高校思政教育應(yīng)有溫度有情感

丁帥

【摘要】隨著教育體制的日趨完善，情感教育在思想政治教育中占據(jù)著越來越重要地位，起著知行轉(zhuǎn)化的橋梁作用。應(yīng)將情感教育滲透并運(yùn)用到思想政治教育教學(xué)中，讓墨守成規(guī)的應(yīng)試教育充溢著情感，從而真正地達(dá)到素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和教育目標(biāo)的最優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】情感教育 高校 思想政治教育

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

情感教育有利于學(xué)生個(gè)體健康發(fā)展和社會(huì)的和諧發(fā)展

思想政治教育中的情感教育是指在思想政治教學(xué)過程中，教育者根據(jù)教育要求，運(yùn)用一定的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的情感和品質(zhì)，促使學(xué)生增強(qiáng)自我的情感調(diào)控能力，使他們對(duì)周圍事物產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成健全的個(gè)性與人格特征，最終促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)。情感教育是教育的重要組成部分，它不僅是教學(xué)方法，也是教育觀念。情感教育關(guān)注學(xué)生的情感和目標(biāo)理想，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)體健康發(fā)展和社會(huì)的和諧發(fā)展。

情感教育的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義指出人的情感是與個(gè)體和社會(huì)需要的滿足或不滿足緊密聯(lián)系的，因此情感具有消極和積極兩方面屬性。當(dāng)人們對(duì)某種事物或觀點(diǎn)持消極反對(duì)態(tài)度時(shí)，就會(huì)有厭惡、反感、怨恨等表現(xiàn)。反之，就會(huì)有快樂、愉悅與贊美等體驗(yàn)。因此，積極的情感態(tài)度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助，在激發(fā)學(xué)生身心潛能、提高學(xué)生和教師綜合素養(yǎng)等方面都發(fā)揮著巨大的作用。

情感教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的心理層面的感化教育，因此其必須要適應(yīng)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。受教育者的心理層次主要指受教育者德、智、體、美等全面發(fā)展。情感教育也是心理層面的重要部分，它不是“五育”并列的教育目標(biāo)，而是與其他教育相互聯(lián)系、互相滲透的，從而達(dá)到人的情感與全面發(fā)展最佳的融合狀態(tài)。

加強(qiáng)情感教育，有著深刻的必要性，更有其內(nèi)在性。首先，教育目標(biāo)要求加強(qiáng)情感教育。加強(qiáng)大學(xué)生的情感教育，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最終目標(biāo)。其次，課程的內(nèi)容和特點(diǎn)要求運(yùn)用情感教育。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育，有助于豐富課程的內(nèi)容和形式，使內(nèi)容更加生動(dòng)具體，同時(shí)，由于教育對(duì)象的多元化，也要求融入情感教育，以增強(qiáng)教育目標(biāo)的時(shí)效性。最后，教育對(duì)象的素質(zhì)要求加強(qiáng)情感教育。情感教育，是一個(gè)教育者整體素質(zhì)能力的體現(xiàn)和要求，是他們提高思想政治教育方法的重要途徑和手段。

運(yùn)用情感教育開展思想政治課教學(xué)仍面臨一些現(xiàn)實(shí)障礙

在教育改革的背景下，現(xiàn)階段的教育者逐漸將關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向情感教育，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。教師在進(jìn)行問題分析時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情和社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到思想政治理論課中，使學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中樹立歷史使命感，同時(shí)自覺提高思想政治素質(zhì)。但由于教育制度制定和實(shí)施不完善，目前社會(huì)在運(yùn)用這一理念開展思想政治課教學(xué)未起到很好的引導(dǎo)作用。無論學(xué)校抑或是教師，都已經(jīng)意識(shí)到運(yùn)用情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必要性和重要性，但由于缺乏教育制度對(duì)于情感教育的引導(dǎo)，使得不能及時(shí)有效地思考出更加切實(shí)可行的方案。同時(shí)，還由于學(xué)校未能給情感教育創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，以及學(xué)校教師數(shù)量質(zhì)量的局限性，導(dǎo)致教師不能全面了解學(xué)生的性格特征和情感狀況，不能準(zhǔn)確地有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析，從而降低了教學(xué)的成效和吸引力。

教師運(yùn)用情感教育的自身意識(shí)不強(qiáng)。由于應(yīng)試教育的影響，教師把學(xué)生獲取知識(shí)以及學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)作為主要任務(wù)目標(biāo)，缺乏對(duì)情感教育的目標(biāo)和方法、作用的充分認(rèn)識(shí)，同時(shí)缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生對(duì)情感的感受力較差。當(dāng)前，受教育對(duì)象大多為獨(dú)生子女，由于生活環(huán)境單一和父母的寵愛，部分學(xué)生在思考問題、處理事情時(shí)缺乏對(duì)他人的關(guān)注與關(guān)心，與周圍人缺乏情感上的溝通交流，對(duì)社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值理念缺乏認(rèn)同。

傳統(tǒng)應(yīng)試教育制度根深蒂固。在應(yīng)試教育的影響下，教育部門以升學(xué)率為首要目標(biāo)，把考試成績(jī)作為學(xué)校發(fā)展的百年大計(jì)。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)實(shí)施數(shù)年，但是未發(fā)揮其良好的作用和效果，究其原因是考試制度沒有根本轉(zhuǎn)變。這對(duì)于青少年的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展起到了很大的阻礙作用。教育制度對(duì)教育具有重要的導(dǎo)向作用，學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)知識(shí)的積累，而且是對(duì)學(xué)習(xí)方法和情感的提升。

校園文化教學(xué)設(shè)施的缺失。校園環(huán)境的熏陶對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展也有很大影響。校園文化是教育的第三課堂，對(duì)學(xué)生思想品德的形成和情感發(fā)展起到潛移默化的作用。但是很多校園只是種上了花草樹木，建起了公告欄、教學(xué)樓，美化其外在環(huán)境，而軟件設(shè)施不夠齊全，學(xué)生接觸計(jì)算機(jī)、圖書資料的機(jī)會(huì)有限，以及音、體、美教育在學(xué)校里容易被忽略，不利于學(xué)生健康體質(zhì)和興趣愛好的培養(yǎng)。

教師情感教育手段單一，方法陳舊。創(chuàng)新既是一種實(shí)踐能力，又是一種可貴的精神意識(shí)。目前，隨著新課程的改革和教師培訓(xùn)的深入，對(duì)教師水平的提高起到了很大的作用。但是教師的創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，年輕教師較少、教學(xué)設(shè)備較舊、教材和備課方法陳舊。以教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性，導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧。

思想政治教育方式空洞和乏味。學(xué)生普遍把政治課當(dāng)作可有可無的課來處理，認(rèn)為政治課假大空現(xiàn)象嚴(yán)重，脫離實(shí)際、缺乏創(chuàng)新、多為說教，而且和社會(huì)的一些價(jià)值觀不相符合。一方面，老師講的誠(chéng)信責(zé)任和道德卻受到社會(huì)上的陰暗面沖擊，教學(xué)效果收效甚微。另一方面，教師的授課方式缺乏吸引力和興趣點(diǎn)，學(xué)生被動(dòng)消極接受知識(shí)灌輸，產(chǎn)生厭倦心理。

充分發(fā)揮情感教育在思想政治教育中的橋梁作用

良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)能夠喚起學(xué)生高尚情感，激發(fā)他們健康成長(zhǎng)的文化環(huán)境、教育情景、精神氛圍，來感化和陶冶學(xué)生。校園文化在學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中具有環(huán)境陶冶和情感激勵(lì)等作用。校園的文化可以使教師和學(xué)生產(chǎn)生情感上的熱愛和共鳴，以及直接或者間接地引導(dǎo)和塑造他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀和行為方式，因此要加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。校園文化環(huán)境包括校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、宣傳欄、黑板報(bào)、學(xué)生行為準(zhǔn)則，以及校園風(fēng)景、圖書館和多媒體設(shè)備等。

教師是情感教育的具體實(shí)施者，轉(zhuǎn)變教師觀念是情感教育的首要前提。首先要樹立正確的教育觀。其次要樹立教育學(xué)生觀，即正確認(rèn)識(shí)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人。教育必須以尊重、關(guān)心學(xué)生為前提，以學(xué)生的好奇心和興趣為基礎(chǔ)，同時(shí)學(xué)校應(yīng)建立校內(nèi)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)。最后要擁有正確的評(píng)價(jià)觀。教師要掌握情感教育規(guī)律，改變傳統(tǒng)教學(xué)的方法，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中探索知識(shí)。同時(shí)，在教學(xué)過程中要運(yùn)用特殊事例、幽默語言和動(dòng)作等來吸引學(xué)生注意力和興趣，營(yíng)造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

在教學(xué)過程中教師占主導(dǎo)地位，起著引導(dǎo)示范的重要作用。同時(shí)，情感教育運(yùn)用中教師起著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用。教師的教學(xué)水平和自身素養(yǎng)決定著情感教育的效果和水平，教師要將言教與身教結(jié)合統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生只有認(rèn)可教師的行為，才會(huì)對(duì)教師更加信任、信服，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的接受教師的教育。因此要不斷地加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和鍛煉，提高教師的教學(xué)能力和自身素質(zhì)。

情感教育的運(yùn)用基礎(chǔ)就是和諧師生關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)心在情感教育教學(xué)過程中占據(jù)重要地位。因此需要教師加大情感投入，關(guān)注學(xué)生的情感和需求，做到傳道授業(yè)解惑，這樣思想政治教育才能取得良好的效果。教師給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)，讓學(xué)生感受到溫暖和感動(dòng)，往往會(huì)收到學(xué)生們積極的回應(yīng)和反饋。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)學(xué)會(huì)關(guān)心他人，加強(qiáng)與周圍人情感的溝通交流，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)所倡導(dǎo)的核心價(jià)值理念的認(rèn)同。學(xué)生應(yīng)提高自身抗壓能力，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)困難和逆境的抗挫能力。加強(qiáng)對(duì)思想政治教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，深刻理解教育內(nèi)容所傳達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義，從而在學(xué)習(xí)過程中變被動(dòng)為主動(dòng)，提高自身的情感教育能力。

（作者單位：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）思想政治教育學(xué)院）

【參考文獻(xiàn)】

①蘇振芳：《思想政治教育學(xué)》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年。

②盧家楣：《情感教學(xué)心理學(xué)》，上海：上海教育出版社，2000年。

③朱小蔓：《情感教育論綱》，北京：人民出版社，2007年。

責(zé)編/張蕾 美編/楊玲玲