提高高校思想政治教育實(shí)效性探賾

王濱+寧爽

摘 要：文章分析了高校思想政治教育過(guò)程中的主要問(wèn)題，提出把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合起來(lái)，把傳統(tǒng)的思想政治教育與改進(jìn)創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，把政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，從而提高思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；立德樹(shù)人；人格教育；社會(huì)實(shí)踐；創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）24-0006-02

“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的永恒主題和根本問(wèn)題。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出要“堅(jiān)持立德樹(shù)人”。這是對(duì)思想政治教育的基本概括，更是大學(xué)生思想政治教育最基本的內(nèi)涵。立德就是要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；樹(shù)人就是大學(xué)生具有高尚道德情操、扎實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心的同時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有中華文化底蘊(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和國(guó)際視野，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。因此，立德樹(shù)人意味著當(dāng)學(xué)生走出校門(mén)時(shí)，擁有終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)所需的知識(shí)和能力，能夠堅(jiān)持自己的理想，以理想為鏡，端正言行，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。

一、思想政治教育過(guò)程中的主要問(wèn)題

1. 從思想品德的形成過(guò)程看，“德”是一種浸潤(rùn)

思想政治品德形成過(guò)程中包含著知、情、意、行四個(gè)必然要素，個(gè)體需要經(jīng)過(guò)認(rèn)知發(fā)展過(guò)程、情感體驗(yàn)過(guò)程、意志升華過(guò)程以及行為規(guī)范過(guò)程這四個(gè)階段，把接受的思想政治教育形成思想政治品德。在這個(gè)過(guò)程中，知、情、意、行呈現(xiàn)出螺旋式的循環(huán)關(guān)系。人的思想品德不是與生俱來(lái)的，而是主觀內(nèi)部因素與客觀外部條件相互影響、相互作用、相協(xié)調(diào)的產(chǎn)物，更是個(gè)體內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化的結(jié)果。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使知識(shí)傳播突破了課堂、校園、課程以及教師的傳統(tǒng)范疇，呈現(xiàn)出多時(shí)空、多維度、多層面的趨勢(shì)；在多元、多變、多樣的情境下，大學(xué)生德育要完成學(xué)生個(gè)體從外部認(rèn)知到內(nèi)在認(rèn)同，從客體教育到主體自覺(jué)等一系列轉(zhuǎn)化過(guò)程，必然是一個(gè)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一招見(jiàn)效、一勞永逸。

2. 人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)

人格是人們社會(huì)化的結(jié)果，是共性的人類(lèi)文化和個(gè)性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一，是人生價(jià)值觀念形成的穩(wěn)定的心理基礎(chǔ)。只有良性的人格形態(tài)作為內(nèi)在心理依據(jù)，外在的觀念灌輸才能起到作用。人格是形成特定道德素質(zhì)的主要?jiǎng)恿?。人格狀態(tài)可以說(shuō)就是細(xì)微的、隱性的和原始的思想道德?tīng)顟B(tài)，而思想道德則常常是發(fā)展了的、成熟的、成型的、顯性的人格表現(xiàn)。

大學(xué)生是思想政治教育的主體之一，是整個(gè)教育過(guò)程有序運(yùn)轉(zhuǎn)、目標(biāo)任務(wù)能夠最終實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。因此，在思想政治教育過(guò)程中，更要注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，注重學(xué)生的人格教育。當(dāng)代大學(xué)生能很方便地從網(wǎng)絡(luò)上獲取各種信息、知識(shí)，獨(dú)立性、自主性、開(kāi)放性明顯增強(qiáng)，他們的價(jià)值觀念、思維方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式與以往的大學(xué)生相比有了很大變化。在這種情況下，思想政治教育工作者只有圍繞大學(xué)生、關(guān)照大學(xué)生、服務(wù)大學(xué)生、親近大學(xué)生、了解大學(xué)生，幫助他們解決一些實(shí)際問(wèn)題或困難，才能使他們從中得到“愉悅”的情感交流，進(jìn)而達(dá)到“情感共鳴”，獲得“成就感”“滿(mǎn)足感”。因此，思想政治教育工作者要培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格，使大學(xué)生在成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法看問(wèn)題，從而為其一生的成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

3. 提高思想政治教育工作者的親和力

高校思想政治教育工作者是大學(xué)生人格教育的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著“立德樹(shù)人”的重任，必須增強(qiáng)親和力，更好地承擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路者的責(zé)任。當(dāng)前，部分大學(xué)生對(duì)學(xué)校思想政治教育有抵觸情緒，究其原因是高校思想政治教育工作者親和力不足，針對(duì)性不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在：人格魅力欠缺，理論功底薄弱，學(xué)生難以信服；以自我為中心，生硬地樹(shù)立和維護(hù)組織權(quán)威；經(jīng)常強(qiáng)制灌輸理論，輕個(gè)性和多樣性層次性教育；工作缺乏真情，缺乏時(shí)代感，忽視大學(xué)生的主體性作用發(fā)揮。這些會(huì)直接影響大學(xué)生的心理以及良好人格的形成，降低了思想政治教育的效果。

二、提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策

1. 把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)

關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)需要，在解決學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題中引導(dǎo)他們追求更高的人生價(jià)值，提升個(gè)人精神境界。大學(xué)生面臨的三大主題就是求學(xué)、求職、求偶。目前，獨(dú)生子女、貧困大學(xué)生的增多以及因?qū)W業(yè)、經(jīng)濟(jì)、情感、人際交往及職業(yè)選擇等產(chǎn)生的心理問(wèn)題尤為常見(jiàn)。因此，思想政治教育工作者要幫助大學(xué)生化解心理矛盾、減少心理沖突、緩解心理壓力、優(yōu)化心理素質(zhì)，使大學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，形成良好的個(gè)性和思想品質(zhì)，從而促進(jìn)人格的成熟及人生的全面發(fā)展。思想政治教育工作者要和大學(xué)生一起，在學(xué)習(xí)中、在生活中梳理過(guò)去、指導(dǎo)現(xiàn)在、贏得未來(lái)，一起面對(duì)一個(gè)個(gè)事件，培養(yǎng)大學(xué)生良好的日常習(xí)慣、生活方式、思維方式，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的不斷成長(zhǎng)。同時(shí)，思想政治教育工作者要在尊重大學(xué)生和理解大學(xué)生的前提下，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注眼前的問(wèn)題，更要指引大學(xué)生關(guān)注未來(lái)的發(fā)展，鼓勵(lì)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使他們正確認(rèn)識(shí)所肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。

2. 把傳統(tǒng)的思想政治教育與改進(jìn)創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)

創(chuàng)新是一種思維方式的改變，也是一種工作習(xí)慣的改變，思想政治教育工作者要以互聯(lián)網(wǎng)思維來(lái)開(kāi)展思想政治教育。思想政治教育工作者要重新審視思想政治教育工作的理念、內(nèi)容、載體、方法，在認(rèn)真了解和掌握新的信息生產(chǎn)和傳播方式的基礎(chǔ)上，找到馬克思主義的有效傳播途徑。根據(jù)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，思想政治教育工作者要精心設(shè)計(jì)思想政治教育內(nèi)容，選擇好載體，既要有批量灌溉，也要有精準(zhǔn)滴灌，為他們提供易于接受的優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品。思想政治教育工作者要將黨的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為大學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；思想政治教育工作者要深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題或?qū)ｎ}教育活動(dòng)，將中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化、形象化，使其能內(nèi)化于心、外化于行。思想政治教育工作者要著力創(chuàng)造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀校園文化，增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感、文化歸屬感以及“四個(gè)自信”，使大學(xué)生產(chǎn)生興趣，引起共鳴，進(jìn)而達(dá)到思想認(rèn)同。

3. 把政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)

除正面教育、顯性教育，思想政治教育工作者還要從人格和人的心理角度來(lái)深化思想政治教育工作，加強(qiáng)道德實(shí)踐和理論實(shí)踐，使思想政治工作達(dá)到日常化和潛移默化的效應(yīng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，只有實(shí)踐才能把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照，從而形成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，豐富個(gè)人體悟，促進(jìn)心理發(fā)展和人格發(fā)展。只有實(shí)踐，才能使“德”內(nèi)化為大學(xué)生的自主行為。思想政治教育工作者要?jiǎng)?chuàng)新構(gòu)建實(shí)踐體系，搭建實(shí)踐平臺(tái)，縮小大學(xué)生“知行”不一的差距。同時(shí)，思想政治教育工作者要發(fā)展朋輩教育，組織課外寒暑假社會(huì)集體實(shí)踐和個(gè)人實(shí)踐，建立實(shí)踐基地、活躍理論社團(tuán)，使大學(xué)生在團(tuán)體實(shí)踐中了解社會(huì)、了解自己，鍛煉大學(xué)生毅力、砥礪大學(xué)生品格、培養(yǎng)大學(xué)生集體主義精神，真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)的提升，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

三、結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)生思想政治教育從根本上講是做人的工作，在做人的工作過(guò)程中完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。這就要求思想政治教育傳遞的思想理念、教育內(nèi)容能夠被大學(xué)生接受、認(rèn)同，直通大學(xué)生的心靈，潛移默化地影響他們的言談舉止、行為習(xí)慣，最終達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

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