導(dǎo)之以方，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

黃海榮?オ?

隨著語文課程改革的不斷推行，教師越來越重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。自主學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)不同，是一種現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，通過閱讀、研究、觀察等手段獨立實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在初中語文教學(xué)中，教師也要有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓他們嘗試主動思考，發(fā)現(xiàn)問題，在假設(shè)推理中尋求進(jìn)步，在反思中構(gòu)筑知識體系。

一、主動思考，發(fā)現(xiàn)問題

要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，首先要讓他們學(xué)會預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中不僅要嘗試了解文本的基本內(nèi)容，還要學(xué)會主動思考，發(fā)現(xiàn)問題。教師要鼓勵學(xué)生嘗試使用注釋、標(biāo)記等方法，并合理運用工具書、網(wǎng)絡(luò)資源，理解文本內(nèi)容，提出切中文章核心要點的問題。

在自主預(yù)習(xí)《社戲》的時候，教師先設(shè)計了一些基礎(chǔ)問題，讓學(xué)生在閱讀文本的時候思考這些問題，如“文章按照什么順序來寫”；“文章的結(jié)構(gòu)層次是什么，能否給每一件事情加上小標(biāo)題”；“作者為什么將平橋村說成是樂土”等。圍繞這些問題學(xué)生展開自主閱讀。教師還可以讓學(xué)生嘗試自主思考，提出自己的問題。

如有學(xué)生在閱讀文本的時候提出：“在趙莊的時候，‘我為什么盼望著要看戲呢，事后證明了‘我其實并不喜歡看戲。可是‘我不但盼望看戲，而且還覺得這戲值得懷念?！痹趯W(xué)生提出問題之后，教師可以讓學(xué)生嘗試小組討論，自主思考這些問題。在分析文章結(jié)構(gòu)層次的時候?qū)W生發(fā)現(xiàn)作者在謀篇布局的過程中其實已經(jīng)暗示了問題的答案了。作者在文章的結(jié)尾處已經(jīng)暗示了主題，他想要表達(dá)的實際上是淳樸的民風(fēng)，因此描寫社戲的目的也是為了展現(xiàn)這個中心思想?？磻蚯暗娘L(fēng)波展現(xiàn)了農(nóng)家子弟的淳樸無私，而原本無趣的社戲也正是因為有小伙伴陪伴所以才值得懷念。

教師要注意的是初中生處于心理敏感期，教師不要刻意安排過于煩瑣的導(dǎo)學(xué)案，反之會引起學(xué)生厭煩心理，無法起到促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的。

二、假設(shè)推理，交流突破

初中階段是學(xué)生抽象邏輯思維能力飛速發(fā)展的階段，教師要利用他們的特點，組織他們在自主學(xué)習(xí)中進(jìn)行大膽假設(shè)，圍繞文本提出自己有創(chuàng)意的想法，然后再運用推理能力嘗試驗證自己的想法。

學(xué)習(xí)《孔乙己》的時候，有學(xué)生提出了自己的看法：“文章中提到孔乙己對于學(xué)問十分執(zhí)著，例如研究茴香豆的‘茴有幾種寫法等，但是他卻沒有進(jìn)學(xué)，這是因為他還不夠用功嗎？如果他成功進(jìn)學(xué)，是不是就不會如此潦倒呢？”教師讓學(xué)生圍繞這個假設(shè)進(jìn)行分析：“那么就來討論一下，孔乙己的悲劇是不是因為他沒有進(jìn)學(xué)引起的，他究竟為什么沒有進(jìn)學(xué)？”學(xué)生們圍繞自己的假設(shè)展開交流，嘗試推理出問題的答案。有學(xué)生提出：“孔乙己的悲劇和他沒有進(jìn)學(xué)有關(guān)系，但是即使他進(jìn)學(xué)了，也未必一定能避免悲劇命運。這是他的性格決定的，他是一個好吃懶做的人，鄙視體力勞動，認(rèn)為讀書人比其他人清高，就是因為他的錯誤想法，造成他的悲劇?？滓壹弘m然窮困潦倒卻還是不愿意丟下他的長衫，這就證明了他始終瘋狂固守自己讀書人的身份?！?/p>

在學(xué)生進(jìn)行假設(shè)推理的過程中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組交流活動，和諧寬松的交流情境能激發(fā)學(xué)生的思維，促使他們有所突破。

三、懂得反思，建構(gòu)體系

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提出學(xué)生學(xué)習(xí)的過程實際上就是進(jìn)行主動建構(gòu)的過程。在初中語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以在反思的過程中總結(jié)概括自己學(xué)到的知識點，并嘗試進(jìn)行知識建構(gòu)。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確處理自己在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題，有針對性地完善學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)習(xí)能力。

在學(xué)習(xí)《小石潭記》時，教師指導(dǎo)學(xué)生在反思中建構(gòu)知識體系，如有學(xué)生將“水尤清冽”的“冽”寫成了“洌”，教師就可以讓他嘗試在其他文檔中找到帶有“?！被颉百钡脑~匯，分析它們在上下文語境中的不同語義。學(xué)生發(fā)現(xiàn)“水尤清冽”的“冽”是寒冷之意，而《醉翁亭記》中的“泉香而酒?！钡摹颁！眲t是“清澈”的意思。在這樣的反思探究過程中，學(xué)生對于漢語詞匯形聲字有了更系統(tǒng)的認(rèn)知。

除了文字方面的知識外，還可以讓學(xué)生圍繞文本的內(nèi)容進(jìn)行反思。如有學(xué)生提問：“文章前面寫到寂寥無人，但是后文又說有同游者，這樣是不是自相矛盾呢？”學(xué)生會出現(xiàn)這樣的問題，說明他對文本的理解還不夠，教師可以讓學(xué)生圍繞此問題進(jìn)行深入思考。有學(xué)生在反思后指出：“作者和《湖心亭看雪》的作者張岱一樣，懷有清高之心，所以才會覺得寂寥，這實際上是他內(nèi)心情感的展現(xiàn)?！边@樣的回答說明學(xué)生懂得利用學(xué)過的知識，在自己的頭腦中構(gòu)筑起了完整的知識體系，能做到學(xué)以致用，學(xué)習(xí)能力有所提高。

心理學(xué)家維果斯基提出教學(xué)應(yīng)該促使學(xué)生跨越最近發(fā)展區(qū)，進(jìn)入新的發(fā)展區(qū)。在初中語文教學(xué)中也是如此，教師要根據(jù)語文工具性和人文性合一的特點設(shè)計教學(xué)方案，以促使學(xué)生自主發(fā)展為目的，依循初中生身心特點設(shè)置教學(xué)策略，指導(dǎo)他們跨越最近發(fā)展區(qū)，完成自我發(fā)展。

作者單位：江蘇省南通市竹行中學(xué)（226000）