從綜合材料的語言到繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)

王強山+張浩

摘 要：繪畫藝術(shù)中的材料語言作為藝術(shù)表現(xiàn)形式的肌理載體，不同的材質(zhì)呈現(xiàn)出極為豐富多彩的肌理效果，材質(zhì)的比較使其不同的特性在作品中相映生輝，不斷刺激著人的視覺神經(jīng)。

關(guān)鍵詞：綜合材料；語言；繪畫藝術(shù)；表現(xiàn)

中圖分類號：J209.9 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）21-0035-01

繪畫藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，綜合材料雖還沒入主流，但在繪畫藝術(shù)方面頗受到畫家們的青睞，大多數(shù)畫者是為了起到更好的裝飾效果而采用的復(fù)合材料，來完成自己的作品，力求與內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。在筆者看來，綜合材料就是界定現(xiàn)代繪畫中那些非傳統(tǒng)材料的作品。比如，在畫面上粘貼金屬 紙張 麻繩等等，甚至在不同介質(zhì)的畫布上作畫，然后再用顏料上色。綜上，他不僅僅是是靠畫筆和紙組成，而是借用多種材料來完成，以求更好的藝術(shù)效果。

藝術(shù)家在選擇和運用材料時，最先是被它們的肌理痕跡、質(zhì)地品質(zhì)所吸引，受到啟發(fā)激起繪畫創(chuàng)作的欲望。在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中，自然材料被藝術(shù)家非常自覺、能動地加以運用，并用多樣的結(jié)構(gòu)方式創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格與種類。中國畫家朱進根據(jù)泥土質(zhì)地與色彩的差異將其涂繪到畫布上，形成自然樸實而鮮明的視覺效果。在這里，藝術(shù)家的個性與風(fēng)格都通過自然材料的物質(zhì)屬性呈現(xiàn)出來，自然材料直接成為表達情感的語言載體。

造型、色彩、材料是構(gòu)成繪畫語言的三大要素在傳統(tǒng)繪畫中材料作為造型和色彩的載體一直處于從屬位置和技法層面發(fā)揮著間接的技術(shù)和媒介作用。進入20世紀(jì)后材料語言本身的直接性凸顯出來成為演繹情感與觀念的主體語言。繪畫語言的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變革，整個演化過程實質(zhì)上是一個從物質(zhì)到精神再到文化的思維發(fā)展過程，它們共同構(gòu)成了材料語言表現(xiàn)的三個層面。因此分析和研究材料作為繪畫語言所涵蓋的基本屬 性——物質(zhì)屬性、精神屬性、文化屬性是我們解讀和進入綜合繪畫創(chuàng)作的主要途徑。

在傳統(tǒng)繪畫中，大量地運用材料是為了增加繪畫表現(xiàn)力，然而隨著社會的發(fā)展，材料已經(jīng)逐步演變?yōu)楫嫾业囊环N藝術(shù)語言。在紙本繪畫作品中的材料多種多樣，主要有鉛筆材料、色粉筆材料、毛筆材料，油彩材料等。繪畫作品從單一材料到多種材料的綜合運用，從傳統(tǒng)的繪畫材料到各種生活材料或工業(yè)材料，甚至直接在人體上繪畫的行為藝術(shù)，這些都體現(xiàn)了材料的變化在繪畫藝術(shù)發(fā)展中的重要作用。藝術(shù)家可以選擇適當(dāng)?shù)牟牧蟻肀磉_作品的內(nèi)容，因為材料有軟件，有硬，有干，有濕，有透明，有不透明等等各種各樣的差異。

例如，克里姆特巧妙地運用了金箔和金粉等新型材料在自己的作品中，很好的表現(xiàn)了物體的神韻，增加了作品的美感和感召力。藝術(shù)家們不僅能巧妙地運用多種材料進行創(chuàng)作，而且能夠在材料的原始屬性上挖掘出它們特有的潛質(zhì)，表達出原始的繪畫材料表達不出來的效果。

綜合材料進入繪畫的影響不單單是表面那么簡單，它有著更深層次的含義。材料的不同所導(dǎo)致的畫面也不同，它呈現(xiàn)的可以是這樣的古典，也可以是那樣的現(xiàn)代。這些當(dāng)然都取決于運用材料的畫家們，他們想要呈現(xiàn)何種畫面效果，就會思考如何用這些材料進行繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)。與此同時，也要把這些材料與自己的繪畫特點和個人經(jīng)歷相聯(lián)系并要找到契合點，總體而言，材料即是表現(xiàn)手法，又是物質(zhì)和精神的綜合體。

綜合材料進入繪畫語言以不是一朝一夕，現(xiàn)在畫家們認(rèn)識到，材料與技法作為觀念載體的價值是不可忽視的，否則，觀念得不到落實與實現(xiàn)。另一方面，在材料與技法范疇上，轉(zhuǎn)變了以往的單一認(rèn)識。它是伴隨著繪畫不斷發(fā)展及完善，而藝術(shù)家們?nèi)绾文軌蚋玫睦貌牧蟻肀磉_自身的藝術(shù)追求，是一直在探討和研究的課題。其影響不單單是材料質(zhì)地本身也包含著精神層面的表達，使其材料能更好的融入于繪畫語言之中，其影響也是深遠(yuǎn)的。

關(guān)于綜合材料繪畫，我現(xiàn)在的理解是——使用非常規(guī)材料的繪畫 一切的精神產(chǎn)物，都可以泛泛地算作藝術(shù)。只要能突破普遍認(rèn)知，形成創(chuàng)造性，再經(jīng)過意象物化，將這種創(chuàng)造性體現(xiàn)在某個介質(zhì)上，就是藝術(shù)品。

藝術(shù)是創(chuàng)造性的體現(xiàn)，與之相對的就是平庸。平庸是我們的日常，平庸會讓我們的感知不斷機械、固化直至退化。人要生活，指望藝術(shù)思維，不見得頓頓果腹，所以大部分人選擇了平庸。而作為藝術(shù)家不能平庸。平庸是藝術(shù)的大敵，平庸的思維，會讓人類失去無限的可能性。正是這些可能性，使人類不斷進步。藝術(shù)家的本質(zhì)就是要不斷地杜絕平庸，體現(xiàn)創(chuàng)造性，讓這種飽含創(chuàng)造性的作品，激發(fā)觀者的腦細(xì)胞，促使其思維沖出機械、固化的舊世界，找到新角度，找到新世界。

一切的藝術(shù)作品，能夠為大家接受也好，過于前衛(wèi)不能為大家接受也好，只要觀者看了有觸動，就是好的。每個藝術(shù)家擅長的藝術(shù)形式不同，不能為了讓大家接受，就平庸地創(chuàng)作，修正自己的藝術(shù)形式。純粹的藝術(shù)思維體現(xiàn)，才是藝術(shù)家應(yīng)該做的。

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