曾偉勝
摘要:人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。中華民族是具有優(yōu)秀歷史和禮儀的大國,千百年來積淀了濃厚的文化底蘊,在未來的社會發(fā)展中,文明與禮儀的傳承將是重中之重。做文明事、文明人是我們精神文明建設(shè)的主要目標(biāo),禮行天下是大道所歸。所以,我們要在細(xì)節(jié)中彰顯文明,在傳承中發(fā)揚禮儀,將文明與禮儀的教育放在重要位置上。
關(guān)鍵字:細(xì)節(jié);文明;禮儀;教育
中國有句古語:“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修?!币粋€國家的文明程度、道德風(fēng)尚和社會水準(zhǔn)都和禮儀息息相關(guān),一個人的文化修養(yǎng)、精神面貌和思想覺悟也和禮儀密不可分?,F(xiàn)代社會禮儀可以從儀表、言談、待人、餐飲、觀賞、游覽和行走等諸多方面來體現(xiàn),如何讓孩子們從小在言談舉止中形成禮儀規(guī)范呢?這是需要我們潛心探索的。
一、情境引導(dǎo),用學(xué)生的眼睛去解讀
“行是知之始,知是行之成?!痹诩?xì)節(jié)中進(jìn)行文明禮儀教育,就要首先讓人們深入了解社會生活現(xiàn)象,讓人們了解到講禮儀的重要意義,在言談舉止、坐立行走中自然而然地規(guī)范禮儀舉止,從而讓禮儀養(yǎng)成根據(jù)有方向性和規(guī)范性。所以,我們要在社會范圍內(nèi)營造宣傳和學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范的氛圍,讓人們在潛移默化中認(rèn)同和和認(rèn)可禮儀的作用。
針對小學(xué)生而言,筆者認(rèn)為開展“畫說八禮”活動是可行的,引導(dǎo)孩子根據(jù)禮儀要求進(jìn)行兒童畫創(chuàng)作,將相關(guān)的條款轉(zhuǎn)化為生動的圖畫,并擇優(yōu)在教師和班級微信群里展示,孩子們集思廣益、竭盡所能地繪畫過程本身也是感知禮儀的過程,絢麗的色彩、創(chuàng)意的構(gòu)思都讓學(xué)生深刻地感受到禮儀的要求和規(guī)范。
在每周一的國旗下講話中,可以選擇在上周禮儀表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育重點總結(jié),通過故事講述、情景表演、歌詞吟唱、事例分析等直觀生動的形式讓學(xué)生感受到禮儀的要點。學(xué)校還可以安排學(xué)生去定點觀察,比如在校門前、樓梯之中、食堂里,仔細(xì)觀察他人的言行舉止,再和平日里學(xué)習(xí)的行走、餐飲、儀表燈禮儀規(guī)范進(jìn)行對照,在對比和實例中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點和問題,深入反思。
上述一系列舉措可以將學(xué)生置于一個具體的情境中去思考問題,讓兒童在真實的環(huán)境中去思考禮儀,使得規(guī)則變得更加鮮明具體、具有活力和生命力,從而在潛移默化中熏陶學(xué)生和感染學(xué)生。
二、循序漸進(jìn),用水滴石穿的精神去落實
堅持不懈的水磨工夫才能將鵝卵石打造成圓潤的形態(tài),學(xué)生禮儀與文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)也不是一蹴而就之事,必須在細(xì)節(jié)中循序漸進(jìn),鍥而不舍,最終才能取得成效。
各個學(xué)??梢愿鶕?jù)自身教學(xué)條件和學(xué)生實際狀況進(jìn)行禮儀與文明引導(dǎo),比如可以拍攝微視頻,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中模仿。比如針對行走禮儀,可以從四個角度著手配設(shè):第一,在上學(xué)進(jìn)入校園后,學(xué)生和家長說再見后要迅速地走過學(xué)生通道進(jìn)入校園,避免擁堵;第二,上下樓梯時都要遵循靠右走原則,要逐級臺階上下,切莫大聲喧嘩、切莫三三兩兩并排前行;第三,課間在走廊上行走時不奔跑吵鬧、勾肩搭背,不多人并排行走造成擁擠和推搡;第四,放學(xué)排隊走出校園時,要迅速整隊,安靜有序,按照學(xué)校規(guī)定的指路牌走出校園,爭取做到一條直線、快速到點,在遇到其他班級隊伍的時候,要適時地調(diào)整隊伍速度,主動??坎粻帗尅Mㄟ^視頻的播放,學(xué)生能夠了解到在學(xué)校內(nèi)的行走禮儀并自覺遵守和餞行,這種行走禮儀在學(xué)生走出校門去其他公共場所時也依然適用,講文明懂禮儀的人才培養(yǎng)就是點滴鑄成的。
學(xué)校還可以成立文明禮儀小隊,對身邊那些美德鏡頭進(jìn)行及時的捕捉,讓稍縱即逝的扇形能夠得以定格,并通過晨會進(jìn)行表演和贊許,讓學(xué)生在鮮活的生活場景之中感受到禮儀在細(xì)節(jié)中魅力,體會到小小的行為帶來的大大的影響,體會到文明在細(xì)節(jié)中閃亮的客觀事實。
教育學(xué)家曾經(jīng)指出,教育最為簡明、直接有效的方法就是讓學(xué)生體會到應(yīng)該做的和不應(yīng)該做的事情的榜樣,一旦獲得榜樣的力量,學(xué)生就能夠?qū)γ莱蟆⑸茞河辛酥庇^的認(rèn)識,這比任何僵硬的說教帶來的效果都要顯著。所以,學(xué)??梢钥紤]通過校內(nèi)電子屏進(jìn)行禮儀之星的照片展示活動,用身邊的榜樣來激勵和鼓舞他們遵守禮儀要求。
三、柔性灌輸,用多彩的活動進(jìn)行演繹
單純地依靠說教來養(yǎng)成文明禮儀是天方夜譚,實踐是文明禮儀深化的主要途徑,在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,不斷地去體驗和復(fù)習(xí),最終才能實現(xiàn)知行合一,讓文明禮儀成為內(nèi)化的、穩(wěn)定的、自然的行為習(xí)慣。學(xué)??梢酝ㄟ^系列活動的策劃來引導(dǎo)文明禮儀的教導(dǎo)。
第一,觀察小區(qū)。學(xué)生們可以再雙休日和節(jié)假日約同一個小區(qū)的小伙伴開展小區(qū)觀察活動,一同透過自己的眼睛去觀察自己的小區(qū),看看能夠發(fā)現(xiàn)哪些不妥之處,想象缺失文明禮儀之處的危害。當(dāng)在課堂上展覽他們發(fā)現(xiàn)的小區(qū)危害時,有的學(xué)生竟然羅列了三十幾種,他們自己是非常震驚的。隨后還可以引導(dǎo)他們挖掘小區(qū)之中之所以存在不符合文明禮儀原則的原因,提出自己的整頓方案,在學(xué)生起手七嘴八舌的討論中他們能夠更加深刻地體會到遵守秩序、恪守公德、愛護環(huán)境、善待景觀的意義,在無形之中增加學(xué)生的環(huán)保意識、社會責(zé)任感和主人翁精神。
第二,組織孝心活動。在重陽節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等活動前夕,學(xué)??梢灾笇?dǎo)學(xué)生用自己的零花錢為老人們購買富有意義、對他們具有實用性的產(chǎn)品,或者組織學(xué)生去街頭宣傳孝親敬長活動,引導(dǎo)人們注意到孝順長輩的傳統(tǒng)美德,孩子們自然質(zhì)樸的話語往往被華麗的語言和煽情的廣告更加能夠撥動心弦,童稚的行動往往更加能夠激起人們的反思,潤物無聲地浸潤人們的心靈。學(xué)生們在宣傳活動中也能夠踐行言談之禮、待人之道,感受到挑戰(zhàn)的美好和快樂。
第三,組織系列禮儀活動。我們可以精心策劃成長禮、畢業(yè)禮、開筆禮等活動,讓學(xué)生在系列禮儀活動中接受禮儀與文明的沁潤。比如在開筆禮上,家長和老師可以為剛剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生進(jìn)行啟智活動,教師要讓學(xué)生了解到書本和信的來歷,引導(dǎo)他們好好讀書、學(xué)習(xí)圣賢,做好人做好事;成長禮則是一個夢想的啟動儀式,教師可以深入淺出地講解“問水”的內(nèi)涵,躬親示范恩情和夢想的動人時刻,讓學(xué)生體會到感恩之情和分享之情的價值,明白做人如水、做事如山的真理,要以做真君子為人生信條;畢業(yè)禮上各個班級可以通過視頻、PPT的形式來匯報每一個學(xué)生的喜人成長,讓其感受到幾年學(xué)習(xí)帶來的蛻變,體會到學(xué)校和家長對其給予的厚望。
第四,開展校外拓展訓(xùn)練。學(xué)??梢詾閷W(xué)生選擇一些提升素質(zhì)教育的拓展訓(xùn)練,比如將學(xué)生送到軍校終極進(jìn)行分布式軍訓(xùn),磨練孩子的意志品質(zhì);還可以組織農(nóng)家樂活動,讓孩子體會到山野鄉(xiāng)間的生活情趣,感受大鍋碗瓢盆相互碰撞的勞動樂趣,并感受到父母照顧自己生活的不易;有條件的學(xué)校還可以組織精細(xì)刺激的拓展園訓(xùn)練,鍛煉孩子的膽識,培養(yǎng)孩子團隊合作意識,把握集體生活原則。在新穎的校外活動中,每一個孩子豆乳絢爛的花朵般展示出勃勃生機。
四、相互融通,通過協(xié)同的力量推進(jìn)
第一,要實現(xiàn)學(xué)科互通。各科教師在課堂中都可以抓住機會進(jìn)行禮儀教育的滲透,比如通過學(xué)生課堂聽課、發(fā)言的姿態(tài),在課間操排隊中的表現(xiàn),在和同伴表演和展示時的反應(yīng)和態(tài)度等等,這些點滴都是禮儀滲透的最佳機會。在語文課教學(xué)中,教師還可以通過課文的詩詞的學(xué)習(xí)來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教導(dǎo),讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的時候感受到中華民族幾千年來都是鐘鳴鼎食的國家,是禮儀傳承的大國。
第二,要營造良好的教育環(huán)境。環(huán)境本身就是育人的場所。禮儀文明的引導(dǎo)需要潺潺溪流、魏巍大樓等環(huán)境的加持,學(xué)生在優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境中能夠以積極的態(tài)度擁抱美好的晨曦,學(xué)校內(nèi)部還可以設(shè)置古鐘等標(biāo)志文明禮儀的器件,使得學(xué)生在閱讀的過程中感受到鼓樂齊鳴的感染力。與此同時,學(xué)校還要致力于打造書樹叢林、成語大道、論語廣場、啟明書卷等文明禮儀場所,這些因地制宜、有的放矢的教育場所正是厚重積淀的文化傳承與蓬勃生機的思維啟迪。
第三,學(xué)校和家長要統(tǒng)一。對于在學(xué)校中教導(dǎo)的文明禮儀習(xí)慣,教師可以引導(dǎo)家長在家中對孩子進(jìn)行考核,實現(xiàn)協(xié)同教育。在父親節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)這樣的重要節(jié)日里,家長可以為孩子講解烏鴉反哺、彩衣娛親、孟母三遷等成語和故事,讓孩子們感受到傳統(tǒng)中國文化中重視孝道的方面,引導(dǎo)孩子不斷反思。學(xué)校還可以通過編撰《小公民報》的形式來刊登家長的禮儀教育心得,引導(dǎo)學(xué)生反思在禮儀學(xué)習(xí)中的感受,做到深刻反思和內(nèi)化。
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