莫言小說的敘事資源與美學(xué)特點(diǎn)闡述

池美昕

【摘 要】傳奇是莫言進(jìn)行小說創(chuàng)作的主要手法也是他的小說具有的主要特點(diǎn)，通過傳奇的手法塑造的奇幻瑰麗的世界引人入勝、誘人深思，引導(dǎo)讀者體會作家對現(xiàn)實(shí)人生的深刻思索。

【關(guān)鍵詞】莫言小說；敘事資源；美學(xué)特點(diǎn)

莫言把傳奇作為自己的敘事資源，把傳奇看作為一種文學(xué)體裁、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作模型，把古典傳奇與現(xiàn)代小說結(jié)構(gòu)結(jié)合起來進(jìn)行小說創(chuàng)作。用傳奇的方式構(gòu)造了一個(gè)瑰麗奇幻的世界，在這個(gè)世界中傳達(dá)了作者對歷史現(xiàn)實(shí)、人類命運(yùn)的深刻思索。

一、莫言小說的敘事資源

莫言以傳奇作為敘事資源來進(jìn)行小說創(chuàng)造。他的《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》等作品都充滿了傳奇的獨(dú)特韻味和審美底蘊(yùn)，他把傳奇作為自己小說的主要創(chuàng)作模型。莫言的故鄉(xiāng)高密盛行齊文化，齊文化中的“異端邪說”充滿著“怪力亂神”故事，莫言的童年就是在聽長輩講述的神秘恐怖的故事中度過的，故鄉(xiāng)的傳奇故事對莫言以后的文學(xué)創(chuàng)造產(chǎn)生了重要影響。在上學(xué)期間，莫言接觸到了《三國演義》、《封神演義》《林海雪原》等英雄傳奇，通過對這些傳奇故事的閱讀，他對傳奇的主題設(shè)置、題材選擇、藝術(shù)技法等有了大致的了解?！读凝S志異》的閱讀則使莫言對大自然產(chǎn)生了敬畏，改變了自己認(rèn)識世界的方法，這對他的文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)重要影響。

傳奇最初源于志怪，是通過敏銳怪誕的思維方式和文筆記錄荒誕的事物，傳奇這種題材發(fā)展到唐傳奇除了“搜奇記逸”外，還出現(xiàn)了神仙傳奇、愛情傳奇、豪俠傳奇，同時(shí)在創(chuàng)作手法上開始運(yùn)用虛構(gòu)的寫作手法，這種轉(zhuǎn)變已經(jīng)初步形成了現(xiàn)代小說的雛形。傳奇發(fā)展到清代，不僅題材進(jìn)一步擴(kuò)大，還形成了故事新奇、情節(jié)曲折的長篇小說，其中蒲松齡的《聊齋志異》最具有代表性。莫言把傳奇作為自己的敘事資源創(chuàng)作小說，在他的筆下傳奇不僅是一種文體，也是一種表現(xiàn)手法和創(chuàng)作模型。他的小說分為志怪小說和志人小說，志怪小說記錄荒誕神奇的事物景觀，如《大風(fēng)》、《鐵孩》、《藏寶圖》，志人小說則記載奇人異事，如《紅耳朵》、《養(yǎng)貓專業(yè)戶》、《透明的胡蘿卜》等，他的小說都充滿了傳奇的問題意識和審美特征。

二、莫言小說的美學(xué)特點(diǎn)

1.充滿傳奇色彩

莫言的小說不僅記錄奇異的事物景觀和人物，寫作手法上也是極盡曲折，婉約有致，不落俗套的情節(jié)設(shè)計(jì)和有意為奇的寫作手法，使莫言的小說充滿了傳奇色彩。在莫言的小說創(chuàng)作中，他把傳奇作為重要的運(yùn)思路徑和創(chuàng)作模型，展示了他獨(dú)特的文化心理和價(jià)值基點(diǎn)。長篇小說具有超常的思想涵蓋力和藝術(shù)包容性，他充分利用長篇小說這一優(yōu)勢把古典傳奇的創(chuàng)作手法、審美意蘊(yùn)與現(xiàn)代小說的結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，用舊的形式講新的故事，使他筆下的世界不僅是對現(xiàn)實(shí)的描述，更蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的思想關(guān)照、文化價(jià)值，使他筆下的現(xiàn)實(shí)更加復(fù)雜多元、深沉混沌，引人入勝而又誘人深思。如《紅高粱家族》中講述“我的爺爺”和“我的奶奶”的故事，用了傳奇的手法來寫，寫“我的爺爺”既是土匪，又是抗日英雄，既寫了“爺爺”抗擊日軍，又寫了他與“奶奶”的愛情故事，融合了歷史傳奇、英雄傳奇、愛情傳奇三種傳奇創(chuàng)作模型，使整部作品充滿傳奇色彩。

2.神奇瑰麗的藝術(shù)世界

莫言以傳奇為創(chuàng)作模型和藝術(shù)手法為我們構(gòu)造了一個(gè)神奇瑰麗的世界，《紅高粱家族》中有殘忍浪漫的土匪“爺爺”，有美貌聰明、堅(jiān)貞放蕩的“奶奶”，有具有地方特色的高粱殯和剪紙藝術(shù)，奇幻的鐵板王國、越獄經(jīng)歷，這些奇詭靈異的描寫，使整部書融歷史、宗教、英雄、愛情為一體，創(chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗的王國。在這個(gè)世界中作家并不是站在階級的立場來描寫，而是站在人類的角度來關(guān)注歷史，使書中的故事荒誕奇異，卻更逼近歷史真實(shí)，抒發(fā)了作家關(guān)注整個(gè)人類喜怒哀樂的廣闊人類情懷，使作品的歷史含蘊(yùn)更加深刻。

3.鮮明的人物質(zhì)感

與一般的文學(xué)作品不同，莫言的作品并不強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的影響，而是著重描寫人的性格對環(huán)境的影響、對故事的推動作用，因此他筆下的人物性格是定型的、鮮明的，并不展示人物性格的發(fā)展軌跡，而是在定型的環(huán)境中，定型的人物性格推動故事情節(jié)，因此，他筆下的人物心理單純又復(fù)雜，充滿鮮明的的質(zhì)感。重視對人物鮮明性格的刻畫，因此他的筆下少有明確的階級觀念、是非觀念，而是充滿了對英雄的崇拜和命運(yùn)的思索，用贊賞的語氣描寫人物的非凡意志和非凡體力。他筆下的人物是不分高低貴賤的，而是注重描寫非同一般的人物驚心動魄的故事，用多種藝術(shù)手法創(chuàng)作的文學(xué)作品充滿了史詩、傳奇的特點(diǎn)。

結(jié)束語

莫言小說的敘事資源來自傳奇，他的小說充滿傳奇色彩，描寫了神奇瑰麗的藝術(shù)世界和鮮明的人物質(zhì)感，他的作品充滿了個(gè)人特色風(fēng)格，在我國的當(dāng)代文學(xué)中具有重要地位。

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