趙宗權(quán)
【摘 要】李白是盛唐文化孕育出的中國最偉大的天才詩人。他少年博學(xué),喜歡隱居山林,求仙學(xué)道,同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。青年好仙“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”遍歷祖國的名山大川,追求功名三十八載。仕途上的坎坷使他一生過著動(dòng)蕩不定的生活,非凡的經(jīng)歷成就了他許多壯麗的山水詩篇。李白的山水詩如同自己樂觀、豪放、獨(dú)立,自由的個(gè)性,題材多樣、表現(xiàn)方法獨(dú)特、境界獨(dú)僻,風(fēng)格迥異,獨(dú)成一家。
【關(guān)鍵詞】李白;山水詩;寫意;技巧
中國古代山水詩創(chuàng)作,從東晉田園詩人陶淵明到南朝宋代詩人謝靈運(yùn),謝朓以至唐代詩人孟浩然、王維、儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等,經(jīng)歷了三百多年的漫長發(fā)展過程。這期間山水詩繼承傳統(tǒng),多取材山水田園,詩風(fēng)或平和沖淡,或空靈淡遠(yuǎn)。“詩仙”李白的橫空出世,以其非凡的自負(fù)與自信,狂傲獨(dú)立的人格,豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)作的浪漫情懷,一改傳統(tǒng)山水詩風(fēng)。其文筆恣肆自由,情感云涌澎湃和想象神奇壯麗,既有浩瀚的氣勢,變幻莫測的壯觀奇景,又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境,將中國寫意畫的縱筆揮灑,墨彩飛揚(yáng),以形寫神,托物言志的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓精致。李白的山水詩在中國古代詩歌中可以說是異軍突起,境界獨(dú)僻,風(fēng)格迥異,獨(dú)成一家?,F(xiàn)對李白山水詩寫意畫的表現(xiàn)方法作一探討。
一、李白山水詩多以雄偉奇險(xiǎn)的山水為題材來表達(dá)其張揚(yáng)的個(gè)性
李白的詩歌表現(xiàn)題材豐富多樣,山水詩是其眾多詩歌中最具特色的杰作,也最能體現(xiàn)其渴求不受約束的自由人生和任隨自然,融入自然的在山水情結(jié)。
李白在詩中描繪的山水常常是雄偉奇險(xiǎn)的山川,這與他那叛逆不羈的性格相契合。如詩人對黃河的描繪“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回(《將進(jìn)酒》)”,“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。身騎白黿不敢渡,金高南山買君顧(《贈(zèng)裴十四》)”。黃河的雄壯在詩人筆下構(gòu)成了一副令人驚心動(dòng)魄的畫面。詩人借黃河之水寫世事的險(xiǎn)惡、自己博大的胸懷與堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志。這兩首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后,又流露出的縱情享樂之情。又如詩人在《廬山謠寄盧侍御虛舟》中以仰視角度寫廬山“瀑布相望”、“銀河倒掛”、“翠影映月”、“鳥飛不到”的雄奇風(fēng)光,又以俯視角度,寫長江“茫茫東去”、“黃云萬里”、“九派流雪”的雄偉氣勢。詩人飄然于廬山,以楚狂自比,淡漠政治,感嘆浮生若蘿,盛事難再,寄隱求仙訪道,超脫現(xiàn)實(shí)的心情。全詩想象豐富,境界開闊,給人以雄奇的美感享受。
“海水落眼前,天光遙空碧。千峰爭攢聚,萬壑絕凌歷?!保ā队翁┥搅住菲湮澹懗隽颂┥街蹓选?/p>
李白山水詩雄偉奇險(xiǎn)的選材特點(diǎn),其實(shí)也正是其雙重性格的再現(xiàn)。即上層社會(huì)中傲岸不屈、具有鮮明叛逆性格的李白與下層社會(huì)中飄逸灑脫、追求自然,同時(shí)又想報(bào)國立業(yè)的李白之間的矛盾再現(xiàn)。這正是我們對他的山水詩選材進(jìn)行分析的原由。
二、李白山水詩運(yùn)用寫意畫潑墨式的表現(xiàn)手法來表達(dá)其壯志情懷
李白山水詩,在大量吸收齊梁清詞麗句的基礎(chǔ)上,將山水的清空之美進(jìn)一步提純和凈化,同時(shí)融會(huì)盛唐眾家詩境,縱筆揮灑,通過墨彩飛揚(yáng)的山水之形,寄托詩人內(nèi)心的苦悶和遠(yuǎn)大的理想。因而,他筆下的自然山水便成為自然風(fēng)光、主觀感受和超自然仙境的統(tǒng)一體。既再現(xiàn)了自然山水,又高于真實(shí)山水,主客體相統(tǒng)一,內(nèi)情外景相融會(huì),具有以形寫神,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。如“黃河萬里觸山動(dòng),盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”(《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》)的詩句,把洶涌澎湃,一瀉千里的黃河之形,把人們的震撼和驚愕之情表達(dá)的淋漓盡致?!耙伙L(fēng)三日吹倒山,白浪高于瓦官閣”(《橫江詞》)的詩句,詩人采用了夸張的手法,恰到好處地描繪出狂風(fēng)驟起、怒江迭浪的橫江形象。“掛流三千丈,噴壑?jǐn)?shù)十里”(《望廬山瀑布》其一);“如若飛電來,隱若白虹起”(《望廬山瀑布》其二);“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)等詩句,作者運(yùn)用比喻和夸張的修辭方法,從不同角度寫出了廬山瀑布的外在形象和內(nèi)在神韻。還有“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭渲豗,碰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”(《蜀道難》)等詩句,將峰的高,壁的絕、水的急刻畫得有聲有色,展現(xiàn)在人們面前的儼然是一幅幅潑墨式的山水畫卷。詩人將政治上的苦悶及超越苦悶的心情融入到了橫涂豎抹、干脆利落的山水畫卷之中。
三、運(yùn)用中國寫意畫的構(gòu)圖意境來表達(dá)詩人飄逸超脫的心境
李白山水詩具有中國寫意畫“以神托形,以小托大;景淡情濃,物我相契;重實(shí)求虛,虛實(shí)結(jié)合”的特點(diǎn)?!敖侨绠嬂?,山晚望晴空。兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公?!保ā肚锏切侵x朓北樓》)這首詩通過對云霞炊煙,遠(yuǎn)山近水,橘柚梧桐,虛虛實(shí)實(shí),亦真亦幻描繪,一幅蒼茫壯闊的江城秋色圖立現(xiàn)眼前。詩句意境深遠(yuǎn),準(zhǔn)確地表達(dá)出了一個(gè)失意之人重登謝樓,秋色傷懷,發(fā)思古而寄幽情于山水,飄逸超脫的心境。詩中豐富的想像與奔騰的氣勢令人嘆為觀止。
李白山水詩運(yùn)用中國山水畫散點(diǎn)透視的構(gòu)圖方法,將一些不同方位,不同視角的景色集中在同一組詩中,使詩的內(nèi)容更加豐富,意境更加深遠(yuǎn)。如“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈,對此欲倒東南傾”(《夢游天姥吟留別》)”等詩句,詩人并沒有直接說出天姥山的高,卻用中國山水畫散點(diǎn)透視的構(gòu)圖方法,將一些不同方位,不同視角的景色集中在同畫面中,通過比較與襯托把高峻挺拔、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山寫得淋漓盡致,仿佛就出現(xiàn)在我們眼前,喚起了我們的幻想,緊緊地跟著詩人思想一步步地向夢幻境界飛去。還有《游泰山六首》,以登山為中軸線運(yùn)用超然的宇宙觀和獨(dú)特的時(shí)空透視,將“北望群峰奇絕”、“絕頂望東?!?、“南天門迎青風(fēng)”、“日觀峰扣云關(guān)”等泰山萬象于方寸,馳思結(jié)韻于毫端,以寫意山水的構(gòu)圖方法繪出了有聲有色的畫卷,顯示了李白詩歌獨(dú)有的豪放風(fēng)格。
山水是自然的山水,李白賦予了它個(gè)性,使其成為自己個(gè)性再現(xiàn)的山水。他用那“驚風(fēng)雨,泣鬼神”的妙筆,將大自然的山山水水不假雕飾的展現(xiàn)在眾人面前,既忠于自然又高于自然。這與他的性格是密切相關(guān)的,他狂放的個(gè)性,開闊的胸襟,非凡的想象,大膽的夸張,敏銳的感受使自然山水更加壯麗輝煌,更增添了山水的詩情畫意。
李白詩作該風(fēng)格的形成與他所處的時(shí)代和詩人的個(gè)性特征是分不開的。首先,唐王朝三教并行,尤尊老莊,熟讀老莊是唐人必修課業(yè),崇尚自然是盛唐普遍的文學(xué)思潮,李白也不例外。其次,盛唐的李白,具有“寰區(qū)大定,海縣清一”的政治抱負(fù)。他運(yùn)用自己非凡的才華,在漫游途中,揮就了大量的真情實(shí)感,真山真水的自然美的光輝詩篇,表達(dá)了自己積極處世的態(tài)度和對祖國大好河山、對生活的執(zhí)著熱愛。他筆下氣勢雄偉、神奇秀麗的華夏山水,顯示的不僅僅是他獨(dú)特的審美情趣,從一個(gè)側(cè)面也反映出了盛唐時(shí)代個(gè)性解放的潮流。
李白山水詩題材多樣、內(nèi)涵豐富、氣勢奔放,藝術(shù)手法豪放、浪漫、夸張、寫意具有獨(dú)創(chuàng)性。其偉大的人格和對理想地不懈追求,以及那些不朽的千古絕唱,使他成為中國最偉大的詩人。其思想、藝術(shù)成就值得后人去研究,發(fā)揚(yáng)光大。
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