1星和5星之間，爭(zhēng)議中的《岡仁波齊》

整理－朱玉芳

1星和5星之間，爭(zhēng)議中的《岡仁波齊》

整理－朱玉芳

《岡仁波齊》上映以來(lái)，其評(píng)價(jià)顯現(xiàn)出兩極分化的趨勢(shì)。目前，《岡仁波齊》的豆瓣評(píng)分7.7，喜歡它的人給出4星、5星的高分，相反的只有1星、2星，很少有人處在中間地帶。評(píng)分的兩極化或許正反映了電影本身的復(fù)雜性和開(kāi)放性，大家的分歧點(diǎn)實(shí)際上也很集中，包括對(duì)偽紀(jì)錄片手法的質(zhì)疑，劇情是無(wú)聊還是對(duì)心靈的沖擊，導(dǎo)演是消費(fèi)獵奇還是真實(shí)呈現(xiàn)……

反方辯手：無(wú)聊獵奇自?shī)首詷?lè)

@徐若風(fēng)：對(duì)《岡仁波齊》這部電影最大的疑問(wèn)或質(zhì)疑，莫過(guò)于它整部作品組織的架構(gòu)與思路。它并非是一部原生態(tài)呈現(xiàn)真實(shí)的紀(jì)錄片，而是有著類紀(jì)錄片風(fēng)格而填塞劇情的“公路（或藏區(qū)山路）片”。于是當(dāng)我們看著一行十多人從家中一直磕頭匐行，中途迎接新生命的到來(lái)、山石滑落、生病、缺錢打工、老人（在到達(dá)之際）去世等突發(fā)的，甚至有些“賣苦”意味的情節(jié)時(shí)，實(shí)際上又會(huì)感到不適——因?yàn)樗那榫筹@得太過(guò)真實(shí)，而在真實(shí)之中所呈現(xiàn)的苦難則是來(lái)自于許多轉(zhuǎn)山家庭親自經(jīng)歷的疊加，將這些疊加事件都強(qiáng)加到一行人身上，則還是顯得太過(guò)刻意。

即便西藏本身再美，但當(dāng)它定格在一個(gè)個(gè)打磨的場(chǎng)景上時(shí)，它便不再具有生活本身的厚度，只剩下徒留的消費(fèi)感。這也是這部電影的癥結(jié)所在：外來(lái)者的視角，帶來(lái)了無(wú)可避免的消費(fèi)感，在每一個(gè)精心營(yíng)造的場(chǎng)景里隨處可見(jiàn)。而誰(shuí)又能證明，我們作為高樓林立的城市中央這塊銀幕前的觀看者，在觀看、在思考的時(shí)刻，不是在消費(fèi)著他們的虔誠(chéng)呢？

@九只蒼蠅撞墻：內(nèi)容呆板俗套，用概念化的生與死和漢人印象里的朝圣結(jié)合起來(lái)，既不具備思辨高度也缺乏個(gè)人情感深度，是個(gè)非常尷尬的高不成低不就并且很典型的帶著外來(lái)者視角的民俗片。調(diào)度和剪輯節(jié)奏非常平均缺乏張弛有度的處理，造成了像重復(fù)播放靜態(tài)明信片一樣的視覺(jué)疲勞效果。

@christalone：只要是電影，就應(yīng)該有電影該有的樣子，全片看不出拍攝技巧，也沒(méi)有什么具體的戲劇沖突，真的想離場(chǎng)，反倒對(duì)朝圣失去了興趣，覺(jué)得異常無(wú)聊，藝術(shù)是對(duì)生活的加工，那倒是稍微加工一下呀。

@Le：如果導(dǎo)演拍的是紀(jì)錄片，我會(huì)給高分，因?yàn)樗陀^真實(shí)地反映了另一種生活方式，有歷史價(jià)值，也是面很好的鏡子，讓我們反思生活。但這是劇情片，這是有編劇，有虛構(gòu)，有表達(dá)訴求的，有價(jià)值觀傳輸?shù)钠?。?dǎo)演消費(fèi)了西藏，消費(fèi)了藏民，消費(fèi)了朝圣，消費(fèi)了信仰，把生活換了身我們平常不穿的，破衣?tīng)€衫的打扮，來(lái)博取感動(dòng)和眼球，這真的讓人反感。

@舒農(nóng)：非常不喜歡。販賣民族風(fēng)情，淺薄。

@翻滾吧！蛋堡：和其他藏語(yǔ)系導(dǎo)演作品一比就能看出短板。除去朝圣之路本身，幾乎看不到想要探討的東西。

@更深的白色：顯然是一部陷入魔怔的導(dǎo)演拍的魔怔的片兒，認(rèn)可去崇高化的處理，也認(rèn)可劇情片的方式反而更真實(shí)，但真的難逃獵奇化的自?shī)首詷?lè)之嫌。

正方辯手：真誠(chéng)不該被質(zhì)疑

@珊妮霞：看完《岡仁波齊》沒(méi)有失望，描述藏族人的影片就該是這樣的調(diào)子，沒(méi)有煽情的臺(tái)詞，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)的舉動(dòng)，簡(jiǎn)單平靜，一切都是自自然然地發(fā)生，心中有了念想，就去朝圣，磕長(zhǎng)頭，休息，念經(jīng)，跳舞，生命降臨，生命離去，沒(méi)有大悲亦無(wú)大喜，順其發(fā)生，坦然接受。一個(gè)個(gè)地名，左貢，芒康，然烏，讓我想起了自己曾經(jīng)的進(jìn)藏之旅，以及在圣山腳下遇到的那個(gè)如雪蓮般美麗的藏族女子。

@謝飛導(dǎo)演：在成都買票看的，60座的影廳坐了九成，觀眾看得入戲，滿意。這樣一部沒(méi)有任何明星的紀(jì)錄風(fēng)格的文藝片，六天突破一千六百萬(wàn)票房，說(shuō)明我們的市場(chǎng)和觀眾開(kāi)始多元化了！值得欣喜和贊揚(yáng)！

導(dǎo)演采取了一種紀(jì)錄-戲劇Docu-Drama的樣式，讓我們近距離地接近和感受了一次藏民族的文化與精神，實(shí)屬可貴！我在西藏拍過(guò)兩部電影，知道張揚(yáng)導(dǎo)演要花多大的力量、吃多少苦才能拍得這么好，這么深入。從這點(diǎn)講，怎么夸獎(jiǎng)都是不過(guò)分的。

@吳耀：網(wǎng)上有很多人，并不同意它好，理由總結(jié)起來(lái)有兩點(diǎn)：消費(fèi)藏民信仰，純粹滿足觀眾的獵奇心。在《岡仁波齊》的西安站路演上，著名編劇蘆葦這樣評(píng)價(jià)它：“以前的很多西藏題材電影，局限于獵奇，把西藏素材作為獵奇成分加以展現(xiàn)，可《岡仁波齊》是實(shí)實(shí)在在用藏族人視角拍的?！蔽蚁胙a(bǔ)充一句，正因?yàn)槿绱?，它更顯得獵奇了。

因?yàn)椤秾什R》讓我意識(shí)到，原來(lái)這些艱苦的朝圣、虔誠(chéng)的信仰，是他們生活的一部分。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是出了一次遠(yuǎn)門。而《岡仁波齊》對(duì)我最大的價(jià)值，就像張揚(yáng)導(dǎo)演在電影花絮中說(shuō)的：“這個(gè)世界上沒(méi)有什么生活方式是完全正確的，但若干年后，人們?nèi)钥梢詮倪@部影片里，看到有一個(gè)民族還這樣生活過(guò)。神山圣湖不是終點(diǎn)，接受平凡的自我，但不放棄平凡的理想和信仰，熱愛(ài)生活，我們都在路上?！?/p>

@Alan：我在藏地生活過(guò)幾個(gè)月，知道這是我不能碰觸的題材。很多觀眾覺(jué)得導(dǎo)演在賣信仰，而這些批判者大多數(shù)是在大都市，擠著地鐵過(guò)著朝九晚五的生活，忙著工作愁著買房，以為這是生活的全部。被現(xiàn)代化與智能科技讓自己忘了什么是信仰，更不知道信仰的力量有多大。

@木衛(wèi)二：紀(jì)錄片等于真實(shí)，仿紀(jì)錄片等于不真實(shí)的批評(píng)套路早已經(jīng)過(guò)時(shí)，至于朝圣是否涉嫌獵奇之類說(shuō)辭，強(qiáng)行切割觀眾，卻忘記電影本身是世界語(yǔ)言，實(shí)乃刻板粗暴。名為《岡仁波齊》的電影，主體只是在通往岡仁波齊的路上，沒(méi)有進(jìn)入最后的轉(zhuǎn)山，這才是電影的妙筆。關(guān)注結(jié)果，追求成功，恰好無(wú)法參透朝圣真諦。

@內(nèi)陸飛魚：張揚(yáng)身上有一股勁兒，不在北京攢IP，與資本觥籌交錯(cuò)，拍這樣的苦行僧電影，值得欽佩。一些電影的拍攝過(guò)程就像是一場(chǎng)修行，渡人渡己，修心修性，外化于行，內(nèi)化于心。沒(méi)去過(guò)藏地，但是看《岡仁波齊》的拍攝花絮，還是有點(diǎn)心有戚戚。

@蘆哲峰：真是那句話，同樣一個(gè)圖案，有人看到玫瑰，有人看到魔鬼。對(duì)于藏民磕長(zhǎng)頭轉(zhuǎn)山朝圣的行為，我看到的是接近神性的光輝和美。反觀自己在欲望世界里浮沉掙扎蠅營(yíng)狗茍，頓覺(jué)自慚形穢。

@不記得了：有人覺(jué)得好看，有人覺(jué)得不好看，有人評(píng)價(jià)導(dǎo)演在消費(fèi)信仰，我認(rèn)為這只是一種生活方式以及追尋信仰的方式，我們每個(gè)人何嘗不是自己的人生道路中的朝拜者，用著自己的方式而已；終生皆平等，只是有人更虔誠(chéng)。

@sissi：作為以前在拉薩工作過(guò)的人，見(jiàn)過(guò)磕長(zhǎng)頭的人無(wú)數(shù)，之前的工作是專門為印度教徒辦理去神山圣湖行程，為他們申請(qǐng)進(jìn)藏許可證。所以對(duì)崗仁波齊有著無(wú)限的情懷。也許我們難以理解，但是在他們眼里就是整個(gè)生命的圓滿。

@栗山暖：《岡仁波齊》的勝利，某種意義上也是觀眾口碑的勝利，是網(wǎng)絡(luò)評(píng)分體系的勝利。電影作為藝術(shù)，最有魅力的一個(gè)地方，是我們創(chuàng)造了它，但并不能及時(shí)地理解它。

@樸樹(shù)：其實(shí)我一直在關(guān)注有關(guān)電影的評(píng)論，大多數(shù)的評(píng)論我自己并不贊同，我沒(méi)有從民族性和信仰角度理解這個(gè)片子，讓我感動(dòng)的只是人的樸素和簡(jiǎn)單，就是人的那種堅(jiān)韌，就是無(wú)論你要做什么，你選擇做了，選擇一個(gè)方式來(lái)堅(jiān)持，我覺(jué)得人生就是這樣的，非常難，但是要選擇了就走下去。