淺析陽城旱船的舞蹈形式

王曉艷

（運城學(xué)院，山西 運城 044000）

淺析陽城旱船的舞蹈形式

王曉艷

（運城學(xué)院，山西 運城 044000）

陽城旱船作為古老的民間社火藝術(shù)，滲透在民眾生活當(dāng)中，具有全民參與性和自發(fā)性，整個表演過程中表現(xiàn)出了本色、直白、鮮活、樸實、喜逗樂、少格局等鮮明的農(nóng)民文化特征，它反映了陽城人民的勞動、信仰、喜怒哀樂、風(fēng)俗習(xí)慣及社會現(xiàn)實，從而體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)生活以及精神追求。

旱船；社火藝術(shù)；民間舞蹈

陽城縣旱船的發(fā)生，至今已有二百年的歷史，陽城旱船起源于民間祭祀活動，在祭祀活動中達(dá)到不斷發(fā)展，并由單純的祭祀活動發(fā)展到廟會、元宵等集會的助興表演。陽城旱船起源于清末，經(jīng)歷了發(fā)生、發(fā)展、繁榮、中斷、復(fù)興、禁演直至衰落，使這支民間舞蹈面臨失傳危機。八十年代為復(fù)蘇年代，政府曾組織人手進行搶救，致使這種民間舞蹈得以延續(xù)，旱船又成為陽城縣民間活動不可多得的、群眾喜愛的文藝表演形式?，F(xiàn)在由于社會的發(fā)展，這支群眾喜愛的藝術(shù)蓓蕾，早已是百瘡未愈，太多盛名遠(yuǎn)揚、身懷絕技的老藝人有的相繼去世，有的年事已高力不從心，急需培養(yǎng)后備力量，方可將這門藝術(shù)傳承發(fā)展，發(fā)揚光大。

一、陽城旱船的舞蹈表演形式分析

陽城旱船的扎船藝術(shù)的步驟：①根據(jù)船只的大小用木料和鐵絲制作成框架式船型；②根據(jù)造型裝飾程序可繁可簡，一般將船頭船尾設(shè)置2—4個花燈，貼上民間剪紙，用布條包裹整個框架，搭上水布再用花束，裝飾整個船只；③化妝后的演員，按人物扮相，穿好服裝，佩戴道具，選定所需的船只，進入船艙，即可表演。

陽城旱船的著裝藝術(shù)為表現(xiàn)民間戲曲的審美特色要求表演者以白粉腮紅涂臉，濃眉紅唇，符合民間勞動人民的審美要求：船姑娘主要以引人注目的喜慶色彩為主，搭紅色方巾、衣服、腰箍，彩色的褲子搭配布鞋，乘坐花船，碎步行徑。艄公頭手持船槳，頭上戴著斗笠帽，身上穿著黃色的衣服，下身穿著寬褲下面綁腿，腳上穿的是云頭布鞋，目光炯炯有神，時而劃槳時而摸胡須。一名持漿名為“撐船旦”的漁家女，舞步飄逸輕盈，似燕子在穿梭，又如游動的魚兒在水中戲水?！岸±伞卑妆呛谘b，喜怒無常，不時的挑逗一下“船姑娘”和“撐船旦”，將地痞無賴的形象演繹的十分逼真。

陽城旱船表演中的音樂為純樂器演奏，所用的樂器有鼓、鑼、釵、小鑼、板和嗩吶（海笛）、笙等民樂。村中民間藝人用二胡、板胡、嗩吶、笙等樂器為表演進場、過門、下場、穿花時伴奏。伴奏音樂一般為節(jié)節(jié)高，備馬、丑朵花、萬年紅、老撲碟等上等八音樂曲牌。

陽城旱船表演中的舞蹈花樣很多，如九道灣、雙進門、穿花、蛇脫皮、尖尖鼓等，不同花樣結(jié)合《二龍戲水》、《串8字》、《珍珠卷簾》、《一字長蛇》、《青龍擺尾》等固定程式才能完成完整的表演，比如在跑穿花時為了給人以船溜花坡的感覺就要求船要斜著、橫著跑，表演藝人靈活運用碎步、搓步等技巧。

二、陽城跑旱船的舞蹈動作技巧

在進行跑船表演時，要求每個人都要腰桿挺直，跟隨音樂的變動調(diào)整好自己的步伐并保持船身的平穩(wěn)，給觀眾一種在水上行駛的感覺。在進行兩人或者四人的分組表演時要做到融為一體，這就要求每個隊員之間要做到完美的相互配合。為保證不與其他船只發(fā)生碰撞，最前邊的人應(yīng)當(dāng)注意把握該支隊伍行駛的路線以及方向，船尾的人要緊隨其后調(diào)整好隊形。船和船之間要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，后人要與前人所走過的路線保持一致，特別是在難度比較大的轉(zhuǎn)彎、穿花、橫跑、斜跑時要做到不錯路、滑溜有度。

三、陽城跑旱船的舞蹈動作特色

陽城跑旱船的藝術(shù)化舞蹈動作表演，為了將起端、開船、潑水、波浪行、臥船、翻身、跨船、下篙等水上動作惟妙惟肖的表現(xiàn)出來，在表演時艄公手中竹篙的方向要始終與旱船和人前進的方向相反。后面的船姑娘為了形象的塑造出前飄后飄、順?biāo)嫠⒋笮齼旱人嫘纬傻那榫?，不僅需要操縱船身跟隨艄公的劃船做舞蹈動作，而且還要跟隨艄公的劃船做出相應(yīng)的跑步、碎抬步、蹲步、搓步、慢步等舞蹈動作來營造時而隨水勢上下起伏時而平穩(wěn)前進的水上行船場景。

陽城跑旱船的原生態(tài)舞蹈動作表演，這些跑旱船的舞蹈動作看上去更像兩個正在勞作且配合默契的勞動人民，從而體現(xiàn)出民間舞蹈源于勞動的藝術(shù)特色。艄公與船姑娘的默契在于船姑娘要隨著艄公做出相應(yīng)的動作，跟隨艄公的腳步隨船勢一起向前或同時后仰。圓場、停船、啟航、追逐圓場、放野船等為傳統(tǒng)的舞步。例如為了表現(xiàn)出水上漂這個圓場動作需要艄公和船姑娘的默契配合，為表現(xiàn)的穩(wěn)健而飄逸兩人的步伐節(jié)奏要一致，為給人以在水上漂浮蕩漾的感覺，需要艄公和船姑娘做到腰部輕微的向前反復(fù)劃小圓的動作。

綜上所述，陽城旱船的舞蹈形式，依附于民俗活動和群眾文化活動，逐漸形成了陽城民俗民間文化活動的社會性，這種形式包含有源于民俗活動的禮俗文化，后來又發(fā)展為不受活動空間、人員多少限制的更自由靈活的舞蹈形式。這種形式既能夠參與文化活動，又可以搬至舞臺，富有靈活性。旱船表演富有變化，別具一格，具有稀有性和共存性特征。陽城旱船所帶有地方風(fēng)情和民族特色，希望這項富有特色的民間社火舞蹈能夠讓更多的人認(rèn)識并熟知，并很好的傳承下去?！?/p>

[1] 李智信.上古方祭、女媧傳說與社火劃旱船[J].青海民族人學(xué)學(xué)報,2012,03:52-59.

[2] 董銳.全椒跑旱船歌舞音樂研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報.2012,11:146-147.

[3] 皮瑞.經(jīng)久不衰的社火藝術(shù)——論“劃旱船”的民間舞蹈特色[J].劍南文學(xué),2012,07:249.

（指導(dǎo)教師：唐冠珍）