詩性美育、德育教育的有效實(shí)施

張振中

詩性教育是一種本真、唯美、超然的教育方法。以詩或文章為載體，傳達(dá)和滿足學(xué)生對真的渴求，對善的渴望，對美的釋放。它立足培養(yǎng)每個學(xué)生的人文情懷、科學(xué)情懷、責(zé)任意識、創(chuàng)新品質(zhì)。在教學(xué)中用詩性手段，把詩性教育融入課堂，用回歸自然、返璞歸真的詩文，將學(xué)生帶入求索知識的意境，從而去發(fā)現(xiàn)真理。運(yùn)用詩化教育手段，達(dá)到學(xué)校德育教育目的，可以讓學(xué)生在德育活動中啟迪、熏陶、浸潤，追求、凈化心靈。

一、詩性美育在學(xué)校的有效實(shí)施

18世紀(jì)意大利哲學(xué)家、人文主義者維柯首次提出“詩性”概念，他認(rèn)為“詩性智慧”是人與生俱來就擁有一種本能，是每個學(xué)科的建構(gòu)的前提。詩性是美育與德育的有效載體，審美與道德相融合，可以提高人對高尚美的向往，提升人精神上的追尋。在學(xué)校教學(xué)中，用詩性手段，把詩性教育融入課堂就是審美課堂，用回歸自然、返璞歸真的詩文，將學(xué)生不知不覺地帶入學(xué)習(xí)狀態(tài)，帶入求索知識的意境，從而去發(fā)現(xiàn)真理。

中小學(xué)各學(xué)科都可以將詩句融入教學(xué)過程中，無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法或教學(xué)手段都可以做到科學(xué)與人文的融合，都可以用詩中的美景、美意切入知識點(diǎn)，從而讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)并牢記知識點(diǎn)。例如數(shù)學(xué)課在講述線條、角度、圓、切點(diǎn)等知識點(diǎn)時，可以引用王維的詩句“長河落日圓，大漠孤煙直”，在描述美景美畫的同時，讓學(xué)生用故事、人物、詩歌、畫面將知識點(diǎn)牢記。例如在作文課上，把詩句引入作文能給人以美的享受，只要恰當(dāng)?shù)膸拙湓娒湍芴嵘恼碌膶哟?。就是因為行詩和行文都是人對客觀事物美的贊頌，是人情感、態(tài)度、價值觀、世界觀、人生觀的流露。

因此，詩性教育是美育的一個有效載體，通過有效的手段，讓課堂更有活力，讓學(xué)生更動力，讓師生更有情懷。美育實(shí)踐可以通過校園環(huán)境實(shí)施，校園環(huán)境對學(xué)生身心健康發(fā)展有著獨(dú)特不可替代的功能和作用，是其他教育方式無法替代的。每個學(xué)校的校園都有各自的特色，稱之為校園文化。用詩性去營造美的校園，或者說用詩性文化資源開發(fā)為載體建設(shè)校園環(huán)境，營造詩性校園文化，從而實(shí)現(xiàn)用環(huán)境感染學(xué)生，影響學(xué)生、塑造學(xué)生。

學(xué)校根據(jù)各自校園環(huán)境、文化底蘊(yùn)等特點(diǎn)進(jìn)行包裝，形成自然環(huán)境、空間特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)相融合的系統(tǒng)，體現(xiàn)“物人合一”的同時也反映了群體的精神風(fēng)貌、審美情趣和價值取向。因此，學(xué)校應(yīng)重視師生共同參與對詩性文化的挖掘與凝煉，使其轉(zhuǎn)化為美育資源，用作開展美育實(shí)踐。

二、詩性德育在學(xué)校的有效實(shí)施

詩化教育與學(xué)校德育融為一體，讓學(xué)生具有作詩人所具有的主體性、生活性、審美性，用詩意語言在德育活動中啟迪、熏陶、浸潤，追求、凈化心靈。

詩性德育在學(xué)校實(shí)施分步驟進(jìn)行，一是讀詩立得，熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟體現(xiàn)多讀的意義，要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀詩詞，在讀中積累知識、在讀中思考問題、在讀中感悟人生。閱讀詩詞不是盲目的，要引導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀，要有所取，有所舍。要遵循時代性原則，選擇的內(nèi)容要富含時代氣息，思想積極向上，通俗易懂，有利于學(xué)校德育工作開展；要遵循傳統(tǒng)性原則，選擇的內(nèi)容要秉承中國特色，在德育教育的同時將傳統(tǒng)傳承發(fā)揚(yáng)；要遵循差異性原則，對于不同年齡段的學(xué)生，和不同個體的差異分層選擇，確保學(xué)生的認(rèn)知與德育教育與閱讀同步；要遵循個體性原則，選擇內(nèi)容時要尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的興趣，在德育教育大的框架下自主選擇閱讀。二是明詩明德，讀詩意，明詩理，才能達(dá)到德育教育的目的。教師可以利用教科書上的內(nèi)容，教授學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的方法。例如，朗讀、理解字義、思考、聯(lián)想等方法；利用課外活動將課堂上學(xué)到的方法應(yīng)用到學(xué)詩中。例如，詩詞大會、詩文誦讀比賽、詩歌知識競賽等；利用電視、媒體、互聯(lián)網(wǎng)黑板報、校園文化等，把學(xué)生的注意力吸引到讀詩、學(xué)詩中。通過多手段、多層面讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀詩文的良好習(xí)慣，豐富自己道德認(rèn)知，陶冶自己道德情操，為德育詩性化教育打下基礎(chǔ)。三是寫詩興德，在明詩理的基礎(chǔ)上，要及時鼓勵學(xué)生寫詩。寫詩是學(xué)生用書面語言表達(dá)情意，從而升華道德情感。寫詩包括抄寫、仿寫、撰寫。學(xué)生可以從由簡至繁、由易至難、由少至多，最終達(dá)到脫離教師的指導(dǎo)，把自己的情感融入到詩歌中，達(dá)到品德認(rèn)知深化，道德情感鞏固。

詩歌與美育、德育看似不搭，但其教育目標(biāo)是一致的，都是人性化的教育，珍愛生命的教育。只要充分發(fā)揮詩性校園文化，構(gòu)建詩性課堂，全面組織，從細(xì)節(jié)做起，規(guī)劃好詩性化美育、德育教育實(shí)踐活動，就能達(dá)到以詩為載體的育人目的。endprint