農(nóng)村居家養(yǎng)老必然性探析

余璐

摘 要：作為農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的國(guó)家，探索一種適合我國(guó)農(nóng)村老人需求的農(nóng)村養(yǎng)老方式是當(dāng)務(wù)之急。該文從社會(huì)老齡化現(xiàn)象、農(nóng)村家庭養(yǎng)老問(wèn)題以及政府養(yǎng)老問(wèn)題的弊端所在對(duì)比分析了居家養(yǎng)老的必然性，居家養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)使其成為農(nóng)村老人的一種養(yǎng)老模式選擇。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村居家養(yǎng)老 家庭養(yǎng)老 政府養(yǎng)老

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2017）07（b）-0227-02

1 老齡化越來(lái)越嚴(yán)重

根據(jù)我國(guó)人口普查結(jié)果顯示2015年我國(guó)0到14歲的兒童有22 681萬(wàn)人，我國(guó)15～64歲的人口為100 347萬(wàn)人，而2005～2010年我國(guó)0～14歲的兒童人口逐漸下降，到了2010年0～14歲的人口總值達(dá)到近十年最低，是22 259萬(wàn)人。2015年我國(guó)65歲以上的老年人人口為14 434萬(wàn)人，不難看出這十年老年人口總量呈現(xiàn)出逐年上升的局面，這說(shuō)明了我國(guó)人口老齡化高潮即將來(lái)臨，養(yǎng)老問(wèn)題，尤其農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題日趨嚴(yán)峻。

2 農(nóng)村家庭養(yǎng)老問(wèn)題日趨突出

（1）隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程推進(jìn)，傳統(tǒng)的依靠土地來(lái)養(yǎng)家的生活模式已發(fā)生轉(zhuǎn)變，退耕還林，氣候狀況等自然因素的影響導(dǎo)致土地減少，大批農(nóng)村青年進(jìn)城務(wù)工，老人留守在農(nóng)村，出現(xiàn)了大量的空巢老人、獨(dú)居老人，隨著年齡的增長(zhǎng)，年老體衰，疾病纏身，生活保障難以滿足。

（2）個(gè)別家庭出現(xiàn)子女不能很好的盡職責(zé)的去贍養(yǎng)老人，中華傳統(tǒng)道德教育孝道觀念淡薄，不愿意贍養(yǎng)父母，或者子女多的，兄弟之間互相推諉不愿贍養(yǎng)父母，這些老人的老年生活失去保障。

3 政府養(yǎng)老弊大于利

（1）目前比較普遍的政府養(yǎng)老就是養(yǎng)老院，但是養(yǎng)老院成本高，服務(wù)跟不上，農(nóng)村養(yǎng)老院的服務(wù)人員不是專業(yè)人員而是村里的婦女，不能給老人提供更為專業(yè)的服務(wù)，他們的服務(wù)僅限于做飯、洗衣，不能提供醫(yī)療、心理疏導(dǎo)等服務(wù)。

（2）農(nóng)村養(yǎng)老院并不是很普及，而要建一所養(yǎng)老院成本高，代價(jià)大，況且老年人們受到中國(guó)傳統(tǒng)觀念“養(yǎng)兒防老”的思想影響，不愿意進(jìn)養(yǎng)老院，認(rèn)為進(jìn)養(yǎng)老院的都是沒(méi)人養(yǎng)，子女不愿意贍養(yǎng)老人的才進(jìn)養(yǎng)老院，所以不管是老人還是子女別因?yàn)槊孀釉蚨疾粫?huì)讓父母進(jìn)養(yǎng)老院養(yǎng)老。

（3）目前政府的低保、五保戶所享受政府每月提供的津貼以及生活補(bǔ)助，但是享受低保和五保戶的人多而名額少，在基層評(píng)選的環(huán)節(jié)上依然存在拉關(guān)系問(wèn)題，與村干部沒(méi)有任何瓜葛的困難戶未必能評(píng)上。況且對(duì)于部分行動(dòng)不便，居住偏遠(yuǎn)、交通不便的老人即使有生活費(fèi)他也沒(méi)法去買藥，買生活用品，逢年過(guò)節(jié)政府給困難戶、五保戶、低保戶購(gòu)買油鹽醬醋米面等食物，干部喊話了快來(lái)領(lǐng)，可是幾公里的山路對(duì)于那些行動(dòng)不便，沒(méi)有交通工具的老人們來(lái)說(shuō)，他們能扛得回去嗎？No！

由此可見(jiàn)，不管是家庭養(yǎng)老還是政府養(yǎng)老都存在嚴(yán)重的問(wèn)題，農(nóng)村居家養(yǎng)老的產(chǎn)生生有其歷史的必然性。居家養(yǎng)老（服務(wù)），是指以家庭為核心、以社區(qū)為依托、以專業(yè)化服務(wù)為依靠，為居住在家的老年人提供以解決日常生活困難為主要內(nèi)容的社會(huì)化服務(wù)。服務(wù)內(nèi)容包括生活照料與醫(yī)療服務(wù)以及精神關(guān)愛(ài)服務(wù)。主要形式有兩種：由經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的服務(wù)人員上門(mén)為老年人開(kāi)展照料服務(wù)；在社區(qū)創(chuàng)辦老年人日間服務(wù)中心，為老年人提供日托服務(wù)。服務(wù)一般是“三無(wú)”老人。

4 農(nóng)村居家養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)所在

（1）農(nóng)村居家養(yǎng)老符合老人的需求，更符合中國(guó)傳統(tǒng)觀念。

在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化中，葉落歸根，養(yǎng)兒防老等觀念根深蒂固，越是年老越是希望留在家里，留在子女身邊享受天倫之樂(lè)，他們習(xí)慣了鄰里親戚，更希望在家養(yǎng)老，農(nóng)村居家養(yǎng)老的模式正好可以解決老人既可以不離開(kāi)家，不離開(kāi)子女，又可以享受到專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)。但是居家養(yǎng)老并不是犧牲后代的幸福為前提，而是在家庭親情的陪伴下享受到社區(qū)提供的專業(yè)化服務(wù)。老人生活質(zhì)量提高的同時(shí)感受到親情，也減輕了子女的負(fù)擔(dān)。

（2）居家養(yǎng)老可以緩解現(xiàn)代年輕人的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)，又可以讓年輕人照顧到父母。

現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)節(jié)奏快，年輕人工作量大，白天處理很多工作，晚上回家照顧父母，輔導(dǎo)孩子做功課，已經(jīng)深陷于工作與家庭的雙重壓力下失去自我，沒(méi)有個(gè)人生活，無(wú)暇進(jìn)一步提高自己；再者現(xiàn)在社會(huì)大多都是獨(dú)生子女，未來(lái)孩子的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)越來(lái)越大，一對(duì)夫妻要贍養(yǎng)4個(gè)老人，這在精力上更是一種巨大的消耗，子女陷入上有老下有小的巨大壓力下，有可能會(huì)影響家庭生活質(zhì)量，而居家養(yǎng)老可以緩解這個(gè)矛盾，既可以做好工作，又可以兼顧照顧父母。

（3）居家養(yǎng)老可以給老人提供豐富多彩的生活，撫慰老年人空虛的生活。

①飲食上，居家養(yǎng)老以專業(yè)營(yíng)養(yǎng)搭配為基礎(chǔ)，懂得老年人的飲食規(guī)律，又懂得營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，并且不斷變花樣來(lái)調(diào)節(jié)口味，這樣的營(yíng)養(yǎng)搭配合理的飲食結(jié)構(gòu)有利于老年人的消化與吸收。

②社區(qū)提供專業(yè)化的生活服務(wù)，專門(mén)為老年人提供的娛樂(lè)活動(dòng)有助于老調(diào)節(jié)心情，填補(bǔ)老年人子女因?yàn)楣ぷ髅Χ鴽](méi)時(shí)間陪聊的空缺。還可以提供其他娛樂(lè)設(shè)施，打牌、唱歌、跳舞等活動(dòng)。

③社區(qū)可以提供專業(yè)化的醫(yī)療服務(wù)。居家養(yǎng)老由于有專業(yè)化的醫(yī)療組織，定期為老人體檢、每天檢測(cè)血壓等基本服務(wù)，可以有效防范老年人生病，也可以對(duì)突發(fā)疾病得到快速有效的救治，搶的救治時(shí)間。由此可以看出，居家養(yǎng)老可以給老人提供豐富多彩的生活，撫慰老年人空虛的生活。

（4）農(nóng)村居家養(yǎng)老模式靈活，服務(wù)多樣化。

①同居式養(yǎng)老。對(duì)于喪偶獨(dú)居的老人可以和自己談得來(lái)，有共同語(yǔ)言的異性“同居”養(yǎng)老，互相照顧生活起居，還可以聊天解悶，真正使老人享受到老有所依、老有所樂(lè)、老有所為的養(yǎng)老狀態(tài)。而且這種不辦理結(jié)婚手續(xù)的同居方式還可以避免子女擔(dān)憂的遺產(chǎn)繼承問(wèn)題。他們的“同居”僅僅是互相依靠，共同生活，互相照顧，一種溫馨的養(yǎng)老方式，不牽制遺產(chǎn)繼承的問(wèn)題，更可避免因?yàn)榧耶a(chǎn)問(wèn)題而引發(fā)的家庭矛盾的出現(xiàn)。除了老人與老人的“同居”外，老人還可以和年輕人一起“同居”生活，老年人免費(fèi)提供自己的房子給年輕人居住。年輕人有義務(wù)照顧老人的生活，幫助老人承擔(dān)一定的家務(wù)。

②抱團(tuán)式養(yǎng)老。以“情感”為紐帶，有一定感情基礎(chǔ)的人聚集在一起，搭伴養(yǎng)老。這種模式人數(shù)不限，男女不限，共同生活在一起，互相照顧、互相關(guān)心、愉快生活，共同愉悅的走完人生的最后一程路。這種抱團(tuán)養(yǎng)老可以是親戚、可以是朋友、可以是同事、也可以是鄰居、或者師生等，但一定是很熟悉，關(guān)系也很不錯(cuò)，而且其中有一個(gè)能干的大管家，其他人都服從于他，他也能夠精心組織老人們的生活，使大家在一起和諧，快樂(lè)，生活充滿愉悅，充實(shí)而自在，所以大管家很重要。

5 結(jié)語(yǔ)

面對(duì)老齡化的出現(xiàn)，獨(dú)生子女壓力大，有的夫婦負(fù)責(zé)贍養(yǎng)4個(gè)老人，不論是經(jīng)濟(jì)還是精神上都會(huì)有巨大的壓力，而我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還不夠平衡的條件下，我們只有堅(jiān)持創(chuàng)新觀念，努力探索不同形式的居家養(yǎng)老，才能使得老有所依、老有所樂(lè)、老有所為，才能使得家庭關(guān)系和睦，子女孝順，才可構(gòu)建和諧社會(huì)。

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