提高辦學(xué)品質(zhì) 從敬畏課堂開始

◎ 傅 強(qiáng)

提高一所學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)，關(guān)鍵在于提高教育教學(xué)質(zhì)量，主陣地則在于課堂。而教師作為課堂教學(xué)的組織者，以一種什么樣的態(tài)度走上講臺，直接決定著課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，一定程度上也決定著學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的高低。那么，教師應(yīng)該以一種什么樣的態(tài)度對待課堂呢？我認(rèn)為，應(yīng)該常懷一顆“敬畏”之心，也就是要敬畏課堂。

一、敬畏課堂的內(nèi)涵

《現(xiàn)代漢語詞典》對“敬畏”一詞的解釋是：“又敬重又畏懼?！币簿褪钦f，“敬畏”實際上包涵著“敬”與“畏”兩種情感?！熬础北磉_(dá)的是一種人生態(tài)度，價值追求；“畏”從表面上看，是一種害怕、順從的情感，從更深層次來講，它則是從“敬”中生發(fā)得來，是為實現(xiàn)心中的目標(biāo)而對自己行為的主動限制，是一種道德自律?！熬次贰钡哪康氖?，在自覺遵守行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，去實現(xiàn)心中的理想和人生的價值。

課堂是學(xué)生獲取知識的地方，是人的潛能被最大限度調(diào)動起來的地方，是人的靈性生成的地方。敬畏課堂就是教師對生命的敬畏、對人格的敬畏、對責(zé)任的敬畏，是教師對自身職業(yè)價值認(rèn)同、追求實現(xiàn)心中教育理想和個人價值的自然表現(xiàn)，是對職業(yè)道德的自覺遵守。敬畏課堂最直接的體現(xiàn)就是恭敬而虔誠地對待每一節(jié)課。

我們很多的前輩在這方面做出了很好的榜樣。例如，著名國學(xué)大師陳寅恪先生在給一名登門求教的學(xué)生指導(dǎo)時，仍然堅持將便裝換成長袍，然后才正襟危坐開始授課。盡管只有一個學(xué)生，先生給學(xué)生授課仍然十分嚴(yán)謹(jǐn)、莊重，一絲不茍。再例如，北京大學(xué)中文系資深教授、博士生導(dǎo)師錢理群先生，在受邀給母校南京師范大學(xué)附屬中學(xué)的學(xué)生講課時，前后準(zhǔn)備了一個多月，寫了七天教案，并提前四天到南京作準(zhǔn)備。錢老說：“擔(dān)心講不好，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。”

這樣的例子還有很多，這些前輩傾注一生的心血、付出大量的汗水來精心準(zhǔn)備自己的教學(xué)，讓課堂真正成為傳授知識、啟迪智慧、塑造人格的神圣殿堂。在課堂上，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，唯恐一堂課有什么失誤或漏洞，唯恐學(xué)生得不到最好的教育，他們向我們生動地展示了什么是真正的敬畏課堂。

二、引導(dǎo)教師敬畏課堂的必要性

（一）從學(xué)校發(fā)展的角度看，課堂是提高辦學(xué)品質(zhì)的“主戰(zhàn)場”

課堂教學(xué)是育人的主陣地，課堂改變學(xué)校才會變，課堂改變學(xué)生才會變。而改進(jìn)課堂教學(xué)的前提，就是每一位教師都要敬畏課堂，想方設(shè)法地備好每一堂課，上好每一堂課。一所學(xué)校如果不重視課堂，老師們對課堂失去了敬畏之心，那么這所學(xué)校也就失去了存在、發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。

（二）從教師自身發(fā)展的角度來看，課堂是教師的安身立命之本

教師職業(yè)的主陣地是課堂，課堂對于教師來講，是安身立命的地方。沒有課堂，也就沒有教師；沒有成功的課堂，就沒有成功的教師；沒有卓越的課堂，就沒有卓越的教師。平庸的教師和名師的最大區(qū)別就在課堂上。一位教師如果失去了對課堂的敬畏，經(jīng)常應(yīng)付課堂、應(yīng)付學(xué)生，長此以往，這位教師就失去了學(xué)生的愛戴，失去了家長的信任，失去了同行的認(rèn)可，也就失去了自己安身立命的根本。

（三）從學(xué)生發(fā)展的角度來看，課堂是學(xué)生生命成長的舞臺

課堂是教育教學(xué)的主渠道、主陣地。對學(xué)生來說，課堂不僅具有獲取知識、發(fā)展能力、提高素質(zhì)的意義，更具有生命的意義——課堂是學(xué)生生命成長的舞臺。

教師只有具略了對課堂的敬畏之心，才會認(rèn)識到課堂是生命成長的地方，是智慧生成的地方，是神圣的殿堂，才會把學(xué)生當(dāng)成個性迥異的生命個體，而不僅僅是受教育者，才會對學(xué)生的存在和發(fā)展產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的尊重，傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的心靈，“教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格、敬業(yè)的精神，會悄無聲息地注入學(xué)生的血液，融入學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的一生”。[1]

三、引導(dǎo)教師敬畏課堂的路徑

（一）從學(xué)校角度來講，應(yīng)重視課堂建設(shè)，建立健全課堂觀察機(jī)制

“校長對課堂教學(xué)的理解和實踐，直接影響和引領(lǐng)著一所學(xué)校的教學(xué)改革，影響著一所學(xué)校教學(xué)文化的塑造。”[2]因此，要想引導(dǎo)教師敬畏課堂，校長首先要重視課堂，敬畏課堂，要率先沉潛課堂、研究課堂、創(chuàng)新課堂，引領(lǐng)學(xué)校構(gòu)建敬畏課堂的文化氛圍。

要建立健全課堂觀察機(jī)制。課堂觀察是中小學(xué)教研活動的常規(guī)，也是引導(dǎo)教師重視、敬畏課堂，提高課堂教學(xué)效益，促進(jìn)教師專業(yè)成長的重要途徑。課堂觀察的有效性，直接影響著教師授課的積極性，影響著教師對待課堂的態(tài)度。學(xué)校要從三個環(huán)節(jié)引導(dǎo)老師做好課堂觀察：

一是課前選準(zhǔn)觀察點。在聽課之前，要引導(dǎo)教師研究講課內(nèi)容，甚至要事先了解教學(xué)設(shè)計，然后根據(jù)自己的教學(xué)特長確定課堂觀察點，為課堂觀察作好準(zhǔn)備。

二是課中定點分析。在聽課過程中，要引導(dǎo)參與課堂觀察活動的教師根據(jù)自己確定的課堂觀察點，仔細(xì)觀察授課教師的教學(xué)行為，并就教學(xué)成功與失敗的地方作出相應(yīng)的分析。

三是課后實事求是。課后研討時，應(yīng)要求參與課堂觀察活動的教師實事求是地提出自己的課堂觀察分析及教學(xué)建議。這樣的課堂觀察機(jī)制才能真正營造出敬畏課堂的氛圍，才能激發(fā)教師備好課、上好課的積極性，有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長，促進(jìn)課堂教學(xué)效益的提高。

我校長期堅持課堂觀察制度，定期開展“一周一科一課”、“推門聽課”、“名師示范課”、“青年教師匯報課”、“教師上課比賽”等活動，廣泛開展課堂觀察和聽評課，在評課時堅持“三三制”原則，即：每位聽課教師對所聽的課先提三點不足，再提三個優(yōu)點，然后提三點建議。通過科學(xué)、細(xì)致的課堂觀察和“三三制”評課，增強(qiáng)了教師對課堂的敬畏，促進(jìn)了教師對課堂的不斷反思、改進(jìn)，提升了教育教學(xué)質(zhì)量。

（二）從教師角度來講，必須提升教師素養(yǎng)，建立健全教師發(fā)展機(jī)制

教師能否做到敬畏課堂關(guān)鍵在于教師自身素養(yǎng)的高低。習(xí)近平總書記提出，好教師要有“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。一名教師如果沒有這“四有”，是不可能對課堂懷有敬畏之心的。學(xué)校要建立健全教師發(fā)展機(jī)制，努力搭建平臺，促進(jìn)教師師德修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的提升。

要堅定教師的理想信念。一名教師如果沒有正確、堅定的理想信念，就不可能承擔(dān)起肩負(fù)使命和社會責(zé)任，失去了使命感和責(zé)任感就不可能對課堂懷有敬畏之心。學(xué)校要積極引導(dǎo)教師自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真地對待自己的職責(zé)。

教師還要有高尚的道德情操。一名教師如果在道德情操方面出問題，就不可能承擔(dān)起立德樹人的責(zé)任，更不可能對課堂懷有敬畏之心。學(xué)校要引導(dǎo)教師愛崗敬業(yè)，堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。

要引導(dǎo)教師豐富自身的學(xué)識。教師職業(yè)的特性決定了教師必須持之以恒地學(xué)習(xí)，以豐富自身的學(xué)識。一名不注意學(xué)習(xí)的教師，就會缺乏對教師職業(yè)的敬畏，也就談不上敬畏課堂了。學(xué)校要建設(shè)“學(xué)習(xí)型校園”，為教師專業(yè)素養(yǎng)提升搭建平臺，要引導(dǎo)教師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實、拓展、提高自己。

要教育教師關(guān)愛學(xué)生。教師對課堂的敬畏，實質(zhì)上是對學(xué)生生命的敬畏。沒有一顆仁愛之心，就不能成為好老師，更不可能做到敬畏課堂。學(xué)校要教育教師尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。

（三）從學(xué)生角度來講，應(yīng)還權(quán)于生，建立健全教師評價機(jī)制

隨著新課程改革的推進(jìn)，“學(xué)生主體參與就成了新時期課堂教學(xué)最明顯、最本質(zhì)的特征”。[3]學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對一堂課的效果、教師的表現(xiàn)最清楚，對教師水平的高低最有發(fā)言權(quán)，理應(yīng)參與到對教師的評價中。

當(dāng)然，還權(quán)于生，讓學(xué)生參與到教師的評價中，必須結(jié)合實際，要在學(xué)校、教師、學(xué)生三方共同協(xié)商的基礎(chǔ)上，構(gòu)建不同學(xué)科、不同年齡甚至不同性別的評價體系。具體操作時，應(yīng)該正確引導(dǎo)師生理解學(xué)生參與教師評價的目的，明確學(xué)校、教師、學(xué)生的職責(zé)，并在過程中不斷完善評價機(jī)制。同時，要妥善運用學(xué)生的評價結(jié)果，科學(xué)處理好學(xué)生的反饋意見，不能搞“一刀切”，唯結(jié)果是從，只有這樣才能引導(dǎo)教師重視課堂、敬畏課堂，否則就會到反作用，挫傷教師的積極性。

“任何教育教學(xué)的改革，只有也必須在課堂上得到落實，才能走向成功；任何教育教學(xué)成績的取得，只有也必須依靠課堂教學(xué)。”[4]課堂教學(xué)的關(guān)鍵在教師，只有教師懷著一顆敬畏之心面對每一節(jié)課，才能抓到教育教學(xué)的真諦，才能收獲成功的教育人生，才能促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)品質(zhì)的提升。