江帥
【摘要】21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,信息技術(shù)進(jìn)入了千家萬(wàn)戶,更融入了課堂教學(xué)中。信息技術(shù)與學(xué)科整合的目的是提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)出能力強(qiáng)、具有創(chuàng)新能力的多功能人才。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);語(yǔ)文教學(xué);整合應(yīng)用;多媒體
【中圖分類(lèi)號(hào)】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展可謂是日新月異,隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快、信息網(wǎng)絡(luò)的快速普及,對(duì)科技的重視也在逐步增強(qiáng),信息技術(shù)理所當(dāng)然地也就成了社會(huì)的主流,它甚至影響著人們的生活、工作與學(xué)習(xí)。因此,在這種環(huán)境下,對(duì)人才的培養(yǎng)也提出了更高的要求,這就要求教育者在進(jìn)行學(xué)科教育教學(xué)過(guò)程中能夠適當(dāng)?shù)?、正確地運(yùn)用信息技術(shù)。
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?!毙畔⒓夹g(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中扮演著越來(lái)越重要的角色。而在近幾年的課堂教學(xué)中落實(shí)了信息技術(shù)的運(yùn)用,也取得了顯著的教學(xué)成效。
一、學(xué)生擁有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師?!边@是一個(gè)經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的真理。教師想要傳授學(xué)生以新知,首先是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,即學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而當(dāng)今社會(huì)、家庭都有一種不好的學(xué)習(xí)氛圍,當(dāng)代學(xué)生的家庭條件相當(dāng)殷實(shí),很多學(xué)生“吃老本”,不用心念書(shū),自己只是很被動(dòng)地接受老師的教育進(jìn)行學(xué)習(xí),沒(méi)有一個(gè)整體的學(xué)習(xí)目標(biāo),而家長(zhǎng)也帶著這種迂腐的想法,不甚關(guān)心學(xué)生每天是否學(xué)有所獲,這就導(dǎo)致了我們的教育呈現(xiàn)出的是一種很被動(dòng)的狀態(tài),這種情況在我們這樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村小學(xué)尤為常見(jiàn),這種煩惱也時(shí)常困擾著我和我的同事們。后來(lái),引進(jìn)了多媒體的教育技術(shù)后,大家經(jīng)常坐在一起探討如何利用它來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(一)視聽(tīng)結(jié)合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
語(yǔ)文課和所有的學(xué)科一樣,想要上好這堂課,必得先讓學(xué)生對(duì)這堂課產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。而語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)就注定了它能更好地運(yùn)用信息技術(shù),我們可以以這一技術(shù)為載體,可以為學(xué)生搜索、積累很多的資料(如作者生平簡(jiǎn)介、事跡;歷史資料等),擴(kuò)大學(xué)生的課內(nèi)知識(shí)容量;也可以通過(guò)一些畫(huà)面或者聲音來(lái)拓展學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的很多了解,以確保在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)有所獲,能夠達(dá)到教師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如《愛(ài)我中華》一課,這是由歌曲改編而成的一首歌頌民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)代詩(shī),這首詩(shī)語(yǔ)言精練,意思言簡(jiǎn)意賅,而對(duì)于學(xué)生,雖說(shuō)詩(shī)中的詞、句學(xué)生都能流利地讀出來(lái),但對(duì)于這首詩(shī)背后包含的各民族之間手拉手心連心,親密如一家的強(qiáng)烈情感,學(xué)生卻不能深刻體會(huì)。我在教學(xué)本課之初,先出示資料讓學(xué)生了解我國(guó)的56個(gè)民族都有哪些,分布在哪些地區(qū),他們的風(fēng)俗習(xí)慣都有哪些。當(dāng)這些問(wèn)題解決后,孩子們已經(jīng)呈現(xiàn)出了一種興奮的狀態(tài),個(gè)個(gè)都躍躍欲試地想跟大家分享自己所知道的。后來(lái),我又通過(guò)播放周總理看望少數(shù)民族人民的視頻,讓學(xué)生了解不管是哪個(gè)民族,我們始終都有一顆心,親密如一家人,課堂最后,再一起跟著音樂(lè)唱《愛(ài)我中華》,通過(guò)這樣的表現(xiàn)形式再讓學(xué)生最后去體會(huì)56個(gè)民族是一家,這樣孩子們通過(guò)看、感受、聽(tīng)、唱的方式積極地學(xué)完了這篇課文,懂得了其中的道理。
(二)情境渲染,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的最好途徑就是使學(xué)習(xí)者主動(dòng)卷入學(xué)習(xí),并從中體會(huì)到自己有能力來(lái)應(yīng)付外部世界?!闭Z(yǔ)文課程中的知識(shí)與能力光靠講解、資料的補(bǔ)充是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,比如我曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)的繪本閱讀書(shū)籍《逃家小兔》就是如此,書(shū)里的內(nèi)容學(xué)生一看就明白,但是對(duì)于里面小兔如果逃跑了,兔媽媽哪怕是經(jīng)歷千山萬(wàn)水,或者遇到艱難險(xiǎn)阻,都要去找尋到自己的孩子的那份母子之情要讓學(xué)生深入地理解效果是很低效的。而我在突破這個(gè)重難點(diǎn)時(shí),就一個(gè)方法:為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。我先讓學(xué)生觀察原圖中所看到的,然后讓學(xué)生說(shuō),此時(shí)學(xué)生說(shuō)的都是一些表面上所看到的東西,接著我再細(xì)致地給學(xué)生講在尋找的過(guò)程中,兔媽媽都遇到了哪些困難,然后再讓學(xué)生說(shuō)、體會(huì),再帶著自己的感悟去讀句子。學(xué)生充分地理解了兔媽媽的那份情感,不僅如此,我還把學(xué)生對(duì)兔媽媽的這種情感遷移到現(xiàn)實(shí)生活中自己對(duì)長(zhǎng)輩的情感,到課程最后,很多同學(xué)都淚眼汪汪。
二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
這種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,使用起來(lái)既方便又高效,它能夠讓學(xué)生很樂(lè)意地去接受學(xué)習(xí),使學(xué)生聽(tīng)到或看到很多書(shū)本上沒(méi)有的內(nèi)容,了解到從未涉及過(guò)的信息,不用出門(mén),就能更好地啟發(fā)學(xué)生的思維,開(kāi)闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的心靈。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的自主探索能力
信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合,給培養(yǎng)學(xué)生的自主探索搭建了一個(gè)好的平臺(tái)。學(xué)生能夠利用這一工具,把語(yǔ)文知識(shí)、自身經(jīng)驗(yàn)、生活常識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),像這樣把自己平時(shí)在生活中的一些親身體驗(yàn)與學(xué)習(xí)給聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生直觀地去學(xué)習(xí),進(jìn)而更能高效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,這樣我使他們?cè)敢獠⒅鲃?dòng)地去學(xué)習(xí),更達(dá)到了我們常說(shuō)的能力與品格之間的和諧發(fā)展。如我在教學(xué)《飛奪瀘定橋》一課中,給學(xué)生補(bǔ)充了關(guān)于瀘定橋與當(dāng)時(shí)背景的資料后,我馬上提問(wèn):當(dāng)時(shí)的瀘定城是什么模樣?紅軍和敵人是怎樣搶時(shí)間的?而紅軍爭(zhēng)奪的瀘定橋是一座怎樣的橋?那是一群怎樣的紅軍戰(zhàn)士?前面兩個(gè)問(wèn)學(xué)生都能輕易地從課文中找到答案,但在解決第三個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生很困惑,這時(shí),我馬上出示了一組關(guān)于瀘定橋的圖片,學(xué)生細(xì)致入微地觀察,從圖片里描繪出的場(chǎng)景去說(shuō)這座橋的模樣,趁著這股勢(shì)頭,我又播放了一段紅軍奪橋的視頻,讓學(xué)生直觀地感受紅軍克服的困難并去體會(huì)他們的英勇。這樣,我就只是通過(guò)圖片、畫(huà)面的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自己去探索問(wèn)題,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主探索能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的想象力
法國(guó)作家雨果曾說(shuō):“沒(méi)有一種精神機(jī)能比想象更能自我深化,更能深入對(duì)象,這是偉大的潛水者。”因此,想象對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要,如果一個(gè)人沒(méi)有了想象力,那他的人生該是多么的枯燥與可悲,我們?cè)囅胍幌拢绻粋€(gè)孩子缺乏想象力該是一件多么恐怖的事。而培養(yǎng)學(xué)生的想象力在語(yǔ)文課程中卻也是有著舉足輕重的地位,因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科里常進(jìn)行寫(xiě)作,如果你缺乏觀察力,不能去展開(kāi)想象,那么這篇文章可說(shuō)是沒(méi)有靈魂的。我們可以通過(guò)在信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué),讓學(xué)生的感知、器官都被調(diào)動(dòng)起來(lái),透過(guò)現(xiàn)象去看本質(zhì),這樣就能培養(yǎng)起學(xué)生的想象力。如《井底之蛙》一課,課文很簡(jiǎn)短,卻告訴了大家一個(gè)道理:做人要高瞻遠(yuǎn)矚,不要只顧當(dāng)下。這篇課文表面文字淺顯易懂,學(xué)生一讀就明白,但對(duì)于本文的寓意卻一知半解,我通過(guò)提問(wèn):青蛙對(duì)鱉說(shuō)話前后的態(tài)度?把青蛙前后的態(tài)度進(jìn)行一個(gè)對(duì)比,讓生說(shuō)出自己的理解,然后我作了一個(gè)小結(jié),最后再通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)揮想象來(lái)續(xù)寫(xiě)青蛙與鱉的后續(xù)故事。學(xué)生寫(xiě)得很用心并且很樂(lè)意“發(fā)表”自己的長(zhǎng)篇大論。
(三)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力
閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的方法之一。以前的教學(xué)方法是老師示范讀,但這對(duì)于老師的普通話與閱讀能力要求很高。借助信息技術(shù)這一教學(xué)手段,教師就能省事許多。如前幾天我在教學(xué)的《走月亮》,這是一篇抒情散文,作者用優(yōu)美的文字帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的美景之中。這篇課文主要就是以閱讀的方式來(lái)呈現(xiàn)出作者心中的月夜之美。我先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情境,讓學(xué)生體會(huì)了作者與母親之間的那份深厚的母子之情,再結(jié)合自身實(shí)際:你有沒(méi)有跟你的媽媽在月夜散過(guò)步呢?邊放著舒緩的音樂(lè),邊讓學(xué)生結(jié)合自身的親身體驗(yàn)說(shuō),然后我立刻讓他帶著那份對(duì)母親的喜愛(ài)之情來(lái)讀美句,學(xué)生讀得非常的有感情,又請(qǐng)了幾位同學(xué)依著同樣的方法去讀其他幾段,也讀出了自己的一種情感。孩子們讀得入情入境,讓我都有一種身臨其境的感覺(jué)。
信息技術(shù)就像一座橋梁,它不僅拉近了教師與文本的距離,最重要的是它讓教師與學(xué)生的關(guān)系變得不再疏離。但是相對(duì)的,我們也要把握合理地運(yùn)用它的一個(gè)維度,萬(wàn)不能事事都依賴(lài)它,要記住它只是我們傳授知識(shí)的一種媒介方式。最終,教師還是要依據(jù)學(xué)科的特點(diǎn),掌握學(xué)生基本情況,以信息技術(shù)為一個(gè)平臺(tái),思考如何能更好地把兩者結(jié)合起來(lái),把它們的功效發(fā)揮到最大,老師們責(zé)無(wú)
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參考文獻(xiàn)
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(編輯:張馳)endprint