不要讓“愛”擋住了孩子的成長

章惠嬌

【摘 要】“自己動手，豐衣足食”是毛主席的著名題詞，成為我國經(jīng)典語錄，而如今很多幼兒都存在“衣來張口，飯來伸手”的現(xiàn)象，我們知道習(xí)慣要從小抓起?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會領(lǐng)域中提出了教育期望：“具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)?！蓖瑫r對教師提出教育建議：“鼓勵幼兒自主決定，獨(dú)立做事，增強(qiáng)其自主性和自信心?！笨梢娫趯W(xué)前教育中培養(yǎng)幼兒自主、獨(dú)立能力是教學(xué)重點(diǎn)，人們生存在集體社會中，容易形成依賴，但每個人都是一個獨(dú)立的個體，獨(dú)立能力的強(qiáng)弱影響這一個人的思想，人格和獨(dú)自生活的能力。本文以實(shí)際出發(fā)分析“愛”在幼兒獨(dú)立能力中的作用，并以教育環(huán)境：觀念、自主、互助和幼兒自身：行為、情感、思考，雙管齊下的培養(yǎng)策略激發(fā)幼兒全面性的獨(dú)立能力，為幼兒今后的學(xué)習(xí)、成長打下良好的習(xí)慣基礎(chǔ)，成為意志堅(jiān)定、獨(dú)立自主的人。

【關(guān)鍵詞】智慧和技巧；愛；獨(dú)立能力；策略

有人說“愛使人獨(dú)立”，“愛”是人們永恒的話題。對幼兒的愛中有慈愛和溺愛，我理解的慈愛是理性而溫和的，而溺愛則缺乏理性。歌德認(rèn)為：獨(dú)立性是天才的基本特征。在現(xiàn)代社會需要的是敢于創(chuàng)新、獨(dú)立自主的人才，具有獨(dú)立意識的人才能夠在競爭激烈的社會中獲得不斷成長和發(fā)展的能力，因此，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性是學(xué)前教育的重要任務(wù)之一。

一、實(shí)況中剖析“愛”在幼兒獨(dú)立能力中的作用

例1：雯雯是個十分可愛的孩子，干凈、秀氣，平時表現(xiàn)的也很乖巧，但每次給她布置任務(wù)時，她總會說：“我不會”“老師你幫我吧”“玥玥你來幫我”。親子活動上我們邀請家長一起來制作蛋糕。在活動開始時我們強(qiáng)調(diào)“孩子體驗(yàn)為主”，家長主要起啟發(fā)、協(xié)助作用，但整個過程中，雯雯奶奶看到雯雯取面粉說：“我來弄，別臟了衣服?！笨吹仅嚢钑r說：“我來吧，你不會的。”結(jié)果蛋糕制作的過程基本是由奶奶完成。

分析：雯雯完成任務(wù)的獨(dú)立能力很差，在自己能夠完成的事物前總向他人提出幫助，沒有獨(dú)立完成任務(wù)的意識和能力。案例中雯雯奶奶把孩子“保護(hù)”得十分嚴(yán)密，我們可以想象到，雯雯在家中是被當(dāng)作“公主”來寵愛，而這使得她失去了很多鍛煉的機(jī)會，形成了較強(qiáng)的依賴性，如果繼續(xù)下去不僅影響她的生活學(xué)習(xí)能力，也會在身心健康上留下不可抹滅的印記。

二、外部力量智慧和技巧的愛助力幼兒走向獨(dú)立

（一）教育觀念靈活轉(zhuǎn)變

本文標(biāo)題《不要讓“愛”擋住了孩子的成長》，看起來視乎存在著矛盾：為了孩子好，愛孩子如何會阻擋他們的成長。但不可否認(rèn)，在我國的傳統(tǒng)教育思想中，任然存在著“棍棒底下出才子”或是“絕不讓孩子受一點(diǎn)委屈”的思想觀念。從以上的案例中，我們可以清楚地看到，教育方式的不同，對幼兒的影響存在這巨大差異。陶行知認(rèn)為：“過什么樣的生活就受什么樣的教育”，我們應(yīng)當(dāng)明確：幼兒在成長的過程中受到了什么樣的刺激就吸收什么樣的信息，并還不懷疑地走向它。《指南》中指出：“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。”

（二）自助服務(wù)環(huán)境營造

獨(dú)立能力的培養(yǎng)需要獨(dú)立氛圍的營造，當(dāng)幼兒處于一個特定的環(huán)境時，他們也會有所熏陶，形成良好的習(xí)慣，我們要為幼兒營造自助服務(wù)的環(huán)境，并鼓勵幼兒自助服務(wù)。在這里，我們通過生活自助、精神自助和環(huán)境輔助的形式來為幼兒打開自助服務(wù)的大門。如在幼兒園中將進(jìn)餐改為“自助餐”，幼兒負(fù)責(zé)盛飯、不剩食和收拾。獨(dú)自整理自己的物品等等；而在家庭中則可以讓幼兒自己完成自己的事情，邀請幼兒幫助自己完成一些小事并及時鼓勵等等。生活的獨(dú)立是培養(yǎng)幼兒獨(dú)立能力的良好開端，只有喚醒了幼兒自我服務(wù)的意識，讓幼兒擁有良好的自理能力，才能讓獨(dú)立之花開滿幼兒生命的角落。

（三）互助幫扶獨(dú)立后盾

由于幼兒的年齡特征，他們在生活學(xué)習(xí)中時常有許多不能自主完成的事情，此時，教育者應(yīng)當(dāng)鼓勵幼兒樂于助人并適時尋求幫助，讓幼兒感受到集體的力量，獲得歸屬感，并提升為集體做事的積極性，從而促進(jìn)獨(dú)立發(fā)展。可以理解為教育需要彈性，獨(dú)立性的培養(yǎng)同樣需要彈性。我們要注意獨(dú)立與單獨(dú)并不是一個詞語，獨(dú)立的培養(yǎng)是幼兒能夠自己照顧自己、懂得解決問題、不逃避不退縮的精神，同樣適用于集體。在集體生活中，互助是獨(dú)立的升華和堅(jiān)強(qiáng)后盾。這其中，我們可以把幼兒之間的互助看作：向他人提出幫助和幫助他人，而這兩者都存在著獨(dú)立的發(fā)展過程。

在向他人提出幫助中，我們要培養(yǎng)幼兒懂得在經(jīng)過努力后無法獨(dú)自完成，及時向他人提出幫助，在此教育者起著引導(dǎo)作用，要根據(jù)幼兒實(shí)際情況決定鼓勵堅(jiān)持或啟發(fā)“求助”。如班級中的泥工區(qū)架子較高，晶晶身材嬌小有時候格子滿了需要放到第二第三排。放第二排有點(diǎn)吃力時我鼓勵：“晶晶加油，老師相信你能行”，而放三排怎么也放不上，于是我說：“沒關(guān)系，我們經(jīng)過了努力沒有放上去，可以看看誰能幫忙”。培養(yǎng)幼兒在他人需要時能夠伸出援手的精神，同時在幫助他人的過程中也是自我鍛煉的機(jī)會，使自己獲得自信與經(jīng)驗(yàn)，從而提高獨(dú)立能力。

三、內(nèi)部培養(yǎng)身心共同發(fā)展建筑堅(jiān)固的獨(dú)立城堡

（一）放手的愛給幼兒行動上的獨(dú)立

要使幼兒獲得獨(dú)立，首先要給予他們自由的行動，讓他們養(yǎng)成能自己做的就不給他人添麻煩的習(xí)慣。在生活中我們隨處可以看到，一歲左右嬰幼兒想做一件事時，總會獲得他人的“幫助”。他努力爬向一個小玩具，媽媽看到了推到他身邊說：“寶貝，是不是要這個”。而再大一些，到幼兒有了反抗能力，當(dāng)成人想幫幼兒剝糖時，他們會生氣地又哭又鬧，甚至把剝好的糖丟了，這是幼兒在探索世界時受到的阻礙后的表現(xiàn)。

（二）細(xì)膩的愛使幼兒情感上的獨(dú)立

人們的情感是很容易受到外界所影響的，特別是幼兒。如果單單將獨(dú)立定義為獨(dú)自完成一項(xiàng)任務(wù)，并沒有上升到幼兒情感與精神層面，這樣的獨(dú)立是經(jīng)不住考驗(yàn)的。許多成人以為雞毛蒜皮的事但在幼兒的世界中猶如“天塌下來”，幼兒的感情體驗(yàn)是不容忽視的，因此，我們要以細(xì)膩的愛為為幼兒的情感打造強(qiáng)健的臂膀，使他們能夠自我控制與發(fā)揮情緒和表達(dá)感情。如：嵐嵐是個很情緒化的孩子，并且很容易受到外界和他人的影響。在科學(xué)課上舉手回答問題時，由于沒有叫到她，她就悶悶不樂了一天但也不愿意告訴老師或小伙伴。同時，如果別人無意說了一句“你的頭花不好看”她就會馬上傷心地拿下來仍掉，所以我對她的敏感情緒進(jìn)行了格外關(guān)注。經(jīng)過了一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)嵐嵐是一個很渴望被關(guān)注但卻害怕被關(guān)注的孩子。我進(jìn)行了家訪，我一進(jìn)去嵐嵐就跟正在倒水的媽媽說：“媽媽，我想讓老師看看我的畫”嵐嵐媽隨口應(yīng)了一句：“以后再說”。在平時的觀察中，我注意到很多時候嵐嵐對媽媽的表達(dá)都得不到正面的回應(yīng)。

對幼兒而言，所有的事物都是由不會到會的過度，但這期間需要教育者悉心教導(dǎo)，自主自強(qiáng)的獨(dú)立能力，是幼兒一生受用的寶貴財富，同時也是社會生存與創(chuàng)造發(fā)展的必備素質(zhì)。作為教育者，應(yīng)當(dāng)避免愛的不理智，為幼兒創(chuàng)造良好的環(huán)境，順應(yīng)幼兒自身發(fā)展，讓他們從“包辦”中獲得人格的解放。在策略實(shí)施的過程中，不少家長意識到方式的轉(zhuǎn)變伴隨這孩子的轉(zhuǎn)變，在以前想都不敢想的事，如今幼兒卻能夠獨(dú)自主完成，從而感知了幼兒的成長力量。在今后的教育教學(xué)中，我們將繼續(xù)潛心研究，發(fā)展更多不同角度激發(fā)幼兒潛在能力，使幼兒的獨(dú)立更變通、更堅(jiān)韌。

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