北魏的滅亡與高歡政治軍事集團(tuán)的形成

趙昆生，洪 懿

（重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院，重慶 401331）

北魏的滅亡與高歡政治軍事集團(tuán)的形成

趙昆生，洪 懿

（重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院，重慶 401331）

六鎮(zhèn)起義徹底打亂了北魏政權(quán)的統(tǒng)治秩序，王朝名存實(shí)亡，多個(gè)區(qū)域性的軍事集團(tuán)并起。隨后，兩魏東西并立，又分別被周、齊取代。在這一過(guò)程中，出身底層的高歡抓住時(shí)機(jī)，投身于六鎮(zhèn)起義的洪流之中，歷經(jīng)數(shù)十年的奮斗，方才另立清河王世子元善見(jiàn)為帝，是為孝靜帝，又遷都鄴城，另立政權(quán)，史稱東魏。高歡從一個(gè)出身不高的底層小吏變成一代權(quán)臣，并專擅東魏朝政四十余年，這一過(guò)程全面反映了在北朝后期動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下，一個(gè)小人物政治社會(huì)化的演變規(guī)律和演變動(dòng)因。

六鎮(zhèn)；六鎮(zhèn)起義；高歡

一

北魏立國(guó)之初，由盛樂(lè)（今內(nèi)蒙古呼和浩特市和林格爾縣）遷都平城（今山西大同市），又歷經(jīng)三代帝王努力，由太武帝拓跋燾統(tǒng)一黃河以北地區(qū)。在此期間，北魏北邊的柔然部乘機(jī)崛起，兼并匈奴、高車等族，形成了一個(gè)地域廣袤的強(qiáng)大政權(quán)，史稱“其西則焉耆之北，東則朝鮮故地之西，北則渡沙漠，窮瀚海，南則臨大磧。”[1](卷196《邊防十二》,P5378)柔然的統(tǒng)一和強(qiáng)大，對(duì)北魏的北部邊疆地區(qū)造成了極大的威脅。[2]史載，道武帝拓跋珪曾言：“蠕蠕之人，昔來(lái)號(hào)為頑囂，每來(lái)抄掠，駕檸牛牽遁……今社侖學(xué)中國(guó)，立法、置戰(zhàn)陳、卒成邊害。”[3](卷98《蠕蠕傳》,P3251)“蠕蠕”即柔然。為應(yīng)對(duì)柔然的騷擾，北魏開(kāi)始在平城以北沿邊設(shè)置軍鎮(zhèn)，構(gòu)建防御體系。這些軍鎮(zhèn)中地位最為重要的就是六鎮(zhèn)。孝文帝遷都之前的北魏諸帝對(duì)六鎮(zhèn)防務(wù)極為重視，多次巡幸視察，選拔眾多賢明有才之人出鎮(zhèn)六鎮(zhèn)，這就是《北史·廣陽(yáng)王深傳》中所述：“昔皇始以移防為重，盛簡(jiǎn)親賢，擁麾作鎮(zhèn)，配以高門(mén)子弟，以死防遏?！北蔽褐醒雽?duì)這些出鎮(zhèn)六鎮(zhèn)的“高門(mén)子弟”給予了崇高的待遇，使得“當(dāng)時(shí)人物，忻慕為之?！盵3](卷16《魏廣陽(yáng)王建傳孫淵附傳》,P403)所以，六鎮(zhèn)在遷都以前的北魏軍事防御體系中具有重要地位，六鎮(zhèn)武人集團(tuán)也是拱衛(wèi)北魏政權(quán)的中堅(jiān)力量，地位尊崇。而且，在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，驍勇善戰(zhàn)的軍人是容易受到人們尊敬的，能夠贏得更多的社會(huì)聲譽(yù)，史載：“允父子并以武藝知名，榮素聞之……高祖以其北土之望，尤親禮之。”[4](卷19《賀拔允傳》,P245)這樣濃厚的尚武之風(fēng)，也使得六鎮(zhèn)武人集團(tuán)具有成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)軍事集團(tuán)的實(shí)力。

但是，隨著487年，臣服于柔然的高車族副伏羅部首領(lǐng)阿伏至羅脫離柔然自立為王以來(lái)，威脅北魏邊境安全的柔然國(guó)國(guó)力逐漸衰弱?！叭淙浞蛛x，國(guó)部分散”，[3](卷98《高車傳》,P2173)北魏北邊的軍事壓力驟減，六鎮(zhèn)在軍事意義上的重要性也大為降低，尤其是遷都洛陽(yáng)之后，新都位于黃河以南地區(qū)，有了黃河的保護(hù)，六鎮(zhèn)拱衛(wèi)都城的職能也大大降低。正是因?yàn)槿绱耍尻?yáng)政府對(duì)六鎮(zhèn)軍將的選拔也不再嚴(yán)格，所派軍將貪污殘暴，不履行職責(zé)，“專擅腴美，瘠土荒疇以給百姓，因此凋敝”。[5](卷41《源賀傳子懷附傳》,P428)鎮(zhèn)民們生活日益困頓，“兵人口暴，率皆饑儉”，[5](卷38《刁雍傳》,P588)就是對(duì)當(dāng)時(shí)六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民們生活困窘的真實(shí)寫(xiě)照。洛陽(yáng)朝廷甚至還任用一些被貶黜的將領(lǐng)擔(dān)任鎮(zhèn)將，據(jù)《魏書(shū)·于景傳》載：“忠薨后，景為武衛(wèi)將軍。謀廢叉，叉黜為征虜將軍、懷荒鎮(zhèn)將。”[5]六鎮(zhèn)開(kāi)始成為一些被貶謫官員的流放地，宣武之后，更是“邊任益輕，唯底滯凡才，出為鎮(zhèn)將?！盵3](卷16,P403)這樣一來(lái)，戍守六鎮(zhèn)的將士們不僅失去了往日的尊崇地位，還失去了北魏中央政府的關(guān)注和重視，甚至還一步步地被排斥出鮮卑貴族的主流社會(huì)，淪為了粗鄙的武人。

早在孝文帝改革以前，鮮卑族拓跋氏中就已經(jīng)出現(xiàn)了“代人諸胄，先無(wú)姓族，雖功賢之胤，混然未分，故官遠(yuǎn)者，位極公卿，其功衰之親，任居猥任”的情況[5](卷119《官氏志》,P3014)，鮮卑族內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的等級(jí)差異，孝文帝遷都洛陽(yáng)，更加劇了這一等級(jí)分化的過(guò)程。據(jù)《魏書(shū)·官氏志》載，當(dāng)北魏朝廷以“定姓族”的方式確立了洛陽(yáng)朝中權(quán)貴的政治社會(huì)地位時(shí)，六鎮(zhèn)武人集團(tuán)卻被排斥在高品貴族的行列之外。按照孝文帝的最初構(gòu)想，他是希望在北魏政權(quán)內(nèi)部區(qū)分高低貴賤的，雖然也有一些不拘一格的考量，但在這一制度固定下來(lái)并發(fā)展百年之后，甚至出現(xiàn)了重文輕武、排抑武人的政治趨向。這種政治趨向的出現(xiàn)，正是519年，北魏羽林軍暴動(dòng)的主要原因。據(jù)《魏書(shū)·張彝傳》載，執(zhí)掌禁軍的領(lǐng)軍將軍張彝上書(shū)要求推行“銓別選格，排抑武人，不使預(yù)在清品”的政策[5]，這一政策的推廣，勢(shì)必會(huì)使擁有武人身份的人“為清途所隔”，[3](卷16,P403)而當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的武人集團(tuán)主要是拱衛(wèi)都城的中央禁軍，禁軍中又主要以隨孝文帝南遷的鮮卑族人為主。這一政策的推行，必然使鮮卑武人集團(tuán)在政治上被邊緣化。

不僅是在洛陽(yáng)，武人集團(tuán)被排斥出了權(quán)力中心，在平城附近的六鎮(zhèn)更是如此。524年，孝明帝在位時(shí)，下詔要求：“諸州鎮(zhèn)軍貫，元非卯配者，悉免為民，鎮(zhèn)改為州，依舊立稱。”[5](卷9《肅宗紀(jì)》,P237)通過(guò)這一詔書(shū)，武人們的自由民身份被廢除，被固定在六鎮(zhèn)上，地位進(jìn)一步降低。雖然遷都洛陽(yáng)以后，六鎮(zhèn)拱衛(wèi)都城的職能被削弱，但防御柔然入侵的軍事職能尚在，洛陽(yáng)政府也必然會(huì)反復(fù)強(qiáng)化這一職能，“鎮(zhèn)人浮游在外，皆聽(tīng)流兵捉之”。[3](卷16,P403)而且，自文成帝繼位以來(lái)，北魏已經(jīng)完成了北方統(tǒng)一，社會(huì)進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，不再需要嚴(yán)刑峻法樹(shù)立統(tǒng)治權(quán)威，洛陽(yáng)朝廷逐漸把一些本應(yīng)判死的罪犯改為流放，充作“邊戍之兵”，[5](卷41《源賀傳》,P430)六鎮(zhèn)也就成為了事實(shí)上的罪犯流放之地。六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民常年與罪犯為伍，地位進(jìn)一步下降，長(zhǎng)此以往，就出現(xiàn)了“豐沛舊門(mén)，仍防邊戍……然其往世房分，留居京者，得上品通官；在鎮(zhèn)者，便為清途所隔”的情景。[3](卷16,P403）

因此，孝文帝南遷之后，不僅六鎮(zhèn)的軍事職能減弱，駐守六鎮(zhèn)的武人集團(tuán)地位和待遇也隨之下降，還逐漸被洛陽(yáng)政權(quán)邊緣化，從而引發(fā)了他們的怨恨，加速了他們的離心力，進(jìn)而爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，使北魏政權(quán)崩潰，走向衰亡。

二

當(dāng)六鎮(zhèn)武人集團(tuán)的共同利益受到損害時(shí)，他們必然會(huì)以武力方式進(jìn)行回應(yīng)。524年3月，沃野鎮(zhèn)高平戍主“率下失和”，[3](卷16,P403)鎮(zhèn)民破六韓拔陵殺戍主，首舉義旗，“諸鎮(zhèn)華夷之民，往往響應(yīng)?！盵6]《梁武帝普通四年》這些原來(lái)戍守北魏邊疆的中堅(jiān)力量，在長(zhǎng)期不公正的待遇下，先后以武力方式舉起反抗大旗。這一時(shí)期先后舉事的六鎮(zhèn)武人，不論是首義的破六韓拔陵，還是繼起的杜洛周、鮮于脩禮和葛榮，都是在表達(dá)對(duì)所遭受的不合理待遇的不滿，但因北魏洛陽(yáng)政權(quán)的無(wú)能，長(zhǎng)期忽視六鎮(zhèn)武人，雖在破六韓拔陵舉事后有過(guò)一些補(bǔ)救措施，但為時(shí)已晚，魏代國(guó)祚的斷送已經(jīng)不可避免。

這些參與起義的六鎮(zhèn)武人，所屬部族各不相同。比如，首舉義旗的破六韓拔陵是匈奴后裔。[4](卷27《破六韓常傳》,P378)葛榮應(yīng)屬賀葛氏，鮮卑族人。杜洛周應(yīng)是吐斤洛周，據(jù)《魏書(shū)·官氏志》所述，也是鮮卑族后裔后改姓杜。參與起義的各支義軍將領(lǐng)部族出身也不盡相同。鮮于脩禮軍中將領(lǐng)，元洪業(yè)是北魏宗室，尉靈根，應(yīng)是尉遲氏，[5](卷58《楊播傳弟津附傳》,P876)他們都是鮮卑人。雖然這些武人所屬部族、出身都不盡相同，但當(dāng)他們離開(kāi)故土進(jìn)入六鎮(zhèn)時(shí)，舊有的社會(huì)關(guān)系已經(jīng)失去，在六鎮(zhèn)這個(gè)多部族雜居的社會(huì)中，地域關(guān)系、鄉(xiāng)里關(guān)系、婚姻關(guān)系將成為重構(gòu)社會(huì)關(guān)系的主要手段，這些社會(huì)關(guān)系都是平等關(guān)系而非上下依附關(guān)系，故而六鎮(zhèn)社會(huì)中等級(jí)意識(shí)淡薄。以地域關(guān)系為基礎(chǔ)，鄉(xiāng)里關(guān)系為紐帶組建軍事集團(tuán)，進(jìn)行軍事活動(dòng)就成為北朝后期重要的政治現(xiàn)象。高歡在懷朔鎮(zhèn)生活時(shí)結(jié)交的一批好友，劉貴、蔡儁、司馬子如等人，就成為他日后政治軍事集團(tuán)的重要組成部分之一。

在六鎮(zhèn)起義的洪流中，除了首義者破六韓拔陵，繼起的杜洛周、葛榮和鮮于脩禮，還有一位重要人物，即高歡。據(jù)《北史》《魏書(shū)》《北齊書(shū)》所載，高歡出身渤海高氏，是北魏名臣高允的族屬。但高歡祖父高謐在世時(shí)就因犯法被貶至懷朔鎮(zhèn)，高歡出生時(shí)，其家已在懷朔生活三代，故有“累世北邊，故習(xí)其俗”的說(shuō)法。[4](卷1《神武紀(jì)上》,P1)如若按照已經(jīng)固定下來(lái)的“以貴承貴，以賤承賤的人才選拔標(biāo)準(zhǔn)”[5](卷60《韓麒麟傳》)，高歡實(shí)難獲得晉升機(jī)會(huì)，這就決定了他的崛起不能走尋常路。從其行為習(xí)性來(lái)看，高歡“深沉有大度，輕財(cái)重士”，[4](卷1《神武紀(jì)上》,P1)這樣的氣質(zhì)是具有成為領(lǐng)袖的潛力的，容易吸引到形形色色的人物聚攏到自己身邊。這樣的朋友關(guān)系一般是建立在同一階層、同一類型的人物之間，高歡在懷朔時(shí)期結(jié)交的朋友——?jiǎng)①F、蔡儁、司馬子如等，就是同他一樣晉升困難，被洛陽(yáng)政權(quán)邊緣化了的人物。

高歡與婁氏的婚姻，則是他崛起之路的首次突破。婁氏出生豪族，家境富裕，高歡通過(guò)與之結(jié)婚，不僅實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層的首次上升，“始有馬，得給鎮(zhèn)為隊(duì)主”，[4](卷1《神武紀(jì)上》,P1)還有了開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)，時(shí)常往返于六鎮(zhèn)與都城洛陽(yáng)之間。更重要的是，通過(guò)這次婚姻，高歡得以與竇泰、段榮建立關(guān)系，憑借婚姻關(guān)系進(jìn)一步擴(kuò)充自己的實(shí)力。而段榮在軍中主要負(fù)責(zé)后勤事務(wù)、軍需轉(zhuǎn)運(yùn)，并不具有在亂世中成為一方割據(jù)勢(shì)力領(lǐng)頭人的氣質(zhì)。相比于高歡，竇泰在六鎮(zhèn)亂時(shí)早一步投奔爾朱榮，失去了組建軍事集團(tuán)的契機(jī)。因此，二人必然會(huì)以高歡為核心，打造權(quán)力基礎(chǔ)。

這一時(shí)期，北魏政權(quán)解體，社會(huì)動(dòng)蕩，眾多割據(jù)力量相繼出現(xiàn)。一些弱小的勢(shì)力為了保存實(shí)力和進(jìn)一步發(fā)展，會(huì)主動(dòng)依附一些強(qiáng)有力的割據(jù)力量，這表現(xiàn)出戰(zhàn)亂年代的政治形勢(shì)，即眾多地方勢(shì)力會(huì)為了切身利益和地方安寧，主動(dòng)投奔一些較大勢(shì)力，高歡也是如此。

北魏政府依靠柔然大軍鎮(zhèn)壓破六韓拔陵所領(lǐng)義軍后，俘獲了六鎮(zhèn)子弟二十余萬(wàn)人“分散于定、翼、瀛三州就食”。[5](卷58《楊播傳弟子昱附傳》,P872)根據(jù)施和金先生在《北齊地理志》中所述，當(dāng)時(shí)的河北地區(qū)包括黃河北岸到長(zhǎng)江沿線之間，即殷、定、翼、瀛、相、幽、平、安、營(yíng)等州[7]，高歡應(yīng)是在這一時(shí)期隨六鎮(zhèn)降戶進(jìn)入河北地區(qū)的，在杜洛周、葛榮、爾朱榮之間進(jìn)行對(duì)比，最后選擇托庇爾朱榮，結(jié)束顛沛流離的生活。高歡的到來(lái)，對(duì)爾朱榮擊敗葛榮產(chǎn)生了很大幫助，更因功被授予“第三鎮(zhèn)人酋長(zhǎng)”，[4](卷1《神武紀(jì)上》,P3)地位日益尊崇。爾朱榮甚至說(shuō)過(guò)：“堪代我者唯賀六渾耳”。[4](卷1《神武紀(jì)上》,P4)不久之后，高歡再次因功升遷，被任命為晉州刺史，從此走向了開(kāi)創(chuàng)霸業(yè)的實(shí)質(zhì)階段，后人以晉州為高歡的初起之地，[8](卷1《武帝紀(jì)下》,P95)可謂是也。

三

高歡在晉州的經(jīng)營(yíng)并沒(méi)有因爾朱榮被孝莊帝誘殺而中斷。爾朱氏余下諸人并不和睦，各自為政。爾朱兆為鞏固自己在爾朱氏內(nèi)部的地位，欲拉攏高歡，仍以他為晉州刺史，加封平陽(yáng)郡公，繼續(xù)為爾朱氏把守并州南下關(guān)中、洛陽(yáng)的大門(mén)。高歡也借機(jī)利用了這份拉攏之意，開(kāi)始整合爾朱氏內(nèi)部出身六鎮(zhèn)的各個(gè)人物，為自立門(mén)戶做好準(zhǔn)備，這也是高歡壯大自身實(shí)力的主要方式?，F(xiàn)將高歡在晉州時(shí)期整合的北鎮(zhèn)人物以表格的形式加以說(shuō)明（表1，以下材料皆來(lái)自《北齊書(shū)》）。

表1 晉州時(shí)期整合北鎮(zhèn)人物表

由上表羅列的各個(gè)人物可知，高歡在晉州時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始為自立門(mén)戶作好了準(zhǔn)備。他不僅整合了爾朱氏中的諸多北鎮(zhèn)人物，還擁有了一批戰(zhàn)斗力不俗的軍事力量。正是憑此，高歡才與爾朱兆合力打敗了起事的紇豆陵步藩，獲得了爾朱兆麾下的“三州六鎮(zhèn)之人”。[5](卷75《爾朱兆傳》,P1663)據(jù)王仲犖先生在《東西魏北齊北周僑置六州考略》中的考證，“恒、燕、云三州加上北邊六鎮(zhèn)，是為三州六鎮(zhèn)”，[9](P23-29)六鎮(zhèn)中的武川鎮(zhèn)人，早已隨爾朱天光進(jìn)入關(guān)隴地區(qū)，故這批“三州六鎮(zhèn)之人”，實(shí)則以懷朔鎮(zhèn)人為主。他們?cè)跔栔焓蠋は嘛柺芘按?，高歡以鄉(xiāng)里關(guān)系號(hào)召，無(wú)疑不是拯救了這些處于絕望邊緣的人，“兵士們于是莫不皆至”。[4](卷1《神武紀(jì)上》,P5)更巧妙的是，高歡利用了他們的恐懼心理，詐稱“爾朱兆將以六鎮(zhèn)人配契胡為部曲”，[4](卷1《神武紀(jì)上》,P5)使這些“三州六鎮(zhèn)之人”能奉他為主，助他脫離并州、關(guān)中、洛陽(yáng)三股爾朱氏勢(shì)力的包圍。這些人的加入，為高歡擺脫爾朱氏自立門(mén)戶增添了砝碼。但是，爾朱氏勢(shì)大，公然舉起反抗旗幟是必然不行的，聯(lián)合反爾朱氏親孝莊的河北強(qiáng)宗豪族，就成為了高歡的唯一選擇。

這一時(shí)期的河北地區(qū)，生活著許多聚族而居的大家族，像渤海高氏、趙郡李氏、范陽(yáng)盧氏、博陵崔氏，皆出自于此。這些大家族，面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，往往會(huì)培植一些私人武裝，用以自保。這在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期，就會(huì)成為暫時(shí)的社會(huì)秩序整合者和穩(wěn)定者。高歡順利東下河北后，有了與當(dāng)?shù)貜?qiáng)宗豪族達(dá)成聯(lián)盟的機(jī)會(huì)。這時(shí)的河北地區(qū)，正值劉靈助新敗，人心惶惶之際，作為親孝莊帝的當(dāng)?shù)睾雷鍎?shì)力，尤其是渤海高氏高乾、高昂兄弟而言，高歡東下河北脫離爾朱氏勢(shì)力范圍的行為，是率先向他們拋來(lái)的橄欖枝，高乾遂“與封隆之之子子繪俱迎于滏陽(yáng)?！盵3](卷31《高乾傳》,P1124)另一支在河北地區(qū)有相當(dāng)實(shí)力的豪族——趙郡李氏，也派出成員李元忠，親赴高歡軍營(yíng)，表達(dá)了結(jié)盟之意。在獲得了有相當(dāng)實(shí)力的兩大家族支持后，高歡與河北豪族武裝之間的結(jié)盟開(kāi)始形成，隨即殺殷州刺史爾朱羽生，立中興帝元朗，正式與爾朱氏決裂。河北眾人聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛加入高歡陣營(yíng)。

總之，高歡在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，充分利用了身邊的有效資源——以朋友、婚姻、鄉(xiāng)里、聯(lián)盟為紐帶，組建政治軍事集團(tuán)，這也使得高歡與眾多成員之間并不是十分嚴(yán)格的依附關(guān)系。當(dāng)然，這種鮮明的特點(diǎn)對(duì)未來(lái)的東魏、北齊政權(quán)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

[1]（唐）杜佑.通典[M].北京：中華書(shū)局，1996.

[2]趙云田.北疆通史[M].鄭州：中州古籍出版社，2003.

[3]（唐）李延壽.北史[M].北京：中華書(shū)局，1972.

[4]（唐）李百藥.北齊書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1972.

[5]（北齊）魏收.魏書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1972.

[6]（宋）司馬光.資治通鑒[M].北京：中華書(shū)局，2013.

[7]施和金.北齊地理志[M].北京：中華書(shū)局，2010．

[8]（唐）令狐德棻.周書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1972.

[9]王仲犖.東西魏北齊北周僑置六州考略[J].文史（第五輯），1978．

The Destruction of the Northern Wei Dynasty and the Formation of the Political and Military Group

ZHAO Kun－sheng，HONG Yi
（School of History and Social Sciences，Chongqing Normal University，Chongqing，401331）

Six town uprising completely disrupted the ruling order of the Northern Wei regime，the dynasty in name only，a number of regional military groups and play．Subsequently，the two Wei paralleled，and were replaced by Zhou，Qi．In this process，Gao Huan seized the opportunity to join the torrent of the six uprising，after decades of struggle，had just set Yuan Shanjian as the emperor，and moved to the city of Ye City，another regime，known as the Eastern Wei．Gao Huan from small official climbed into a governor，and governed in the East and West dynasties for more than forty years，this process fully reflects the late turbulence in the late social environment，a small political evolution of the law and evolution motive．

six towns；six town uprising；Gao Huan

K239

A

〔責(zé)任編輯 馬志強(qiáng)〕

1674-0882(2017)04-0039-04

2017-04-25

重慶師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“東魏北齊的立國(guó)進(jìn)程與北方少數(shù)民族的融合”（YKC170271）

趙昆生（1957－）,男，河北邢臺(tái)人，教授，研究方向：魏晉南北朝史；

洪 懿（1987－）,女，重慶人，在讀碩士，研究方向：魏晉南北朝史。