略論《變形記》的荒誕與真實

盧香香

摘 要 《變形記》用簡潔簡單的語言和深刻的象征來洞悉人們生活中的虛無、矛盾和荒謬，以主人公變形為甲蟲的荒誕事件和現(xiàn)實中的對比來剖析人性的孤獨(dú)、脆弱和悲觀，從而以這種“非人”的“異化”現(xiàn)象揭示人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化，人們變得冷酷無情，注重利害關(guān)系，將資本主義的黑暗揭露出來。

關(guān)鍵詞 荒誕 異化 對比 真相

現(xiàn)代人對現(xiàn)代社會的反思在卡夫卡的《變形記》中用非理性表現(xiàn)出來，以主人公變形為甲蟲的荒誕事件揭露資本主義社會的黑暗以及生活中人際關(guān)系的冷漠。本文將從荒誕的變形及其與現(xiàn)實的對比、生命及其生命置身其中世界的真相這三個方面來論述《變形記》的荒誕與真實。從變形前后的人際關(guān)系到甲蟲本身的特征來突出這種“非人”的“異化”現(xiàn)象，突出人們生活中的虛無、矛盾和荒誕。從而進(jìn)一步通過甲蟲這種小動物來論述變形為甲蟲與現(xiàn)實人物的聯(lián)系，讓人們從悖謬和荒誕的真實上感受到生命的脆弱與無助。

1荒誕的變形——“非人”的“異化”現(xiàn)象

從睡夢中醒來的主人公格里高爾，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大且丑陋的大甲蟲。盡管思想意識情感都是正常的，但在他做了種種恢復(fù)人形的努力后，卻被人們看成了“張牙舞爪”，徹底成為了家人眼中的“臟東西”，而這種“非人”的異化現(xiàn)象恰似一場荒唐的噩夢，將格里高爾這個善良的人逼于死亡的境地。一方面不想失去工作而讓家庭陷入生計的困難，一方面難于忍受高壓的工作環(huán)境所帶來的身心折磨。這反映了以蟲的異化現(xiàn)象來體現(xiàn)勞動本身對勞動者身心的傷害，進(jìn)一步體現(xiàn)了資本主義世界中的壓榨與利害的關(guān)系。

在格里高爾變?yōu)榧紫x后，格里高爾徹底就被人所拋棄了，淪為了“不純種”的動物。妹妹給他送變質(zhì)食物，把家具收走以便他更好的爬行；父親由最初的討厭變?yōu)楸┝εc嫌棄，認(rèn)為兒子是一家的恥辱；母親雖有過不忍，但在家人打算拋棄他時眼睛露出瘋狂的神色。格里高爾的家人不是用親情去溫暖他或者幫助他變回人形，而是用一切可能的方法將蟲身人心的格里高爾徹底變“非人”的甲蟲。即使是親人，血緣的延續(xù)都無法化解人類自身的利益時，甲蟲的變形是那么地真實，似乎一切都情有可原，并不荒誕。

2荒誕的變形與現(xiàn)實的對比

2.1弱勢的地位

蟲的弱勢地位即是人處的弱勢地位。在人類看來，甲蟲就如生活中的蟑螂一樣可有可無，當(dāng)設(shè)及到人的利益的時候，人們就可以像拍死一只蚊子一樣不帶任何的情感，而這充分展示了甲蟲在人類世界中的弱勢地位。作為旅行推銷員的格里高爾處于社會底層，經(jīng)常受到公司老板、職員的欺凌與挖苦。在這種高強(qiáng)度的壓榨下，格里高爾幻想著改變生活，從而變形成了一只大甲蟲，從這可以看出“異化”成甲蟲也是格里高爾的一個愿望期許。同時，甲蟲多為獨(dú)居動物，除非有特殊的情況才會聚集在一起，而文中的格里高爾卻一直都是獨(dú)自一人承受變身后的痛苦，并沒有任何的朋友安慰，特別是當(dāng)格里高爾走向生命的盡頭時，他的死亡讓家人解脫并感到開心。這種生活的特寫從側(cè)面反映出了格里高爾悲劇的緣由，也正是如此，這種“異化”現(xiàn)象得以升華，將殘酷的東西推向了世人的目光中。

2.2沉重的生活壓力

甲蟲與格里高爾之間的聯(lián)系還在于甲蟲厚重的硬殼上。之所以認(rèn)為其硬殼是厚重的，是因為甲蟲在爬行的緩慢原因就來源于這硬殼，身負(fù)硬殼才造成了甲蟲爬行的不方便。而現(xiàn)實中的格里高爾因為是個孝子，家庭重?fù)?dān)落在他身上，替父還債，想送妹妹去音樂學(xué)院。甲蟲身負(fù)重殼的爬行形象也就意味著格里高爾身負(fù)生活壓力而卑微的生活著。

3荒誕的變形與現(xiàn)實的真相

3.1生命的脆弱與無力

甲蟲在《變形記》中脆弱的連保護(hù)自己的權(quán)利都沒有。格里高爾在面對老板的申斥與剝削時并不懂得反抗，在父親多次的暴力下不懂得保護(hù)自己，甚至在最后絕望地選擇了自我毀滅的方式。這一系列的情節(jié)都暗示了生命的脆弱與無力，體現(xiàn)了在黑暗的資本主義世界下低層人物的悲劇命運(yùn)，盡顯人性的孤獨(dú)、脆弱與悲觀。

3.2精神上的孤獨(dú)與恐懼成為現(xiàn)實生活中的產(chǎn)物

卡夫卡將主人公設(shè)置在荒誕的變形境界中，在變?yōu)榧紫x后所遇到的一系列事情其實都與現(xiàn)實生活相聯(lián)系。而在自身世界中，最終找到了社會生命置身于其中世界的根源。

母親的膽怯、妹妹的忍無可忍、父親始終一致的厭惡成為了格里高爾難于生存于人類世界的源頭。家人無法理解動物的行為，認(rèn)為有人思想的格里高爾也聽不懂家人的語言。這在一層面上體現(xiàn)了格里高爾的孤獨(dú)感。這是蟲的孤獨(dú)，也是人的孤獨(dú)。將格里高爾棄置于房間中，不再給他關(guān)懷，讓其自身自滅。在變?yōu)榧紫x后他有堅硬的外殼可以用來封閉外面黑暗的世界，但在之前，他只能在自己心里默默抱怨生活的艱辛與煩惱。這種狀態(tài)下極易使人感到無助，產(chǎn)生精神上的孤獨(dú)，而《變形記》則更偏重是一種抵抗的外化形式，體現(xiàn)人們心靈世界的需求。

總之，《變形記》以荒誕的形象來塑造社會的弱勢群體，在簡潔的語言文字中將人的各種生活困境展現(xiàn)的淋漓盡致。在格里高爾變形前后，人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化，人們變得冷酷無情，注重利害關(guān)系，出現(xiàn)了人性的“異化”，將資本主義的黑暗揭露出來。

參考文獻(xiàn)

[1] 卡夫卡.變形記[M].李文俊譯.北京：中央編譯出版社，2010.12.

[2] 史永霞.解析《變形記》中的甲蟲意象[J].江南大學(xué)文學(xué)院：文學(xué)長廊2012.