改革學(xué)校教育形態(tài)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

夏青峰

立德樹人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。北京有北京大學(xué)、北京小學(xué)，一直沒(méi)有北京中學(xué)，直到2013年9月她的成立。新誕生的北京中學(xué)，承載著太多的夢(mèng)想與期望，雖說(shuō)如此，但我們不能心急，一切事情都要慢慢來(lái)、從頭來(lái)，摒棄急功近利與浮躁的心態(tài)。我們堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持依法治校與改革創(chuàng)新，以人格教育為核心，以課程改革為重點(diǎn)，通過(guò)四大體系的構(gòu)建，不斷改革學(xué)校形態(tài)，努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

什么是一流的學(xué)校？就是那些最接近教育規(guī)律的學(xué)校。北京中學(xué)要朝著一流的學(xué)校邁進(jìn)，就要努力地回歸到教育的原點(diǎn)，不斷地探尋教育規(guī)律，讓自己靜下來(lái)，用心觀察、聆聽與思考，教育原點(diǎn)究竟在哪里？教育規(guī)律是什么？這是我們?cè)谵k學(xué)的起始階段必須要思考的。心越大，就越要守得住安靜，耐得住寂寞，受得了冷落，經(jīng)得起挫折。只有靜下來(lái)，才能聽得見真理的聲音。

一、“教育即生長(zhǎng)”

教育的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)生長(zhǎng)的過(guò)程，而非加工的過(guò)程。所謂加工，是指預(yù)先設(shè)計(jì)好目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行“加工”或訓(xùn)練，讓他們達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但無(wú)論我們進(jìn)行怎樣完美的設(shè)計(jì)，面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生，根本不可能“設(shè)計(jì)”出他們的未來(lái)。學(xué)生的成長(zhǎng)有自身的內(nèi)在規(guī)律，我們唯一能做的，就是信任他們，并為這種內(nèi)在的生長(zhǎng)力量提供幫助與保護(hù)，讓他們發(fā)展得更順暢些。每個(gè)學(xué)生都如同一粒“種子”，在獲得必要的陽(yáng)光、水分與營(yíng)養(yǎng)的情況下，都會(huì)正常地生根、發(fā)芽、開花與結(jié)果，成長(zhǎng)為它最好的自己。教育的前提是信任學(xué)生，并在此基礎(chǔ)上做兩件事情，一是“幫助”，盡可能地幫助這些“種子”獲得所需的陽(yáng)光、水分與營(yíng)養(yǎng)，二是“保護(hù)”，盡力阻止外來(lái)干擾力量對(duì)他們內(nèi)在力量的破壞。

“教育即生長(zhǎng)”，是北京中學(xué)的基本教育命題，也是我們教育哲學(xué)的起點(diǎn)：一是相信每個(gè)正常發(fā)育的學(xué)生都有著向上向善的內(nèi)在成長(zhǎng)動(dòng)力；二是教育就是要幫助與保護(hù)學(xué)生享有適合的成長(zhǎng)環(huán)境。信任學(xué)生，盡力地為他們的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境支持，這是我們辦學(xué)的文化

基因。

那么，面對(duì)學(xué)生，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該做些什么，怎樣去做？我認(rèn)為要重點(diǎn)關(guān)注、理解并實(shí)施以下四個(gè)詞語(yǔ)所代表的內(nèi)涵。第一，信任。信任是北京中學(xué)的核心文化，它是教育的前提，是讓師生心靈相通的鑰匙。第二，發(fā)現(xiàn)。教師在信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，首要的不是急于教給學(xué)生什么，而是認(rèn)真地做一個(gè)觀察者，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)，包括缺點(diǎn)。第三，支持。個(gè)性化、有針對(duì)性的支持，可能才是學(xué)生成長(zhǎng)最需要的幫助。第四，引導(dǎo)。生長(zhǎng)是從一個(gè)不成熟的狀態(tài)向成熟狀態(tài)邁進(jìn)的過(guò)程，處于不成熟狀態(tài)的學(xué)生，盡管有內(nèi)在成長(zhǎng)的動(dòng)力，有向上向善的愿望，但一定也會(huì)面臨方向與方法上的困惑或偏離，需要我們的引導(dǎo)。支持與引導(dǎo)，很多時(shí)候是互為一體的。信任、發(fā)現(xiàn)、支持與引導(dǎo)，是北京中學(xué)的每位教師在教育過(guò)程中應(yīng)把握的四個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)，也應(yīng)成為我們的

教風(fēng)。

我們從不同的地方相聚在北京中學(xué)，以后又會(huì)從這走向四面八方，在不同的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那北京中學(xué)的校園應(yīng)以怎樣的陽(yáng)光與空氣涵養(yǎng)師生呢？我們希望學(xué)生以后能夠很好地立身處世，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。一是要“和”，懂得如何與自己、他人、社會(huì)以及自然和諧相處。“和”是一種品格、一種胸懷，也是一種能力。無(wú)論學(xué)生將來(lái)走多遠(yuǎn)，“和”的能力是他們?nèi)松腋５淖罨灸芰Α６且疤亍?，有自己?dú)立的思考、見解和個(gè)性，有自己的特點(diǎn)與特長(zhǎng)，成長(zhǎng)為最好的自己，有“不同”的境界與能力。三是要“樂(lè)”，人生的最大快樂(lè)是找到自己最喜歡的東西，不斷研究它、追求它，沉浸其中，樂(lè)在其中。這是幸福的奧秘，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。和而不同，樂(lè)在其中，這是中華文化的寶貴智慧，蘊(yùn)含著君子的立身處世之道，也成為了北京中學(xué)所倡導(dǎo)的

校風(fēng)。

“世界因我更美好”，這是北京中學(xué)的校訓(xùn)。我們希望北京中學(xué)的人將來(lái)無(wú)論走到哪里，做著怎樣的工作，都能記住這句話。這個(gè)世界，可以是大世界，也可以是小世界，可以大到整個(gè)人類、自然與社會(huì)，也可以小到身邊的小集體、他人與他物，還包括自我的小世界。第一，不給別人添麻煩；第二，努力做最好的自己；第三，積極幫助別人；第四，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任；第五，不斷地改進(jìn)與創(chuàng)新。這一校訓(xùn)，彰顯出了北京中學(xué)的兩大特性：人文性和創(chuàng)新性。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，一定要高舉人文精神的大旗，校長(zhǎng)與教師應(yīng)該是積極的人道主義者，學(xué)校要建設(shè)成為師生的精神家園。同時(shí)，學(xué)校要通過(guò)自身的不斷改革與創(chuàng)新，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，努力為國(guó)家培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。要想培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先要讓他們成為一個(gè)友善的人，一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，一個(gè)具有家國(guó)情懷并將自己立于天地之間、勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的人。

二、學(xué)校改革新形態(tài)

1.構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校治理體系

我們積極構(gòu)建了文化立校、民主治校、學(xué)術(shù)興校和開放辦學(xué)的治理體系。

第一，文化立校。影響學(xué)校發(fā)展的重要因素是文化，學(xué)校發(fā)展從某種程度上說(shuō)就是文化的發(fā)展。建設(shè)學(xué)校先建設(shè)文化，發(fā)展學(xué)校先發(fā)展文化。我們以“世界因我更美好”為校訓(xùn)，崇尚“和而不同、樂(lè)在其中”的校風(fēng)，以“享幸福人生，做中華棟梁”為培養(yǎng)目標(biāo)，將“仁、智、勇、樂(lè)”作為學(xué)生成長(zhǎng)的必備品格，將“學(xué)習(xí)能力、共處能力、生活能力、創(chuàng)新能力”作為學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵能力，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生全面而自由地成長(zhǎng)。同時(shí)，積極弘揚(yáng)信任文化，努力營(yíng)造師生的精神家園，不斷形成自由舒展而又能充分生長(zhǎng)的良好校園生態(tài)。

第二，民主治校。學(xué)校辦學(xué)戰(zhàn)略的核心，是充分調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性。我們努力通過(guò)改善治理機(jī)制、建立學(xué)校章程，切實(shí)讓師生成為學(xué)校發(fā)展的主人，建立了由教師、家長(zhǎng)、學(xué)生共同參與的北京中學(xué)議事會(huì)制度，設(shè)立了教職工代表委員會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)和學(xué)生委員會(huì)，讓民主辦學(xué)成為學(xué)校的治校

之魂。

第三，學(xué)術(shù)興校。教育的創(chuàng)新，需要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)研究。我們尊重教育規(guī)律，崇尚學(xué)術(shù)，鼓勵(lì)自主，加強(qiáng)研究，引領(lǐng)教師以科研課題為載體，深入發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，不斷創(chuàng)新教育方法，積極構(gòu)建科學(xué)有效的育人模式，致力于讓北京中學(xué)真正成為一所學(xué)術(shù)之校。例如，我們組建了學(xué)術(shù)顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)，連續(xù)舉辦了四屆“構(gòu)建未來(lái)理想學(xué)校”學(xué)術(shù)研討會(huì)；開展“北中講堂”，邀請(qǐng)近百位名師名家走進(jìn)校園與師生對(duì)話；實(shí)施“教改項(xiàng)目負(fù)責(zé)制”，讓教師在教育改革實(shí)踐中提升教育創(chuàng)新

能力。

第四，開放辦學(xué)。四年來(lái)，我們不拘形式，積極與高校、科研院所、社會(huì)機(jī)構(gòu)、兄弟學(xué)校、國(guó)際組織開展合作交流，開放、共享教育經(jīng)驗(yàn)與成果，追求互動(dòng)雙贏。積極加盟“世界高中名校聯(lián)盟”，與美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家以及我國(guó)臺(tái)灣、香港等地區(qū)的學(xué)校建立了友好合作關(guān)系，開展密切的師生互訪活動(dòng)。

2.構(gòu)建人格教育課程體系

我們以“讓人成為人，讓自己成為自己”為改革方向，以創(chuàng)新人才貫通培養(yǎng)為抓手，深入進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新，逐步形成人格教育的課程體系，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（1）課程注重系統(tǒng)性與貫通性

我們以人格教育為基礎(chǔ)，對(duì)課程進(jìn)行了系統(tǒng)化的整體設(shè)計(jì)與推進(jìn)，形成基礎(chǔ)課程、拓展課程、潛能課程相融合的立體化課程結(jié)構(gòu)，建立了大小學(xué)段制和長(zhǎng)短課時(shí)制。此外，我們還加強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，通過(guò)突出學(xué)科素養(yǎng)、提升自主能力、豐厚文化底蘊(yùn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；通過(guò)校園民主、集體精神、跨界交流、公益活動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)力提升等項(xiàng)目，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)共處；通過(guò)養(yǎng)成習(xí)慣、擁有愛(ài)好、涵養(yǎng)氣質(zhì)、提升生活技能等措施，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)生活；通過(guò)自由平臺(tái)、創(chuàng)新實(shí)踐、豐富閱歷、傳統(tǒng)文化、互聯(lián)網(wǎng)思維、國(guó)際視野等內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

（2）課程突出豐富性與選擇性

學(xué)校基礎(chǔ)課程分設(shè)必修、必選與限選，設(shè)立學(xué)科群；拓展課程分設(shè)學(xué)院、閱歷、服務(wù)、雅趣、健身五大系列；潛能課程分設(shè)領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)造力、特長(zhǎng)、特需四大系列，全校設(shè)立一百多門課程供學(xué)生選擇。學(xué)校課程的開設(shè)，均在廣泛征求學(xué)生與家長(zhǎng)需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行，既充分發(fā)揮學(xué)校的引導(dǎo)功能，又尊重學(xué)生的個(gè)性與實(shí)際獲得感，促進(jìn)教育供給與教育需求的有機(jī)平衡。

（3）課程強(qiáng)化綜合性與實(shí)踐性

學(xué)校設(shè)立自然大課堂，每學(xué)期組織學(xué)生到深山老林露營(yíng)、遠(yuǎn)足，深度融入大自然；持續(xù)開展“中華文化尋根之旅”活動(dòng)，完成300多個(gè)課題研究，寫出近90萬(wàn)字的研究報(bào)告；開設(shè)“世界大課堂”，組織學(xué)生進(jìn)入哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院等知名學(xué)府體驗(yàn)學(xué)習(xí)；開展“首都博物館課堂”課程，組織學(xué)生到各博物館開展深度學(xué)習(xí)。此外，我們還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生開展綜合主題的項(xiàng)目研究，每周開設(shè)兩節(jié)STEM課程、兩節(jié)戲劇課，同時(shí)開展物聯(lián)網(wǎng)、創(chuàng)客等課程的學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行人文、藝術(shù)、科技等跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與

研究。

3.構(gòu)建自主學(xué)習(xí)教學(xué)體系

我們以“信任、發(fā)現(xiàn)、支持、引導(dǎo)”為教風(fēng)，以“教學(xué)做合一”為學(xué)風(fēng)，積極構(gòu)建有效支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)體系，給學(xué)生讓渡出創(chuàng)造的空間。

一是探索個(gè)性化學(xué)習(xí)。首先，逐步優(yōu)化基礎(chǔ)課程、拓展課程與潛能課程的比例，不斷增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間。其次，實(shí)施以學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格為選擇依據(jù)的走班教學(xué)，建立自修、研修、導(dǎo)修、講修的走班學(xué)習(xí)機(jī)制，積極鼓勵(lì)學(xué)生自修，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。探索建立個(gè)別化輔導(dǎo)機(jī)制，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，實(shí)施線上學(xué)習(xí)，支持并推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。最后，積極引領(lǐng)學(xué)生在志趣中學(xué)習(xí)。一方面是在藝術(shù)、體育、技術(shù)等學(xué)習(xí)領(lǐng)域嘗試引入“學(xué)科群”，逐步擴(kuò)展到其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域；另一方面是通過(guò)拓展課程、潛能課程，促進(jìn)學(xué)生形成自己的志趣，實(shí)現(xiàn)志趣培養(yǎng)與潛能激發(fā)的融合。

二是探索聯(lián)系性學(xué)習(xí)。首先，推進(jìn)學(xué)科內(nèi)的聯(lián)系。注重知識(shí)的系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性學(xué)習(xí)，從整體入手，“先見森林，再見樹木”；注重“舉一反三”與“舉三反一”，引導(dǎo)學(xué)生建立不同知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系與溝通，不斷地予以結(jié)構(gòu)化與體系化?？v向上，以核心概念為抓手，對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與重組，打通小學(xué)與初中、初中與高中的潛在知識(shí)界限，進(jìn)行一體化的思考與建構(gòu)；橫向上，以一本教材為基礎(chǔ)，充分研究運(yùn)用多版本教材資源，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的校本化建構(gòu)，逐步形成學(xué)生學(xué)習(xí)的校本化材料，引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的聯(lián)系與比較中學(xué)習(xí)。其次，推進(jìn)跨學(xué)科的聯(lián)系。我們整合歷史、地理與思想品德學(xué)科開設(shè)了社會(huì)課程，整合物理、化學(xué)、生物學(xué)科開設(shè)了科學(xué)課程，并分別實(shí)行“綜合—分科—綜合”的教學(xué)模式；嘗試整合語(yǔ)文與英語(yǔ)、語(yǔ)文與社會(huì)、藝術(shù)與技術(shù)等學(xué)科開設(shè)綜合的專題性課程，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)不同形式進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，突破學(xué)科、班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校以及教師的

界限。

三是探索體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。學(xué)校注重學(xué)生“在教中學(xué)”“在做中學(xué)”，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”。（1）在教中學(xué)，積極鼓勵(lì)學(xué)生站到講臺(tái)上“教學(xué)”。教師提前明確好任務(wù)，以小組為單位，分工負(fù)責(zé)，由學(xué)生小組集體上臺(tái)講解，并與其他小組互動(dòng)、質(zhì)疑與評(píng)價(jià)。此時(shí)教師不是評(píng)判者，而是組織者、引導(dǎo)者。（2）在做中學(xué)。讓學(xué)生動(dòng)手做一做，他們對(duì)知識(shí)的理解遠(yuǎn)比聽一遍要深刻得多。（3）在創(chuàng)中學(xué)。要讓學(xué)生在創(chuàng)造中傳承，用創(chuàng)造的方式學(xué)習(xí)。（4）在研中學(xué)。一方面，在活動(dòng)的策劃中學(xué)習(xí)，參與自己撰寫的活動(dòng)策劃方案的競(jìng)投標(biāo)，接受公開答辯質(zhì)詢；另一方面，在課題的研究中進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)歷開題、研究、結(jié)題的過(guò)程，撰寫研究報(bào)告。（5）在行中學(xué)。打破學(xué)校圍墻的邊界，建設(shè)大地上的課堂，讓學(xué)生在行走中學(xué)習(xí)，是北京中學(xué)一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)

方式。

4.構(gòu)建個(gè)性發(fā)展評(píng)價(jià)體系

我們堅(jiān)持以評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，以評(píng)價(jià)體系的建立來(lái)促進(jìn)學(xué)校教改的發(fā)生與發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。一是嘗試學(xué)分制，設(shè)立了包含必修學(xué)分、選修學(xué)分、榮譽(yù)學(xué)分的學(xué)分體系，采用學(xué)分制對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行基本評(píng)價(jià)。二是嘗試星級(jí)評(píng)價(jià)制。評(píng)價(jià)形式既有傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)考試，更有項(xiàng)目作業(yè)、研學(xué)報(bào)告等；評(píng)價(jià)內(nèi)容既有對(duì)學(xué)生解題能力的測(cè)試，更有對(duì)他們綜合研究和解決實(shí)際問(wèn)題能力的檢驗(yàn)。三是嘗試綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)。我們制定了《北京中學(xué)學(xué)生綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)辦法》，從品德發(fā)展、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心健康、興趣特長(zhǎng)、實(shí)踐能力等方面確定指標(biāo)體系，將“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的主要目標(biāo)分解到以上板塊的指標(biāo)體系中。

此外，我們還建立了學(xué)生成長(zhǎng)記錄檔案，完整記錄學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程和校園生活的多個(gè)方面，適時(shí)通過(guò)數(shù)據(jù)分析，對(duì)學(xué)生個(gè)體及集體的發(fā)展?fàn)顩r予以診斷。

現(xiàn)在，我們還處于小規(guī)模辦學(xué)階段，相當(dāng)于是先期建立一個(gè)教育改革“苗圃”，試圖培植一些“苗子”，以期今后能在區(qū)域范圍內(nèi)進(jìn)行“移植”，為整個(gè)區(qū)域的教育改革發(fā)展起到一點(diǎn)探索的作用。雖然我們才剛剛起步，還只是一顆靜默的“種子”，但只要給予一定的時(shí)間，她一定能生長(zhǎng)得枝繁葉茂，為這個(gè)世界增添一份

綠意。

（作者系北京中學(xué)校長(zhǎng)、北京市朝陽(yáng)區(qū)教育委員會(huì)副主任）

責(zé)任編輯：孫建輝

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