明清時(shí)期皇宮里的女人們的愛寵—指甲套

摘 要：清朝是由滿族統(tǒng)治者建立的政權(quán)，受滿族審美文明的影響，清代女人服飾一改明代儒雅儉樸的風(fēng)格，而朝富麗堂皇的審美轉(zhuǎn)化。顏色富麗、造型夸張的服飾代表著滿族人的典型審美特征，人們能夠經(jīng)過清代文獻(xiàn)對(duì)滿族人的著裝記述和描繪，來了解這一時(shí)期的著裝特征及服飾審美的情況。指甲套是清代女子常佩帶的一種首飾，具有濃郁的民族特色，在滿族女子日子中扮演著重要角色。文章探討了明清指甲套的來源、原料、工藝以及演化和流行等。

關(guān)鍵詞：明清；皇宮；指甲套

一個(gè)年代的審美風(fēng)氣總是與政治和控制階級(jí)脫離不了聯(lián)系，人們能夠從清朝女人的首飾妝扮及審美情味的變化窺見其中的奧妙?？傮w來看，滿族女子穿寬松的旗袍，頭上挺拔的大拉翅和腳下的高底鞋遙遙相對(duì)，增添了富貴華麗之感。

臺(tái)灣歷史博物館曾展出一幅慈禧的畫像（圖1）年近七十的慈禧身穿黃袍，外披珍珠披肩，手上戴著長(zhǎng)指甲套和翡翠手鐲，頭上妝點(diǎn)珠寶金玉，坐在她最喜歡的袖木雕花寶座上，貴氣逼人。該畫像的作者美國(guó)畫家卡爾這樣描繪慈禧“手戴玉及玉護(hù)指，光輝奪目，精彩照人。

卡爾所說慈禧手戴的“護(hù)指”就是指甲套，亦名金驅(qū)，通常用金、銀、袱帽加各種紋飾制成，在明清風(fēng)行一時(shí)。這位坐朝聽政達(dá)四十八年之久的老佛爺，可謂是我國(guó)歷史上最具代表性的美甲人物。慈禧愛留指甲，尤其是無名指和小指的指甲。為了潤(rùn)飾保護(hù)好這一雙手指甲，每天要用溫水浸泡和用剪子修補(bǔ)，并依照手指的粗細(xì)、指甲的長(zhǎng)短精心特制了各類指甲套，戴罩在手指上。慈禧的御前女官德齡在《清宮二年記》中就描繪過慈禧雙手所戴不同原料的護(hù)指：“（太后）右手罩以金護(hù)指，長(zhǎng)約三寸。左手兩指，罩以玉護(hù)指，長(zhǎng)短與右手同?！苯o慈禧特別加工定制的指甲套有玉質(zhì)的、鏤空掐絲琺瑯的，也有純金的，貴重已極。留存的金塹古錢紋指甲套足以證明其奢華（圖2）。此指甲套長(zhǎng)5.2厘米，以金片捶搽彎卷而成，通體細(xì)長(zhǎng)，由套管至指尖逐漸變細(xì)，套管以下部位為中空覆瓦形。套管外表裝飾掐絲雙連古錢紋，其余部分滿飾捶碟述路紋。等距焊接窄條金片，既可護(hù)長(zhǎng)甲，又利通氣，并可減輕指甲套的重量。在這些華美的飾品中，明清女子的指甲套是十分具有時(shí)代特色的一種首飾麗器，可以充分反映出清時(shí)期女人的審美興趣。

一、明清蓄甲習(xí)俗和指甲套

與生俱來的指甲，古人認(rèn)為蘊(yùn)藏著生命之精華，倍加愛之惜之。古人蓄甲之風(fēng)源源不絕，《孝經(jīng)》云“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！边@種父母之遺、體不敢毀傷的思想觀念應(yīng)該是古人蓄甲、護(hù)甲風(fēng)氣形成的主要原因。

在我國(guó)古代文學(xué)中，有不少對(duì)女子手指的贊許之詞，有的比作柔荑，有的比作筍尖，也有的比作春蔥。這些比方表現(xiàn)了古人對(duì)女子手指的審美規(guī)范——尖、長(zhǎng)、白。手指本來的長(zhǎng)度和形狀很難改動(dòng)，但蓄甲能在視覺上使手指變得長(zhǎng)而尖，因而古代女子熱衷于蓄甲。明清女子大多有蓄甲的習(xí)氣，特別是養(yǎng)尊處優(yōu)的旗家女子。據(jù)《燕京風(fēng)土錄》記載：“旗家女子，類多豐衣足衣，閑情逸致，閨中無事，故多養(yǎng)長(zhǎng)指甲以自娛者?！崩?，清朝慈禧太后就十分在乎自己的指甲，每天晚上臨睡前要用熱水先把指甲泡軟，用東西校對(duì)，再用小刷子把指甲里外刷一遍，最后用翎子管吸上指甲油涂改均勻以保護(hù)指甲。但蓄甲會(huì)帶來許多生活上的不方便，但是一般的女子也蓄甲。比如在明代小說《二刻拍案驚奇》中，描繪一布衣女子拽門時(shí)：“誰想是外邊搭住了的，狠性質(zhì)一拽，早把兩三個(gè)長(zhǎng)甲一齊揪斷了?！泵髑逍≌f《紅樓夢(mèng)》中的丫鬟晴雯也蓄甲，第七十七回：“晴雯拭淚，把那手用力拳回，擱在口邊，狠命一咬，只聽‘咯吱—聲，把兩根蔥管一般的指甲，齊根咬下”，可見蓄甲在古代婦女中的普遍性。指甲長(zhǎng)的可至三、四寸，民國(guó)天笑《六十年來妝服志》記載：“以前女子每留長(zhǎng)指甲，認(rèn)為漂亮，長(zhǎng)者有至三、四寸者，其細(xì)如蔥，時(shí)加修剪?！比⑺拇玳L(zhǎng)的指甲十分容易折斷，指甲套能起到保護(hù)指甲的效果。套至手指中上部，下寬上尖，呈弓型，由基部到指尖順勢(shì)而收，天然流暢。但是指甲套并非只有保護(hù)效果，還有裝飾的功用，是旗女的一種重要寶貴首飾。旗人訂親時(shí)男人送給女方的訂親之物有兩件套和四件套兩種：兩件套為指甲套一副和戒指一副；四件套除了指甲套和戒指外，還有兜肚鏈一副，耳墜（或鐲子）一副，可見是指甲套是旗女最基本的首飾之一。慈禧病重時(shí)，她自知不久就要脫離人世，口諭將她素日最喜歡的珠寶翠玉作為殉葬品，其間就有金鑲綠玉制成的指甲套五對(duì)，在榮祿墓和密云縣董各莊清皇子墓都出土過金指甲套。

從審美角度上講留一手細(xì)長(zhǎng)的指甲更能顯得雙手纖長(zhǎng)和富麗富有。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》云莊姜“手如柔黃，膚如凝脂”，《孔雀東南飛》寫劉蘭芝“指如削蔥根”，唐代詩人韓握《詠手》“腕白膚紅玉筍芽”把手比作嫩筍牙，亦有古人以“四寸玉答”來比方蓄長(zhǎng)甲的手指纖纖舒展好像玉答花的花瓣?！笆咐w纖”的審美規(guī)范成就了女子對(duì)美甲的熱愛，她們把手視為女性的第二張面孔，在手上大做文章，巧加裝飾，蓄甲逐漸成為閨中女子的一種風(fēng)習(xí)漫延開去。在貴婦、小姐乃至藝妓、`矍等各階層?jì)D女中，蓄長(zhǎng)指甲者舉目皆是。如《陳書·高祖章皇后傳》記載南朝陳武帝章皇后冰雪聰明儀容俏麗，手指甲長(zhǎng)五寸，顏色紅中透自，每當(dāng)遇到兇事就會(huì)有一個(gè)手指甲先折斷。唐代顧況《宜城放琴客歌》“頭髻霎髻手爪長(zhǎng)，善撫琴瑟有文章”，反映了其時(shí)女子的蓄甲之風(fēng)。明代小說《二刻拍案驚奇》卷九“莽郎驚散新鶯燕，謅梅香認(rèn)合玉蟾蛛”一回，記素梅姑娘性急開門，“誰想是外邊搭住了的。狠性質(zhì)一拽，早把兩三個(gè)長(zhǎng)指甲一起毗斷了”。又明清小說《紅樓夢(mèng)》中即便丫頭晴雯手上亦蓄著長(zhǎng)指甲，那“兩根蔥管一般的指甲”伴隨著這位紅樓美脾冷艷出場(chǎng)，亦伴隨著她患病遭驅(qū)逐“斷甲留情”下場(chǎng)，自此紅樓富有西風(fēng)吹冷，香消玉殘。

二、明清指甲套的材質(zhì)與工藝

明清女子的指甲套用料有金、銀、玉、玳瑁、珍珠、銅鎏金等。玳瑁，別號(hào)十三鱗，一種大型海龜，其甲殼為艷麗的黃褐色，呈半透明狀，滑潤(rùn)有光澤，自古以來就被作為寶貴的材料而運(yùn)用于飾品和藝術(shù)品中。漢代詩歌《孔雀東南飛》中就有“足下躡絲履，頭上玳瑁光”的詩句。明清指甲套在制作上匯集了我國(guó)傳統(tǒng)工藝，如點(diǎn)翠、嵌寶、搪瓷、鎏金、掐絲、雕刻和鏨花等。點(diǎn)翠就是將翠鳥的茸毛粘于金銀器上作為裝飾，以添加色彩作用的一種傳統(tǒng)首飾工藝技法，翠鳥茸毛色彩艷麗，且經(jīng)年不退色，用于金銀首飾上給人金碧輝煌之感。搪瓷是用石英、長(zhǎng)石、硝石和碳酸鈉等加上鉛和錫的氧化物燒制而成，涂在銅質(zhì)或銀質(zhì)器物上，經(jīng)過燒制，能構(gòu)成不同色彩的釉質(zhì)外表。鎏金，將金和水銀組成汞劑，鎏在銀或銅的外表，然后加熱使水銀蒸騰，金就附著在銀或銅器外表不會(huì)脫掉，使銅具有金的外觀作用。掐絲是金屬細(xì)工中最精巧的工藝，用細(xì)如發(fā)絲的金絲、銀絲等盤曲、累積，經(jīng)焊接成各式形狀，掐絲指甲套具有精巧詳盡的特色。雕刻是在金屬地上鏤空構(gòu)成圖畫，減清了指甲套的分量，構(gòu)成真假相間的圖畫。還有一種鏨花，是用小鑿在器物外表雕鑿出斑紋的工藝。

有的指甲套還有垂掛式的裝飾，一種在基部再垂飾流蘇，另一種用寸余長(zhǎng)的小鏈子墜上石榴、蓮蓬、繡球等小飾物。更為精巧的是，這些小飾物中空，內(nèi)部置入小珠子，悄悄晃動(dòng)便叮鐺作響，猶如小鈴鐺，戴指甲套的女子舉手之間便又多了一番豐韻。這在《燕京風(fēng)土錄》中也有記載：“指甲套上，亦嵌鑲以各樣纖細(xì)精巧之花草動(dòng)物，若：小蝴蝶‘蘭芝花等，名目繁多，不須贅敘。然工質(zhì)精巧，物色奇巧，皆相同也！指甲套上面有一種綴飾，每一指甲套上，嵌以寸余長(zhǎng)之精巧小鎖練，小鎖練之下端，墜以各樣之玩藝，若‘小繡球兒，若‘石榴子兒，若‘蓮蓬子兒等，總歸，皆為奇巧之縮形可愛之物質(zhì)。此種墜式玩藝之內(nèi)部，皆有細(xì)微之球子，若小鈴鐺然，將手兒微動(dòng)則其墜飾即作響，其聲叮叮然。

三、指甲套流行與演變

明清之際，婦女蓄指甲、佩帶護(hù)指的習(xí)尚盛極一時(shí)。貴族階級(jí)的女人，日子舒適清閑，把修飾指甲當(dāng)作一種趣味，當(dāng)作安慰，借以打發(fā)孤寂時(shí)光。佩帶護(hù)指成為一種廣泛撒播的時(shí)尚裝飾，女子們將美麗武裝到指尖。小說列傳中關(guān)于護(hù)指的記載頗多。成書于嘉慶初年的《紅樓復(fù)夢(mèng)》第八回“故作情濃心非惜玉，溫存杯酒意在埋金”，曰“賈璉見妙空這會(huì)兒裝扮不同，身上穿戴……臂上戴著三只金鐲，指上戴著兩個(gè)銀指甲”。又清人陳裴之悼妾至情之作《香碗樓憶語》云其妾王子蘭紫姬“發(fā)長(zhǎng)委地，光可鑒人。指爪皆長(zhǎng)數(shù)寸，最自愛惜。每有操作，必以金驅(qū)護(hù)之。彌留之際，鄭溫為理遺發(fā)，令勿輕棄，更倩閏湘盡剪長(zhǎng)爪，并藏翠桃香盒中?！边@兒的“銀指甲”、“金驅(qū)”便是護(hù)指。

前期的指甲套為維護(hù)長(zhǎng)指甲而制，加藝、技能等方面的約束，護(hù)指的款式較為簡(jiǎn)單，形狀細(xì)長(zhǎng)略曲折，指端尖細(xì)，資料有竹管、蘆草，金屬也限于金、銀、銅等。后來跟著年代的開展、制作工藝的改善，護(hù)指成為手部裝飾的一種手法，在造型上趨向加長(zhǎng)加彎，以金銀寶石等資料精雕細(xì)作，更能添加手指的纖細(xì)感和細(xì)長(zhǎng)感。直至明清，在技藝上指甲套的款式都有了很大提高，紋飾極為精巧華麗豐富，除傳統(tǒng)金、銀、銅等金屬外，掐絲搪瓷、玻璃等材料的首飾也逐步盛行。

至晚清時(shí)期指甲套更加精密奢侈，制作工藝到達(dá)高峰。以翡翠與瑕帽質(zhì)地的指甲套為例，這幾類原料的指甲套有必要制成弓形，具有適合手指曲折與活動(dòng)的必定弧度，上尖下寬，口與手指中部符合，戴上舒適自若。但這種指甲套費(fèi)工費(fèi)料。晚清時(shí)期翡翠首飾名聲鵲起，若制一對(duì)10厘米長(zhǎng)的翡翠指甲套，需求一整塊質(zhì)地精巧的材料，外部做好后，內(nèi)部再鏤空，四壁再薄厚共同，近似于透明玻璃管。聽說，制作一對(duì)翡翠的指甲套要比鏤空雕琢一件精巧的玉器陳設(shè)都要費(fèi)工。

現(xiàn)存世的指甲套以金屬鏤空為多，長(zhǎng)度五公分至十幾公分不等，由基部到指尖順勢(shì)而收，天然流通，背面多為鏤雕，很少封塞，這樣可使空氣流通，夏日飾戴不致煩悶。紋飾上非常豐富，有古錢紋、竹葉紋、蝙蝠紋、梅斑紋、連環(huán)紋、菊斑紋、蘭斑紋、團(tuán)壽紋等等，把戲甚繁，美輪美奐。

指甲套是宮里女人們養(yǎng)尊處優(yōu)的產(chǎn)物，也被視為權(quán)利位置的標(biāo)志，佩帶指甲套的風(fēng)氣從宮殿逐漸充滿，非但皇城表里命婦紛繁仿效運(yùn)用，連宮中稍有位置的宦官也喜在小指上戴個(gè)護(hù)指自詡。至清末民初這種阻礙工作的裝飾品逐漸銷聲匿跡。不過，有些保守家庭里的貴婦仍然熱心佩帶。

四、總結(jié)

指甲套不只是一種具有實(shí)用功能的物件，也是明清女人們的熱寵首飾之一，指甲套在明清的流行與當(dāng)時(shí)女子的蓄甲風(fēng)俗有關(guān)。指甲套不僅外觀華美，并且制造精美、造型獨(dú)特，廣受明清女子的喜愛，在佩帶方法上有必定的考究，其精美的圖案映射出了稠密的中國(guó)傳統(tǒng)精湛文明內(nèi)涵。

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作者簡(jiǎn)介

白蘭，性別：女，籍貫：內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗，出生年月日：1966年1月4號(hào)，出生于北京，職稱：館員，研究方向：文物鑒定（雜項(xiàng)類）。

（作者單位：北京市文物公司）