陶行知教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透思考

劉孝建

摘 要：我國教育大師陶行知有很多著名的教育思想，一直到今天仍然在沿用。陶行知先生的“教學(xué)做合一”“社會即學(xué)?！币约啊吧罴唇逃彼枷雽ξ覈逃聵I(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用。結(jié)合相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗，對陶行知的教育思想和教學(xué)理念進行分析和解讀，就如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透陶行知教育思想闡述一下見解。

關(guān)鍵詞：陶行知教育思想；小學(xué)；語文教學(xué)；滲透；思考

小學(xué)語文是小學(xué)階段最基礎(chǔ)也是非常重要的學(xué)科，對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)以及綜合能力的提升有著十分重要的意義和作用。在新課標全面推廣和不斷深入的當(dāng)前教育背景下，小學(xué)語文教學(xué)也面臨著諸多的改革要求。陶行知教育思想作為一種影響深遠、內(nèi)蘊豐富、體系完備的教育思想，對小學(xué)語文課堂教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義，本文對此展開詳細的論述。

一、“教學(xué)做合一”教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

“教學(xué)做合一”教育思想是陶行知教育思想中的精髓思想[1]。“教學(xué)做合一”思想就是要求學(xué)生“做中學(xué)，學(xué)中做”，老師教學(xué)方法要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，而學(xué)生的學(xué)習(xí)方法要結(jié)合做的方法，總而言之，無論是老師的教還是學(xué)生的學(xué)，都離不開“做”。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都離不開語文，語文實踐活動具有很強的綜合性，而“做”的活動是綜合活動的基本內(nèi)容，只有保證“教學(xué)做”三者合一，共同發(fā)展，才能使語文教學(xué)達到預(yù)期的教學(xué)目標和教學(xué)效果。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中最主要的兩個教學(xué)內(nèi)容就是閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)，筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗，就如何在閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)中融入“教學(xué)做合一”教育思想談一談自己的見解：

1.閱讀教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”教育思想

當(dāng)前我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，還存在很多問題，其中最主要的問題就是學(xué)生沒有形成一個適合自己發(fā)展的閱讀習(xí)慣、閱讀風(fēng)格和閱讀興趣，導(dǎo)致實踐和理論存在脫節(jié)現(xiàn)象，而“教學(xué)做合一”的教育思想能夠有效改善這一困頓的局面。語文老師可以將語文閱讀教學(xué)課堂和“教學(xué)做合一”教育理論有機結(jié)合起來，這樣不僅可以對閱讀教學(xué)實踐進行指導(dǎo)，還可以規(guī)避一些常見的問題，從而提升語文閱讀教學(xué)效率。

“小組合作教學(xué)”就是結(jié)合“教學(xué)做合一”教育思想應(yīng)用在閱讀課堂教學(xué)中的一種有效的教學(xué)模式，“小組合作教學(xué)”是新課改要求的教學(xué)模式，也是基礎(chǔ)教育改革的新方式，可以讓每一個學(xué)生都有充分鍛煉的機會，對團隊集體協(xié)作精神的培養(yǎng)具有重要的推動作用。例如在學(xué)習(xí)《林沖棒打洪教頭》這篇課文的時候，老師可以將全班學(xué)生分成若干個小組，而且每個組的組員要求做到合理安排和分配。老師要對每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、性格特點以及理解能力有一個基本的了解，并且給學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭睿瑤椭鷮W(xué)生建立自信。在分配好小組之后，老師要開始拋出問題，引導(dǎo)學(xué)生進行思考，首先，老師可以對學(xué)生進行提問：同學(xué)們聽說過林沖嗎？你們知道林沖棒打洪教頭的原因嗎？在這個問題的帶領(lǐng)下，每一組學(xué)生的注意力都被集中起來，并且積極探索問題，在結(jié)束這個問題之后。語文老師要趁熱打鐵，將學(xué)生的注意力引到課本上來，再給學(xué)生設(shè)置問題：林沖是《水滸傳》中的梁山好漢，是其中的主要人物之一，下面讓我們通過課文《林沖棒打洪教頭》看看林沖是怎么教訓(xùn)傲慢的洪教頭的。學(xué)生還沉浸在對“林沖”的研究之中，此時在老師的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)課文的興趣也比較濃厚，對知識的求知欲被充分激發(fā)出來，于是仔細閱讀課文，更加積極地去尋找答案。這種教學(xué)模式就充分符合陶行知提出的“教學(xué)做合一”的先進教育思想，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動起來，主體地位也得到了有效的凸顯，新課改的課堂教學(xué)優(yōu)點被淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

2.寫作教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”教育思想

寫作教學(xué)也是小學(xué)語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容，作文訓(xùn)練可以對學(xué)生語文水平掌握程度進行衡量，同時也是一種綜合性的訓(xùn)練[3]。作文教學(xué)的質(zhì)量對學(xué)生寫作水平高低以及學(xué)生寫作興趣有著直接的影響，作文教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)也起到了非常重要的作用。當(dāng)前小學(xué)語文作文教學(xué)中還存在較多的問題，語文老師教學(xué)方式過于保守、單一，學(xué)生在課堂上地位較被動，缺乏深層次和多層面的思考，教、學(xué)、做三者沒有得到有效的結(jié)合。在“教學(xué)做合一”教育思想的影響下，語文老師要在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上加強“做”的訓(xùn)練。老師可以創(chuàng)建一些有趣的體驗活動，組織學(xué)生參加，例如觀察動物生活習(xí)性，寫一篇有關(guān)動物的文章；去農(nóng)村體驗生活，寫一篇有關(guān)于自然的文章；去參加戶外的運動，寫一篇與運動有關(guān)的文章。帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走出課本，將學(xué)生的感官充分調(diào)動起來，豐富學(xué)生的感官體驗，然后再回到課堂進行交流和討論。通過這種親身經(jīng)歷的體驗，學(xué)生在寫作的時候就會融入自己的真情實感，寫出來的文章更具有感染力，這對學(xué)生寫作水平的提高具有積極的促進作用。

二、“生活即教育”教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

“生活即教育”也是陶行知先生教育思想中的一個重要教學(xué)觀點。知識源于生活，生活是一本活教材，語文老師掌握這種教育思想，并將其滲透到小學(xué)語文教學(xué)之中，通過將小學(xué)語文教學(xué)課堂和學(xué)生的實際生活有效結(jié)合起來，提高語文教學(xué)效率。小學(xué)生認知能力、學(xué)習(xí)能力、理解能力低，而語文知識具有一定的抽象性，導(dǎo)致學(xué)生在自己的知識基礎(chǔ)上難以理解，學(xué)習(xí)起來比較吃力[4]。語文老師將一些生活情境引入到課堂教學(xué)之中，不僅可以讓學(xué)生感覺到親切，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時，借助生活化的內(nèi)容可以加強學(xué)生對相關(guān)知識點的理解，從而有效提高語文課堂教學(xué)效率[5]。例如在學(xué)習(xí)《我不是最弱小的》這篇課文的時候，語文老師可以導(dǎo)入相關(guān)的故事情境，例如昨天在馬路上看到一個小朋友扶著一個老奶奶過馬路，前天在校園里看到一個同學(xué)扶起另外一個摔倒的同學(xué)等。除此之外，老師還可以借助多媒體給學(xué)生展示一些圖片或視頻，視頻中一個小朋友撿到一個錢包，將錢包交到路邊執(zhí)勤的警察手里面等。通過這些生活化的情境讓學(xué)生對“關(guān)愛他人”有一個清楚的認識，進而再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，這樣就加強了學(xué)生對課文的理解，也有效提高了學(xué)生的閱讀效率，對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)和提升起到了重要的推動作用。需要注意的是，語文老師不僅要更新自己的教學(xué)觀念，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段、豐富教學(xué)內(nèi)容，還要完善語文教學(xué)評價，要結(jié)合學(xué)生的生活實際、性格特點、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度等多個方面進行評價，促使學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

綜上所述，“教學(xué)做合一”教育思想和“生活即教育”教育思想是陶行知教育思想中的兩個重要思想，小學(xué)語文老師要認識到陶行知教育思想的先進性和優(yōu)勢，將其運用到小學(xué)語文教學(xué)之中，推動新課程改革，促進語文教學(xué)朝著科學(xué)化方向快速發(fā)展。

參考文獻：

[1]尹秀蓮.新課改背景下小學(xué)語文教學(xué)存在的問題及其對策研究[J].西部素質(zhì)教育，2017（2）：7-9.

[2]羅忠輝.淺談陶行知教育思想如何運用于小學(xué)語文教學(xué)[J].亞太教育，2015（28）：10-12.

[3]阮蘭妮.陶行知教育思想對小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的啟示[J].法制與經(jīng)濟（中旬刊），2010（9）：10-14.

[4]彭立平.“教學(xué)做合一”教學(xué)思想對課堂教學(xué)改革的啟示[J].民辦高等教育研究，2011（1）：5-13.

[5]劉美云.陶行知教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].中國校外教育，2014（14）：9-12.

編輯 李琴芳