聯(lián)的角度，判斷了中、小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的發(fā)展走勢(shì)，為深化美術(shù)新課程改革實(shí)驗(yàn)提供了探索方向。

關(guān)鍵詞：小學(xué);美術(shù);鑒賞教育

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2022）05-0165-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.05.081

藝術(shù)教育領(lǐng)域存在著兩種觀念之間的沖突：一種觀念注重教學(xué)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)和技能的學(xué)習(xí);另一種觀念關(guān)注藝術(shù)的自我表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)情感和個(gè)性發(fā)展。學(xué)校美術(shù)教育要在視覺文化的自我表現(xiàn)、學(xué)科知識(shí)以及藝術(shù)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)等幾個(gè)方面的結(jié)合點(diǎn)上，開拓新思路，謀求新方法，促進(jìn)兒童藝術(shù)素養(yǎng)的全面提升。

學(xué)校美術(shù)教育是傳授視覺經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的活動(dòng)，主要包括美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)和美術(shù)鑒賞教育兩個(gè)重要方面。新一輪的美術(shù)課程改革實(shí)驗(yàn)，把人文精神的培養(yǎng)作為根本使命，鑒賞教學(xué)就成為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)賞析，真正感受和理解美術(shù)的主要途徑。我們要進(jìn)一步研究美術(shù)鑒賞教育對(duì)兒童健康個(gè)性發(fā)展的影響，在學(xué)校美術(shù)課程實(shí)施層面上，構(gòu)筑起美術(shù)教育發(fā)展的新平臺(tái)。

一、小學(xué)美術(shù)鑒賞教育是一種兒童與藝術(shù)家精神交流和審美對(duì)話的體驗(yàn)

美術(shù)鑒賞包括“欣賞”和“評(píng)述”兩個(gè)領(lǐng)域，確切地說，是判斷美的一種能力。長(zhǎng)期以來，中、小學(xué)美術(shù)課程一直沿用“欣賞”的提法。新課標(biāo)加入“欣賞·評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域后，正式采用“美術(shù)鑒賞”的提法。“欣賞”與“鑒賞”既是兩個(gè)有著關(guān)聯(lián)又完全不同的基本概念。

（一）小學(xué)美術(shù)鑒賞教育目標(biāo)的再認(rèn)識(shí)

2004年初，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組對(duì)“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行了修改，將原來的“評(píng)價(jià)建議”改為“成就標(biāo)準(zhǔn)”。小學(xué)通過三個(gè)學(xué)段達(dá)到以下教育目標(biāo)：第一學(xué)段，小學(xué)一年級(jí)到二年級(jí)，要求學(xué)生樂于參加美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)活動(dòng)。第二學(xué)段，小學(xué)三年級(jí)到四年級(jí)，要求參加美術(shù)欣賞活動(dòng)的同時(shí)，能表達(dá)自己的感受和想法。第三學(xué)段，小學(xué)五年級(jí)到六年級(jí)，要求關(guān)注和評(píng)價(jià)美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ枋觥⒈容^、分析、解釋、評(píng)價(jià)等等）鑒賞美術(shù)作品。小學(xué)生有其獨(dú)特的年齡特點(diǎn)和審美心理特征，也有著實(shí)際審美能力發(fā)展水平的層次性，教師在設(shè)計(jì)美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)的過程中，一定要讓學(xué)生在掌握一定美術(shù)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，從體驗(yàn)積累逐步過渡到理性分析，著重培養(yǎng)學(xué)生的視覺認(rèn)知能力和審美判斷能力。

（二）小學(xué)美術(shù)鑒賞教育內(nèi)容的再提煉

小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的目標(biāo)，單純依靠課堂教學(xué)和教材內(nèi)容是很難完成的。教師應(yīng)該針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，選擇不同的美術(shù)作品，重新組織教材，提煉教學(xué)內(nèi)容，螺旋式提升學(xué)生的審美水平。筆者在組織和提煉教學(xué)內(nèi)容時(shí)，堅(jiān)持做到“四個(gè)結(jié)合”，一是課文內(nèi)容和鄉(xiāng)土內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。在鉆研教材的基礎(chǔ)上，把本地區(qū)的民間藝術(shù)內(nèi)容結(jié)合進(jìn)去，拓寬學(xué)生的視野。二是經(jīng)典作品與當(dāng)代美術(shù)作品結(jié)合。所謂經(jīng)典作品是藝術(shù)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中具有代表意義的美術(shù)作品，對(duì)學(xué)生的審美價(jià)值趨向起著引領(lǐng)作用?，F(xiàn)代作品有著一種藝術(shù)創(chuàng)新的傾向，兩者融合才能構(gòu)成學(xué)生完美的審美判斷能力。三是中國繪畫與西方作品的結(jié)合。東西方美術(shù)作品無論在技法上，還是情感底蘊(yùn)上都存在著文化差異，我們要讓學(xué)生接納多元文化的精髓，吸取東西文化的營養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)，提升自己的品位。四是多種類美術(shù)作品的結(jié)合。以前許多教師把美術(shù)與繪畫等同起來，20世紀(jì)90年代，引進(jìn)了“視覺藝術(shù)”概念后，美術(shù)除了繪畫，還包含了雕塑、剪紙等許多藝術(shù)種類。在開展藝術(shù)鑒賞教育時(shí)，一定要把多種藝術(shù)種類融合在一起，從造型、結(jié)構(gòu)、色彩、明暗、空間、肌理、對(duì)比、和諧、勻稱等等方面去理解美術(shù)作品。只有這樣，才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)的深刻性，才能提高學(xué)生的鑒賞能力。

二、小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的文化審視

新課程改革實(shí)驗(yàn)在視覺文化的前提下，重新定義“美術(shù)”的概念：美術(shù)既包括作為主體的藝術(shù)家造型表現(xiàn)的活動(dòng)和作品，也包括由造型表現(xiàn)活動(dòng)和作品所觸發(fā)的情感，是一個(gè)開放的概念。小學(xué)美術(shù)教育要倡導(dǎo)一種平等、民主、包容的課程文化，讓學(xué)生在美術(shù)鑒賞教育中，學(xué)會(huì)傾聽和對(duì)話，學(xué)會(huì)分析和思考、學(xué)會(huì)綜合和兼容、學(xué)會(huì)創(chuàng)作和表達(dá)。

美術(shù)學(xué)科課程文化觀的轉(zhuǎn)變，直接影響到課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)。從微觀的層面說，必然影響到教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂形式和結(jié)構(gòu)，以及教師的教學(xué)行為。新課程改革實(shí)驗(yàn)關(guān)注知識(shí)、技能和情感的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;關(guān)注學(xué)生心理、生理的健康發(fā)展。小學(xué)美術(shù)鑒賞教育不是傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)的改變，而是一種視覺文化視野下的教育形式的創(chuàng)新。

三、小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的模式構(gòu)建和實(shí)踐探索

作為從事小學(xué)美術(shù)教育的一線教師，我始終在考慮一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題——如何把新的教育理念轉(zhuǎn)化為自己的操作行為，使用科學(xué)的方法提高課堂教學(xué)的效率。經(jīng)過多年的努力，筆者初步探索出四種小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的基本模式，在激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣，夯實(shí)學(xué)生美術(shù)“雙基”，培養(yǎng)學(xué)生審美等方面，收到了良好效果。在獲得教學(xué)成功感受的同時(shí)，自己對(duì)小學(xué)美術(shù)鑒賞教育研究的熱情也被激活，教學(xué)反思成為自身不斷進(jìn)步的內(nèi)需動(dòng)力。

（一）課堂經(jīng)典作品引領(lǐng)模式

課堂教學(xué)是美術(shù)鑒賞教育實(shí)施的主渠道，課堂經(jīng)典作品引領(lǐng)主要依據(jù)教材，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平，教師加以選擇和重組。課堂經(jīng)典作品引領(lǐng)模式分三個(gè)層次進(jìn)行：首先，作品的引進(jìn)和呈現(xiàn)，這是鑒賞的準(zhǔn)備階段，通過故事引進(jìn)、多媒體呈現(xiàn)、作品比較，激活學(xué)生的審美期待心理。其次，作品的鑒賞，運(yùn)用對(duì)話交流、比較分析等方法，從作品的形式、作品的內(nèi)容、作品的藝術(shù)價(jià)值等視角進(jìn)行探究，這一層次是鑒賞教育的主要環(huán)節(jié)，也是教師備課的重點(diǎn)。最后，升華階段，運(yùn)用臨摹仿作、整理資料等手段，激發(fā)學(xué)生審美情趣的共鳴，提高學(xué)生的審美能力。

課堂經(jīng)典作品引領(lǐng)模式，教師是引領(lǐng)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的藝術(shù)素養(yǎng)水平直接影響到美術(shù)鑒賞教育的實(shí)際效果。同時(shí)，選擇適合兒童年齡特征的經(jīng)典作品也非常關(guān)鍵。只有不斷重復(fù)，長(zhǎng)期積累，才能收到良好效果。

（二）美術(shù)史研究法模式

帕森斯對(duì)審美發(fā)展階段性的研究表明：不同年齡的孩子有不同審美愛好。學(xué)前兒童喜愛自由聯(lián)想，小學(xué)生喜愛情緒表達(dá)，初中以后喜愛寫真寫實(shí)。美術(shù)史知識(shí)的增加無疑會(huì)促使我們鑒賞作品能力的提高，教師利用學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展檔案袋，開展美術(shù)史資料收集研究活動(dòng)，根據(jù)美術(shù)課程單元要求，或者以作品為線索，或者以作者為線索進(jìn)行美術(shù)史的探究學(xué)習(xí)，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，小學(xué)生的鑒賞能力會(huì)有質(zhì)的飛躍。筆者嘗試了宋畫主題的鑒賞教育活動(dòng)，以畫和詩、詞、賦相結(jié)合的形式讓學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)的魅力;還進(jìn)行了齊白石主題鑒賞教育活動(dòng)，讓學(xué)生收集齊白石大師的生平事跡，并配不同時(shí)期的代表作品，重點(diǎn)讓學(xué)生體會(huì)“從木匠到巨匠”積極向上的人生追求和充滿童趣的繪畫風(fēng)格。在六年級(jí)進(jìn)行了歐洲文藝復(fù)興主題鑒賞教育活動(dòng)，學(xué)生從中吸取精華，豐富了自己的藝術(shù)情感。

（三）美術(shù)館教育法模式

我在學(xué)校建立起美術(shù)長(zhǎng)廊，利用校內(nèi)的展覽來進(jìn)行美術(shù)鑒賞教育活動(dòng)，強(qiáng)化美術(shù)鑒賞與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合。美術(shù)長(zhǎng)廊分三部分：一是經(jīng)典美術(shù)作品的復(fù)制品。二是吳越鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)作品。三是歷屆師生獲獎(jiǎng)作品。讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)校里就能感受到美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值。近期還開辟了電子閱覽，提供了一些音像資料和美術(shù)網(wǎng)站的網(wǎng)址，讓學(xué)生課余時(shí)間查閱和學(xué)習(xí)。學(xué)校的教育資料畢竟是有限的，教師利用課余時(shí)間定期組織學(xué)生參觀蘇州博物館和美術(shù)館，讓學(xué)生靜心聽專家對(duì)藝術(shù)作品的解讀，不斷深化對(duì)美術(shù)作品鑒賞能力的理解。我組織學(xué)生參觀了《齊白石畫展》《江南如畫——中國油畫作品展》等場(chǎng)次，大大提高了學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科的興趣。

（四）社團(tuán)活動(dòng)教育模式

我校利用“畫信”形式，建立學(xué)生社團(tuán)組織，開展非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求，安排學(xué)習(xí)時(shí)間，自己管理自己，自己要求自己。學(xué)校成立了“印心畫信社”，有會(huì)員的章程和活動(dòng)守則?；顒?dòng)時(shí)打破原有的班級(jí)界限，建立起了跨年級(jí)、跨班級(jí)的學(xué)習(xí)共同體。

眺望中小學(xué)美術(shù)教育，一定是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化并存，東方文化和西方文化相融的燦爛美景;一定是學(xué)校教育和社區(qū)文化相溝通的和諧藍(lán)圖;也一定是致力于多學(xué)科整合，以提高全民大眾藝術(shù)素養(yǎng)為歸宿的社會(huì)價(jià)值觀新體現(xiàn)。美術(shù)學(xué)科教師一定要關(guān)注社會(huì)發(fā)展給學(xué)校藝術(shù)教育帶來的影響，加強(qiáng)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)鑒賞教育活動(dòng)的協(xié)調(diào)融合。不斷調(diào)整自己的教學(xué)行為，不斷創(chuàng)造新的教育模式，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展，提高全民綜合文化素質(zhì)的遠(yuǎn)大理想。

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[責(zé)任編輯 梁愛芳]

作者簡(jiǎn)介：劉凌（1976.6— ），女，漢族，江蘇蘇州人，中小學(xué)一級(jí)，研究方向：美術(shù)教育。