培養(yǎng)小學(xué)生鋼筆書寫悟性之淺見(jiàn)

王秀珍

【摘 要】寫字教育不僅能傳承中華書法藝術(shù)，而且有利于提高學(xué)生整體素質(zhì)?？墒侵懈吣昙?jí)學(xué)生在寫鋼筆字時(shí)出現(xiàn)各種問(wèn)題，主要原因是學(xué)生缺乏對(duì)鋼筆書寫的悟性。培養(yǎng)學(xué)生鋼筆書寫的悟性，主要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練，讓學(xué)生在讀帖、觀察、臨摹、歸納與演繹中多思考、多感悟，同時(shí)要遵循四個(gè)原則，才能逐步提高學(xué)生的悟性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；鋼筆書寫；悟性；思維

一、培養(yǎng)小學(xué)生鋼筆書寫悟性的原因

（1）小學(xué)生從三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)用鋼筆字寫字，在這幾年的鋼筆字教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一些令人疑惑而頭疼的現(xiàn)象。現(xiàn)狀一：相當(dāng)一部分學(xué)生寫的鋼筆字雖然看起來(lái)干凈工整，但細(xì)究每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)、筆畫形態(tài)都不規(guī)范、不入體。我認(rèn)為產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因，除了有學(xué)生鋼筆書寫的態(tài)度、興趣、寫字習(xí)慣等原因之外，還有一個(gè)重要的因素——學(xué)生在鋼筆書寫的悟性上存在差異。

（2）悟性，即人對(duì)事物的領(lǐng)悟能力。讀書要有悟性，學(xué)書法更要講究悟性。康有為在《康氏論書》中說(shuō)道：“吾謂書法，亦猶佛法，始于戒律，精于完慧，讓于心源，妙于了悟，至其極也?！蔽蛐詮?qiáng)的學(xué)生在臨帖時(shí)很快就能抓住字的特征，在多看、善悟、汲取字體之精華的“心練”中，他們的書藝有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，甚至達(dá)到個(gè)性色彩強(qiáng)烈，給人以很強(qiáng)的感染力的程度。而悟性弱的學(xué)生只會(huì)一味機(jī)械地模仿，不善分析與思辨，照著字帖時(shí)，他們或許能把字寫得工整，但要是信手寫段日常應(yīng)用內(nèi)容，他們寫出來(lái)的字往往失去練習(xí)時(shí)的模樣了。

（3）在傳統(tǒng)的寫字課上，教師只是依照教材，通過(guò)示范或講解，教學(xué)生如何把某一個(gè)范字寫好；甚至干脆直接讓學(xué)生提筆便寫，“照葫蘆畫樣兒”。教師沒(méi)有教給學(xué)生一套寫鋼筆字的規(guī)則、方法，對(duì)學(xué)生書寫悟性的培養(yǎng)更是無(wú)從談起；有些學(xué)生能夠無(wú)師自“悟”，但更多的學(xué)生在鋼筆書寫時(shí)卻無(wú)章可循，無(wú)法可依，他們感到茫然無(wú)奈，品嘗不到成功的喜悅。新課程下的寫字教學(xué)注重以學(xué)生為主體，重視學(xué)生的探究與感悟，呼喚著對(duì)學(xué)生鋼筆書寫悟性的培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)小學(xué)生鋼筆書寫悟性的方法及策略

培養(yǎng)學(xué)生鋼筆書法悟性的主要途徑，就是加強(qiáng)思維訓(xùn)練。在鋼筆書法教學(xué)過(guò)程中，教師要將思維訓(xùn)練貫穿始終。正所謂“行成于思，毀于隨。”學(xué)生無(wú)論讀帖還是臨帖，無(wú)論是觀賞他人作品還是自己實(shí)踐創(chuàng)作，都要用心觀察，用心學(xué)習(xí)，用心思索，用心實(shí)踐。

1.博觀群帖，經(jīng)目著心——在讀帖中感悟

寫字課上，每當(dāng)教師展示書法名家字帖時(shí)，便會(huì)引來(lái)學(xué)生情不自禁地驚呼：“寫得真好！”“字蒼勁有力，太漂亮了！”的確，欣賞字帖能讓學(xué)生感受到中國(guó)書法藝術(shù)的俯仰生姿，形態(tài)萬(wàn)千，在心里上產(chǎn)生對(duì)鋼筆書法知識(shí)性、形象性的認(rèn)同與興趣，油然而生強(qiáng)烈的寫字欲望?？墒菍W(xué)生往往“徒見(jiàn)成功之美，不悟所致之由”，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生讀帖，指導(dǎo)學(xué)生抓住字帖特征，讀字的筆法、結(jié)體、神采和章法等。除了在課堂上讀帖之外，教師可以在班級(jí)的圖書角里多放幾本書法名家字帖，在教室墻上貼一些優(yōu)秀的師生鋼筆書法作品，學(xué)生目之所及皆是字，在這種潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶中，他們漸漸地對(duì)鋼筆書法結(jié)體、章法、筆法、神采了然于心。

2.心領(lǐng)神會(huì)，意在筆先——在觀察中領(lǐng)悟

清代書法家包世臣說(shuō)：“先以察，后以擬，察進(jìn)一分，擬進(jìn)一分；擬進(jìn)一分，察進(jìn)一分，終身不復(fù)也?！笨梢?jiàn)細(xì)心觀察是寫好字的重要前提。不少學(xué)生在寫字時(shí)心浮氣躁，往往對(duì)范字稍作瀏覽就匆匆下筆，以致顧此失彼，徒勞無(wú)功。教師要引導(dǎo)學(xué)生靜觀默察，按照“整體─局部—整體”的順序觀察范字：先從整體上看看范字總的特點(diǎn)，形成一個(gè)初步印象；然后再解構(gòu)字的各個(gè)部分，明確它的筆畫結(jié)構(gòu)、筆法特點(diǎn)；最后再綜合觀察該字的框架結(jié)構(gòu)比例、部件組合方式甚至神韻。例如教師教寫“歷”字時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生從“歷”的結(jié)構(gòu)、筆畫、運(yùn)筆過(guò)程、每筆在田字格中的分布等方面觀察，學(xué)生只有全面觀察、用心揣摩，對(duì)“歷”字的形象、寫法領(lǐng)會(huì)于心，才能在下筆時(shí)胸有成竹。

3.反復(fù)摹寫，百臨不厭——在臨摹中體悟

“摹”即描紅，“臨”分“對(duì)臨”和“背臨”，照著字帖的寫法進(jìn)行練習(xí)為“對(duì)臨”，不看帖，試著寫出和字帖上一樣漂亮的字稱為“背臨”。臨摹的過(guò)程，也是學(xué)生進(jìn)行觀察、比較、記憶的一系列思維過(guò)程?！安熘呱芯?，擬之者貴似。”經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察后，學(xué)生已是成“字”在胸，可以開(kāi)始臨摹。

4.舉一反三，觸類旁通——在歸納與演繹中點(diǎn)悟

我發(fā)現(xiàn)日常的鋼筆書寫教學(xué)中，教師往往指導(dǎo)學(xué)生對(duì)臨之后就直接結(jié)束了教學(xué)，忽視了背臨及思維上歸納演繹的作用。實(shí)質(zhì)上，從心理角度看，對(duì)漢字書寫特點(diǎn)的歸納與演繹，最能培養(yǎng)學(xué)生的悟性，提高他們的思維能力。從學(xué)生實(shí)際應(yīng)用角度看，學(xué)生對(duì)臨摹過(guò)的字往往能寫得比較順手規(guī)范，而對(duì)那些未曾臨摹過(guò)的字望而生畏，所以教師要指引學(xué)生善于歸納與演繹，加強(qiáng)思維訓(xùn)練，提高書法學(xué)習(xí)的速度和效果。

小學(xué)生學(xué)習(xí)鋼筆書法，一定要培養(yǎng)自己的悟性，“得之于心”，方能在書寫時(shí)“應(yīng)之于手”，勤學(xué)苦練再加持之以恒，熟習(xí)精通，方能心手相應(yīng)，得心應(yīng)手地用鋼筆書寫中國(guó)漢字的博大精深。