列寧建設社會主義的戰(zhàn)略構想對中國社會主義建設的啟示

摘 要：列寧通過一系列文章和講話，特別是通過病重時期的“八篇著作”，形成了一整套關于蘇維埃俄國建設社會主義的戰(zhàn)略構想。這些構想是科學社會主義理論的重大財富，對當今我國建設社會主義現(xiàn)代化國家有巨大的理論參考價值。對待列寧晚年關于建設社會主義的戰(zhàn)略構想，我們必須堅持馬克思主義聯(lián)系、發(fā)展唯物辯證法原理，科學地運用該理論到我國社會主義建設的偉大實踐中去。

關鍵詞：列寧 社會主義建設 中國社會主義現(xiàn)代化建設 全面性

中圖分類號：F016 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2017）06-035-02

一.列寧對社會主義建設的思考

列寧在總結“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”和新經(jīng)濟政策正反兩方面經(jīng)驗教訓的基礎上，通過一系列文章和講話，特別是通過病重時期的“八篇著作”，形成了一整套關于蘇維埃俄國建設社會主義的戰(zhàn)略構想。

首先，列寧認為社會主義必須建立在強大的物質(zhì)基礎之上。只有建立強大的物質(zhì)基礎，社會主義國家政權才能穩(wěn)定，才能最終戰(zhàn)勝一切敵對勢力。在建立強大物質(zhì)基礎方面，一方面列寧多次指出，無產(chǎn)階級取得政權并初步完成政治改造的任務之后，就必須堅決、及時地把工作重心轉移到經(jīng)濟建設上，大力發(fā)展生產(chǎn)力。另一方面列寧認為，建立社會主義社會的決定性基礎只有大工業(yè)這一個。沒有高度發(fā)達的大工業(yè)，就根本談不上社會主義。大工業(yè)的任務就是使俄國“從農(nóng)民的、莊家漢的、窮苦的馬上，跨到大機器工業(yè)，電氣化、沃爾霍夫水電站工程等等的馬上?！眥1}列寧也十分重視提高勞動生產(chǎn)率的問題。他說：“勞動生產(chǎn)率，歸根到底是使新社會制度取得勝利的最重要的最主要的東西?！眥2}為了提高勞動勞動生產(chǎn)率，列寧強調(diào)必須有一系列強有力的措施做保障。第一，要建立堅實的工業(yè)基礎；第二，要大量采用最新技術；第三，要增強工人階級首創(chuàng)意識。

其次，列寧針對黨和國家領導制度存在的弊端，呼吁要對蘇維埃俄國的“政治制度作一系列的變動”{3}，并提出了許多關于建立新型民主制的設想。一方面健全和完善黨內(nèi)監(jiān)察制度，另一方面強化人民監(jiān)督權。列寧提出在保持無產(chǎn)階級政黨的領導權的同時，要盡可能強化人民的監(jiān)督權，依靠人民群眾來監(jiān)督黨和國家的領導機關和領導人。在改造國家機關方面，列寧提出了一些具體措施：第一，要精簡機構，克服官僚主義，以高工作效率。第二，要把真正的優(yōu)秀人才選拔到國家機關中，嚴格實行國家機關工作人員的培訓和考核制度。第三，機構改革不能草率行事，防止“用熱心和急于求成等等來彌補沒有知識這種缺陷”。{4}第四，是堅決同國家機關中的官僚主義習氣作斗爭。

另外、在文化建設方面列寧也非常重視。列寧強調(diào)，十月革命后的俄國無論在經(jīng)濟建設還是在民主政治建設上，都遇到了由于文化的落后所帶來的一系列困難。因此，如果不從根本上改變文化異常落后的狀況，俄國就不可能建設成社會主義。一方面要大力發(fā)展教育事業(yè)。在《日記摘抄》中列寧專門論述了關于教育的問題。他提出要增加教育投資；要提高國民教師的地位，把“國民教師的地位提到在資產(chǎn)階級社會里從來沒有，也不可能有的高度”。{5}而提高國民教師地位最重要的是提高他們的物質(zhì)生活水平。另一方面，要吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文化成果來發(fā)展社會主義文化。在進行文化建設的過程中，如何對待包括資本主義文化在內(nèi)的人類歷史文化遺產(chǎn)？列寧的意見就是吸收借鑒一切人類優(yōu)秀文化。馬克思主義之所以贏得世界歷史性的意義，“是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西。”{6}最后，列寧在《論合作社》一文中，提出了改造農(nóng)業(yè)的合理形式，論證了合作社的意義和實行方法。在列寧晚年關于建設蘇維埃俄國社會主義的戰(zhàn)略構想中，列寧提出了科學地建設社會主義的方針、政策，為蘇維埃俄國社會主義的建設提供了正確、有效的理論支持，也給其它國家的社會主義建設提供了參考。雖然列寧晚年關于蘇維埃俄國社會主義建設的戰(zhàn)略構想在時間和空間上和當今中國都有差距，但是其戰(zhàn)略構想在我國社會主義現(xiàn)代化建設中能起到極大的理論指導作用。

二.建設中國特色社會主義必須堅持全面性

首先，在當今中國我必須承認我國的物質(zhì)基礎還不是非常牢固，經(jīng)濟水平還是落后于發(fā)達國家，工業(yè)水平也落后于發(fā)達國家。GDP雖然排名世界第二，但是人均占有量卻少得可憐。經(jīng)濟發(fā)展勢頭僅僅依靠外國公司的投資，沒有在自己的土地上建立世界金融中心，并在此基礎上建立起科學的經(jīng)濟體系。物質(zhì)基礎是建設社會主義的重要條件。列寧晚年在建設社會主義的戰(zhàn)略構想中首先就提出了建設社會主義物質(zhì)基礎的要求。這在我國現(xiàn)今建設社會主義過程中并沒有過時。我國當下還是要把工作重心放在經(jīng)濟建設上來，大力發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)，努力提高各項產(chǎn)業(yè)的核心競爭力和創(chuàng)新能力。在發(fā)展社會主義物質(zhì)基礎時，必須注重提高勞動生產(chǎn)率。列寧認為：“共產(chǎn)主義就是利用先進技術的、自覺自愿的、聯(lián)合起來的工人所創(chuàng)造的較資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。”{7}效率的前提必須有強大的科學技術的支撐，只有把先進的科學技術運用到生產(chǎn)領域才能提高生產(chǎn)效率，達到事半功倍的效果?？茖W技術是前提，人作用更不能忽視。在社會主義物質(zhì)文明建設中，人是建設社會主義的主體，所以必須提高人的素質(zhì)，增強人民在工作當中的首創(chuàng)意識，“提高勞動者的紀律、工作技能”，{8}只有這樣才能提高勞動生產(chǎn)的效率，實現(xiàn)我國建設社會主義中物質(zhì)基礎的質(zhì)量更高、速度更快的積累。

其次，民主是我黨的立黨之本，建國之根。我黨一貫堅持群眾路線，一切為了人民，一切依靠人民。“中國是有五千多年悠久歷史的文明古國，但人民當家作主，真正成為國家、社會和自己命運的主人，只是在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以后才成為現(xiàn)實。”{9}我國人民通過各種途徑參與國家事務的管理。我黨建立了民主的黨內(nèi)外制度，但是也存在著諸多現(xiàn)實問題亟待解決。雖然我黨完成了新民主主義革命，完成了反封建主義的歷史任務。但是因為我國經(jīng)歷封建主義的時間長，在反封建的過程中還不是很徹底，一些封建主義的東西還殘留在少數(shù)政府官員心中，一些黨政機關和干部還存有專制主義和官僚主義的作風。在優(yōu)秀人才的選拔中，在政府工作人員的任用上存在著任人唯親、錢權交易的腐敗現(xiàn)象，把不能擔當大任的人放在重要的崗位上。這樣容易出現(xiàn)重大的決策失誤，影響到社會主義現(xiàn)代化建設，打擊了人民群眾建設國家的熱情，損害了人民群眾的切身利益。對此種現(xiàn)象我們必須保持高度的警惕性。列寧在晚年時也十分重視民主政治和國家體制的建設，提出強化人民監(jiān)督權和改造國家機關的設想。這對于現(xiàn)在我國的改革是由借鑒因素的。在當今中國，政府必須強化人民的監(jiān)督權，依靠人民群眾來監(jiān)督黨和國家領導機關，拓寬人民群眾的監(jiān)督渠道，繼續(xù)完善人民監(jiān)督體制，深化政府機關體制的改革。只有這樣，才能更好地使人民群眾監(jiān)督政府是否“扮演“好人民公仆的角色；只有這樣，才能體現(xiàn)我黨的群眾路線；只有這樣，才能證明人民群眾是我國社會主義現(xiàn)代化建設的主體，從而增強人民群眾建設社會主義的熱情。但凡人民監(jiān)督發(fā)揮得好，就會有效地抵制官僚主義，抵制貪污腐敗，從而確保國家機關工作人員的培訓和考核制度嚴格地執(zhí)行。人民群眾是現(xiàn)實社會變革的決定力量。廣大人民群眾人心之所想代表了時代的精神，體現(xiàn)了歷史的主流，預示著社會的發(fā)展方向。我國人民群眾戰(zhàn)勝了封建主義，就證明時代精神就是一種反封建的，反專制的反官僚的精神。人民群眾敢于暴露，敢于揭穿，敢于唾棄各種貪贓枉法行為，堅決反對“四風”。我黨必須順應人民群眾的這種愿望，給予人民群眾實現(xiàn)這種愿望的便利條件，這樣才能更完善地建立社會主義民主制度。

在文化教育方面我國與發(fā)達國家存在者巨大的差距。文化在社會存在和發(fā)展中起到重要作用。“從整個人類發(fā)展過程來看，沒有文化就不會有人類社會由低級階段向高級階段的發(fā)展，從這個意義上說，文化也是人類社會的重要的推動力?！眥10}列寧晚年在建設俄國社會主義過程中強調(diào)，十月革命后的俄國無論在經(jīng)濟建設還是在民主政治建設上，都遇到了由于文化的落后所帶來的一系列困難。所以在我國要想建設好社會主義就不能放松文化建設。我國是一個擁有悠久歷史文化的國家，具有濃厚的文化積淀和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。但是在保留我國優(yōu)秀文化的同時，必須借鑒人類一切優(yōu)秀文化成果。“馬克思主義之所以贏得世界歷史性的意義，是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西?！眥11}建設社會主義文化也是同樣的道理。建設一個現(xiàn)代化的國家必須使文化建設有時代感，在建設文化工程中有創(chuàng)新意識，這樣推陳出新才能發(fā)展好文化，體現(xiàn)出社會主義優(yōu)越性。文化發(fā)展的基礎在于教育，進行文化建設需要做的工作很多，包括提高全民族的文化水平，培養(yǎng)和造就各方面專門人才，開展思想道德教育等等?！暗?，解決這些問題的最根本的途徑是大力發(fā)展教育事業(yè)?！眥12}教育質(zhì)量的好壞決定這文化發(fā)展的好壞，甚至決定了一個國家的興衰。列寧在文化改革的設想中，把教育事業(yè)放到了非常重要的地位。尤其突出了在教育工作中教師的社會地位。筆者認為教育是一個雙向溝通的過程。第一，是要提高教師的教學質(zhì)量，保障教師的生活水平和社會地位。引領一種尊師重教的社會風氣。只有這樣才能很好地開展教育活動，為社會主義文化建設打好堅實的基礎。第二，要使受教育者有良好的教育環(huán)境，保證教育資源的平等，教育權利的平等。只有完成了這樣雙向的教育事業(yè)的建設，才能更好地發(fā)展我國的教育事業(yè)。

三、以整體性的態(tài)度對待列寧晚年社會主義建設構想

唯物主義辯證法是馬克思主義哲學的重要組成部分，是關于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學，是人們認識世界和改造世界的根本方法。唯物辯證法的一個重要特點就是世界是普遍聯(lián)系的。這種聯(lián)系具有客觀性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯(lián)系而存在的。因此在觀察世界過程中必須堅持聯(lián)系的觀點，也就是把握世界組成的各個部分，并且把各部分之間聯(lián)系起來，以整體的觀念考慮問題。

在列寧晚年關于社會主義建設戰(zhàn)略構想是一個整體性的構想，在社會主義建設過程中是不能單個地、孤立地進行實踐?！爱斘覀兩钏际鞈]地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和互相作用無窮無盡地交織起來的畫面?！眥13}在實踐過程中必須堅持唯物辯證法，把握好整體和部分這一對唯物辯證法的基本范疇，堅持以普遍聯(lián)系的觀點看待這一戰(zhàn)略構想。在社會主義建設的過程中不能把物質(zhì)基礎建設、民主政治建設、文化教育建設孤立地分割出來，而是要以全局觀來對待這個整體。只有把物質(zhì)基礎發(fā)展豐厚了，才能給民主政治建設和文化教育建設提供有力的支持。也只有更好地發(fā)展民主建設和文化教育建，才能進一步促進物質(zhì)基礎更好更快地積累，從而完善社會主義制度。

注釋：

{1}列寧選集（第4卷）.人民出版社，1995年版，第797頁。

{2}列寧選集（第37卷）.人民出版社，1986年版，第18頁。

{3}列寧選集（第4卷）.人民出版社，1995年版，第743頁。

{4}列寧選集（第4卷）.人民出版社，1995年版，第785頁。

{5}列寧選集（第4卷）.人民出版社，1995年版，第764頁。

{6}列寧選集（第39卷）.人民出版社，1986年版，第332頁。

{7}列寧選集（第37卷）.人民出版社，1986年版，第19頁。

{8}列寧選集（第34卷）.人民出版社，1986年版，第169頁。

{9}中國共產(chǎn)黨黨史（第2卷）.中共中央黨史研究室，2010年版，第1063頁

{10}馬克思主義哲學原理（下冊）.中國人民大學出版社，1994年版，第703頁。

{11}列寧選集（第39卷）.人民出版社1986年版，第332頁。

{12}社會主義發(fā)展史綱.葉慶豐主編.中共中央黨校出版社，2011年版，第125頁。

{13}馬克思恩格斯選集（第3卷）.人民出版社，1995年版，第60頁。

（作者單位：寧夏醫(yī)科大學馬克思主義學院 寧夏銀川 750000）

[作者簡介：邵駿鵬（1989—），男，江蘇昆山人，寧夏醫(yī)科大學馬克思主義學院教師，主要從事馬克思主義基本原理與社會主義建設問題研究。]

（責編：若佳）