淺議怎樣在中職語文教學(xué)中做到人文關(guān)懷

張雪芹

【摘 要】在現(xiàn)代教育中，“人文”體現(xiàn)一種人格、理想、信念和道德的精神。歸納起來，人文關(guān)懷的一個(gè)核心內(nèi)容就是“以人為本”，以“人”的方式去關(guān)心、理解、尊重人的價(jià)值特別是人的生命價(jià)值和精神價(jià)值。人文，一個(gè)是關(guān)懷人，一個(gè)是關(guān)懷文。關(guān)懷人，作為老師要了解中職生的心理特點(diǎn)，既關(guān)心他們，又讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心人；人文關(guān)懷還要關(guān)懷文，關(guān)懷中職生的文化教育，提升其人文素養(yǎng)。人文關(guān)懷在中職語文教學(xué)中是非常重要的。

【關(guān)鍵詞】中職；語文；人文；重要

中職生是一個(gè)特殊的群體。被稱為所謂的雙差生，不受人待見。這部分學(xué)生在初中時(shí)，成績(jī)不是很好，個(gè)人表現(xiàn)也不是很好；所以，在很大程度上，心理上都存在一定的缺陷；又由于當(dāng)前嚴(yán)峻的升學(xué)形勢(shì)，導(dǎo)致多數(shù)人認(rèn)為上中職學(xué)校沒有前途，中職學(xué)校的學(xué)生都是被挑選后剩余的。所以大部分學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，缺乏鉆研精神，缺乏積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)上得過且過、效率低下。同時(shí)現(xiàn)在是信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)等外界誘惑又非常之大，導(dǎo)致厭學(xué)情緒嚴(yán)重，無心學(xué)習(xí)，卻熱衷于網(wǎng)絡(luò)、游戲、追星、玩樂。他們表面自信，內(nèi)心自卑，裝酷擺闊，忽視規(guī)則，敏感而又自大。有的同學(xué)由于基礎(chǔ)不扎實(shí)，成績(jī)進(jìn)步不很明顯，學(xué)習(xí)勁頭不足，心理的傾斜度較大，為了尋找心理平衡，經(jīng)常會(huì)尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，不惜裝嫩擺酷，肆無忌憚的違反課堂紀(jì)律，挑戰(zhàn)規(guī)則。那么，這些學(xué)生是不是就無可救藥了呢？答案是否定的。這也正是具有豐富人文情懷的語文教學(xué)發(fā)揮作用的時(shí)候了。所以，中職語文教育，應(yīng)該發(fā)揮自身學(xué)科優(yōu)勢(shì)，重視人文關(guān)懷。

什么是人文關(guān)懷呢？具體講，人文關(guān)懷是指“以實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展為目標(biāo)，以‘以人為本為精神內(nèi)核，從人自身出發(fā)，切實(shí)尊重人的需要，肯定人的價(jià)值，不斷完善人的個(gè)性與人格，提升人的生存意義的一種重要實(shí)踐行為?！笨梢?，人文關(guān)懷不僅體現(xiàn)為一種精神，更側(cè)重于一種實(shí)踐。注重人的價(jià)值和尊嚴(yán)、追求符合人性的生活條件、探求人的理想與命運(yùn)等。歸納起來，人文關(guān)懷的一個(gè)核心內(nèi)容就是“以人為本”，以“人”的方式去關(guān)心、理解、尊重人的價(jià)值特別是人的生命價(jià)值和精神價(jià)值。

怎樣做到人文關(guān)懷呢？人文，首先是關(guān)懷人，其次是關(guān)懷文。關(guān)懷人，就是在中職語文教育中，老師要針對(duì)中職生的心理特點(diǎn)，用心關(guān)懷學(xué)生的身心健康。樹立學(xué)生的自信心。培養(yǎng)學(xué)生的正確的目標(biāo)意識(shí)，自我意識(shí)，擔(dān)當(dāng)意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)等等。人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)就是以關(guān)懷人為主體、以關(guān)懷人為對(duì)象的思想和行為。學(xué)校是學(xué)生身心發(fā)展和成長(zhǎng)的搖籃。作為一名語文教師，不僅要在課堂上傳道、授業(yè)、解惑，更要在生活中積極踐行教師職業(yè)道德規(guī)范，用最崇高的感情，最神圣的師德讓學(xué)生受到人文熏陶和感染。因?yàn)樯斫虅儆谘越搪?。同時(shí)要重視學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性，要把學(xué)生當(dāng)做鮮活的生命，而不是受管理的對(duì)象，或者接受知識(shí)的機(jī)器。把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從細(xì)節(jié)上呵護(hù)學(xué)生的身心，讓校園充滿愛與尊重，給學(xué)生以尊嚴(yán)感，恢復(fù)學(xué)生的自信心。要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。從學(xué)習(xí)、生活、心理、生理等各方面全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。指導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)高尚的情操，具有正確的審美意識(shí)和審美能力，懂得為人處世，以便畢業(yè)以后在社會(huì)上有所建樹；關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，提高學(xué)習(xí)的自覺性，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，充實(shí)課余生活，發(fā)展興趣愛好，寓教于樂，做到生動(dòng)愉快地學(xué)習(xí)。也要告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)本身就不是一件快樂的事情，要學(xué)好是要付出艱辛的努力的。教師要善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)其提出嚴(yán)格的要求，更要善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛，即嚴(yán)中有愛愛中有嚴(yán)，愛而有度，嚴(yán)而有度。不因?yàn)閻鄱趴v，不因?yàn)閲?yán)而冷酷。積極為學(xué)生提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo)。讓學(xué)生感受到老師正確的關(guān)懷，同時(shí)潛移默化的讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣正確的關(guān)懷別人。樹立正確的價(jià)值觀，這一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)在的中職生尤其重要。

另外，人文關(guān)懷還要關(guān)懷文。我們是不是應(yīng)該提倡讓學(xué)生沉住氣讀一部經(jīng)典，去滋潤(rùn)他的心田？讓他們讀讀《簡(jiǎn)愛》，區(qū)別美丑，把握善惡；讓他們讀讀《安徒生童話》，知道什么是同情，什么是善良；讓他們讀讀孔老夫子，讀讀老子，讀讀古代經(jīng)典，了解中國(guó)文化的根，知道自己從哪兒來，要到那兒去。我們是不是應(yīng)該提倡讓他們練練書法，練練繪畫，練練樂器，練練唱歌？培養(yǎng)他們的人文情懷，讓他們關(guān)注人類文明，人類文化？是不是組織一些社團(tuán)，多組織一些活動(dòng)，讓他們釋放多余的精力，鍛煉他們的能力？是不是嘗試弱化文化知識(shí)學(xué)習(xí)，多拓展他們的課外文化，實(shí)踐技能？同時(shí)老師也應(yīng)該提升人文素養(yǎng)，在課堂上多給學(xué)生些人文關(guān)懷，多一些愛心，多一些耐心，在課堂上不僅僅是把一點(diǎn)知識(shí)、一個(gè)概念教給學(xué)生，更重要的是，把一種文化，一種文明，一種理念傳授給學(xué)生。潛移默化的給學(xué)生以人文關(guān)懷。其實(shí)中職生還是需要知識(shí)的，但他們更需要的是尊重，是善待，是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以老師要制定切實(shí)可行人文教育規(guī)劃，多對(duì)他們進(jìn)行理想信念的教育，多進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶。相信經(jīng)過我們的努力，學(xué)生會(huì)有所變化的，是能感受到老師的良苦用心的。他們的人文素養(yǎng)肯定會(huì)有所提升的。筆者曾嘗試讓他們讀《弟子規(guī)》，講古代先賢的故事，講一些歷史故事，讓他們談出自己的感受，對(duì)照自己的行為，直到他們獨(dú)立思考，收效甚好。

總之，加強(qiáng)中職語文教育中的人文關(guān)懷就是要倡導(dǎo)智商與情商并重的教育理念，使學(xué)生成為既有知識(shí)又有文化的新一代中職生，而不會(huì)成為既沒有知識(shí)也沒有文化甚至沒有技能的人。今天，我們的社會(huì)并不缺乏有知識(shí)的人，真正缺乏的是一批既有知識(shí)，又有思想和人文情懷的現(xiàn)代知識(shí)分子，更缺乏一批既有知識(shí)，又有技術(shù)和人文情懷的現(xiàn)代技術(shù)工人。試想，如果我國(guó)的中職學(xué)生若能擁有廣博的人文情懷，那么當(dāng)他們離開學(xué)校步入社會(huì)，不管遇到什么，他們的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)都會(huì)是陽光的，是燦爛的，是正能量的。