“吳碧霞現(xiàn)象”引發(fā)的聲樂教學(xué)啟示

馬冉冉

（黑河學(xué)院 音樂學(xué)院，黑龍江黑河 164300）

“吳碧霞現(xiàn)象”引發(fā)的聲樂教學(xué)啟示

馬冉冉

（黑河學(xué)院 音樂學(xué)院，黑龍江黑河 164300）

吳碧霞是我國(guó)抒情花腔女高音歌唱家，可以演唱許多風(fēng)格的作品，在聲樂領(lǐng)域獲得很大的成就。本論文主要從對(duì)吳碧霞現(xiàn)象進(jìn)行分析，并由吳碧霞現(xiàn)象探討聲樂教學(xué)理念，在此基礎(chǔ)上闡述對(duì)聲樂教學(xué)的啟示。本論文主要是希望可以通過(guò)對(duì)吳碧霞演唱藝術(shù)的分析，對(duì)聲樂教學(xué)有一定的啟求，從而提升聲樂教學(xué)的質(zhì)量。

吳碧霞現(xiàn)象；聲樂教學(xué)；聲音因素

吳碧霞，我國(guó)抒情花腔女高音歌唱家。在多年的聲樂學(xué)習(xí)中，吳碧霞以過(guò)人的天賦和堅(jiān)持不懈的努力，掌握和演唱了大量的中國(guó)民族風(fēng)格作品、西方古典藝術(shù)作品以及外國(guó)歌劇詠嘆調(diào)。由于吳碧霞在中外兩類聲樂藝術(shù)上的成功，她倍受音樂界和媒體的廣泛關(guān)注，被稱為“吳碧霞現(xiàn)象”。吳碧霞現(xiàn)象在聲樂教學(xué)過(guò)程中是一個(gè)很好的范例。本論文主要是希望可以通過(guò)對(duì)吳碧霞演唱藝術(shù)的分析，對(duì)聲樂教學(xué)有一定的啟求，從而提升聲樂教學(xué)的質(zhì)量。

1 吳碧霞現(xiàn)象

吳碧霞以世界公認(rèn)的科學(xué)發(fā)聲方法作為指導(dǎo)，對(duì)中西唱法都有研究。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，她準(zhǔn)確地把握了中西方唱法中的精髓，能夠完美地演繹中外聲樂作品。由此可見，吳碧霞的成功還在于她的音樂視野非常廣闊。吳碧霞認(rèn)為，演唱要有真情實(shí)感，具體的演唱技巧在于自己把握。吳碧霞的成功，還在于她能夠集中、投入地進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)，在最短時(shí)間內(nèi)真實(shí)、真誠(chéng)地引領(lǐng)觀眾進(jìn)入藝術(shù)的最高境界。

2 由吳碧霞現(xiàn)象探討聲樂教學(xué)理念

吳碧霞現(xiàn)象是中國(guó)民族聲樂發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。在學(xué)習(xí)民族聲樂的過(guò)程中，吳碧霞接受的是美聲訓(xùn)練方法，在此過(guò)程中吳碧霞掌握了一定的演唱技巧。吳碧霞本身掌握了非?？茖W(xué)的方法，在明確共性的基礎(chǔ)上突出個(gè)性。做這方面的研究很難，很多人在此研究過(guò)程中很容易迷失方向，最終連自己的風(fēng)格都失去了。所以，我們?cè)诼晿方虒W(xué)時(shí)一定要注意這一點(diǎn)。只有通過(guò)實(shí)踐才能明白其中的奧秘。在聲樂教學(xué)中融入?yún)潜滔棘F(xiàn)象，能夠?qū)⒙晿费莩偨Y(jié)成“聲音因素”與“非聲音因素”。在實(shí)踐教學(xué)中要認(rèn)識(shí)到唱法只有一種，那就是科學(xué)的、正確的唱法。

2.1 科學(xué)發(fā)聲系統(tǒng)

無(wú)論是什么樣的演唱風(fēng)格，在基本訓(xùn)練中應(yīng)遵循一個(gè)規(guī)律，即科學(xué)的基本聲音訓(xùn)練?？茖W(xué)的聲音訓(xùn)練包括以下幾點(diǎn)：第一，呼吸。呼吸就是氣息調(diào)節(jié)與控制。吳碧霞的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓她認(rèn)識(shí)到利用丹田之氣演唱與歐洲胸腹式聯(lián)合呼吸的要求是一致的。從這點(diǎn)可以看出，科學(xué)發(fā)聲系統(tǒng)首先是掌握正確的呼吸方法。在聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生從這方面入手，在演唱中更好地控制聲音，讓音色更加豐富，歌聲更加優(yōu)美動(dòng)人。第二，就是機(jī)能。從物理發(fā)聲學(xué)原理來(lái)講，一般發(fā)聲越高，假聲就會(huì)越多；振動(dòng)體越小，發(fā)音便會(huì)越低，真聲就會(huì)越多。吳碧霞的聲帶就具有較好的混聲功能，這就是她音域非常廣的原因。第三，共鳴。共鳴是對(duì)聲音進(jìn)行美化的技能。唱歌要有共鳴，這是唱歌技巧的基本要求。在教學(xué)實(shí)踐中，教師首先要讓學(xué)生清楚使用共鳴的原則，即音越高，頭腔共鳴要越多；中低聲區(qū)頭腔共鳴逐漸減少的同時(shí)，胸腔共鳴便會(huì)逐漸增多。

2.2 聲音因素與非聲音因素

2.2.1 聲音因素

在聲樂教學(xué)過(guò)程中，完全可以利用茵加爾登的觀點(diǎn)將聲樂演唱的因素劃分為“聲音因素”與“非聲音因素”。而這樣的分類能夠?qū)潜滔棘F(xiàn)象進(jìn)行更好地詮釋，證明吳碧霞現(xiàn)象的可行性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)用這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行分析與講解，使學(xué)生能夠更加透徹地理解到“中西合璧”的內(nèi)涵，為學(xué)習(xí)聲樂提供更多的幫助。聲音因素，也就是“聲”，主要包括兩方面的因素：一是聲音的結(jié)構(gòu)，即運(yùn)用科學(xué)發(fā)聲的方法發(fā)出演唱的聲音。二是聲音的本質(zhì)，即音高、音色、音量。音質(zhì)由這三個(gè)因素所決定。音高，就是音的高低。演唱時(shí)只要能唱準(zhǔn)音，高低控制穩(wěn)妥、不出現(xiàn)偏頗就能掌握音高。音色，是指聲音的色彩。聲音的色彩可以說(shuō)是情感，這一點(diǎn)與“非聲音因素”中的“情”是相似的，音色可以說(shuō)是有明有暗、有深有淺。因此，在演唱時(shí)首先要了解作品的風(fēng)格，明確作品想要表達(dá)的情感，就能對(duì)音色進(jìn)行確定。吳碧霞的音色感受力就非常好，所以她演唱的歌曲能夠扣人心弦。可以說(shuō)，音樂感受力的高與低決定了歌唱家的水平。

2.2.2 非聲音因素

非聲音因素即情感。在聲樂教學(xué)過(guò)程中，筆者將非聲音因素總結(jié)為聲樂演唱過(guò)程中語(yǔ)言的使用、情感的體驗(yàn)、藝術(shù)風(fēng)格的把握以及形象的塑造。如果在演唱的過(guò)程中有任何一個(gè)因素沒有表達(dá)清楚，那么必定會(huì)影響演唱的質(zhì)量，就更談不上表達(dá)歌曲的意義了。聽眾產(chǎn)生不了共鳴，演唱者失去了演唱的意義。要想將民族歌曲、美聲作品演唱好，在聲音上下功夫是必要的，同時(shí)也不能忽略非聲音因素。在實(shí)際教學(xué)中，筆者要求學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分這些要素，并且嘗試將這些要素融入到演唱過(guò)程中。

3 結(jié)語(yǔ)

在科學(xué)上沒有平坦的大道可走，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。只要廣大的聲樂教育工作者始終把藝術(shù)理想融入聲樂教學(xué)事業(yè)中，用專注的態(tài)度、敬業(yè)的精神、踏實(shí)的努力以及滿腔的愛，不斷創(chuàng)新聲樂教學(xué)新理念，就能為國(guó)家培養(yǎng)出更多的吳碧霞式的藝術(shù)人才。

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J616.2

A

1003-2177（2017）04-0041-02

馬冉冉（1983—）,女,漢,黑龍江黑河人,碩士研究生,畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué),講師,研究方向:聲樂教學(xué)。