淺析服裝設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

潘韞嫻

[摘 要] 服裝設(shè)計具有專業(yè)性和藝術(shù)性的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過程中，教師必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，為學(xué)生進(jìn)行服裝設(shè)計奠定一定的基礎(chǔ)。因此，教師可以提醒學(xué)生留意生活中的事物，從生活中獲取設(shè)計的靈感，并改變教學(xué)方式，以學(xué)生為主導(dǎo)，推動學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

[關(guān) 鍵 詞] 服裝設(shè)計教學(xué)；創(chuàng)新思維；教學(xué)方式

[中圖分類號] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）05-0181-01

服裝文化在中國五千多年悠久的歷史中都是很重要的部分，而在這樣的文化背景下進(jìn)行服裝設(shè)計是很有必要的。服裝設(shè)計中重要的是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在教學(xué)中對學(xué)生服裝設(shè)計創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要運(yùn)用靈活的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

一、教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生服裝設(shè)計創(chuàng)新思維的重要性

服裝設(shè)計的思維過程一般都是從印象到意象，最后再到形象的不斷深入的過程，而這些都是基于現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的。通過對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察和體驗(yàn)后，對其進(jìn)行分析研究，最終選取其中某一特定的感性材料，學(xué)生可以自己聯(lián)想、想象，甚至幻想，帶著自己的感情和態(tài)度來塑造一個新的藝術(shù)形象。

由于這一專業(yè)要求有很強(qiáng)的專業(yè)性和藝術(shù)性，因此學(xué)生必須要有一定的審美和藝術(shù)素養(yǎng)。服裝設(shè)計的基礎(chǔ)是服裝美術(shù)，因此提高學(xué)生的服裝美術(shù)能力也是迫在眉睫。服裝設(shè)計的時效性不強(qiáng)，沒有辦法在短期內(nèi)學(xué)成，所以很多學(xué)生都會抱怨在專業(yè)學(xué)習(xí)時并沒有學(xué)到太多有用的東西，這是個不爭的事實(shí)。但是這也正是這門專業(yè)的特色，它并不同于程式化的教學(xué)，也沒辦法在短期內(nèi)學(xué)到很多東西。而很多學(xué)生在經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)后，其專業(yè)素質(zhì)很容易就能體現(xiàn)出來，這就可以看出這門專業(yè)的專業(yè)素質(zhì)并不需要去死記硬背，但是必須要有專業(yè)的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)?，F(xiàn)在許多知名的服裝設(shè)計師也是如此，在學(xué)生時代并不會死記硬背，但他們在服裝的設(shè)計領(lǐng)域卻有著不同尋常的看法，這都是基于他們創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。所以在服裝設(shè)計的教學(xué)過程中，教師要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，運(yùn)用獨(dú)特的視角和豐富的想象力，為其打開服裝設(shè)計的大門。

二、對學(xué)生服裝設(shè)計創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方式

（一）加強(qiáng)對生活的觀察

藝術(shù)的重要組成部分之一是感官體驗(yàn)，也就是視覺審察。這種感官體驗(yàn)注重形式美，而藝術(shù)要求的這種美感是源于生活的。服裝設(shè)計并不是簡單的只要求技藝，更重要的是通過感悟來創(chuàng)造新的藝術(shù)形象，它是積極的理性活動。因此，在教學(xué)中教師可以要求學(xué)生多多關(guān)注日常生活及其細(xì)節(jié)，以此為原型來進(jìn)行感悟，有所感悟后再進(jìn)行提煉加工，最后才能夠成為作品。服裝設(shè)計的創(chuàng)新思維培養(yǎng)中，教師要注重對學(xué)生日常生活感悟和體驗(yàn)的訓(xùn)練，可以進(jìn)行相關(guān)的課程設(shè)置，培養(yǎng)其對形象、色彩、樣式等各方面的敏感程度，并善于捕捉生活中復(fù)雜多變的形象，擴(kuò)展素材的搜集渠道。

因?yàn)榉b設(shè)計的專業(yè)性和自身的特點(diǎn)，所以它的培養(yǎng)形式就不能只是進(jìn)行簡單的灌輸，也不是用一些概念來進(jìn)行簡單的闡釋，因此進(jìn)行課堂教學(xué)時就必須要有互動性、啟發(fā)性和靈活性。課堂上教師可以運(yùn)用生活中的事物來進(jìn)行舉例和創(chuàng)作，給學(xué)生提供一定的示范，讓學(xué)生明白生活與藝術(shù)創(chuàng)作的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，引發(fā)其創(chuàng)新的靈感。學(xué)生進(jìn)行服裝設(shè)計的學(xué)習(xí)時，必須要重視日常生活中極為普通的事物，像一首曲子，一個電影或者一本書、一個小故事，所有存在的都具有一定的美感，如何進(jìn)行創(chuàng)新和思維需要學(xué)生自己揣摩和把握，借助這些事物來激發(fā)自己的創(chuàng)新思維。

（二）改進(jìn)教學(xué)方式

在服裝設(shè)計的教學(xué)過程里，教師必須明白學(xué)生才是課堂的主人，必須要突出其主體地位，為其進(jìn)行設(shè)計提供啟發(fā)的靈感和機(jī)會，而且在課堂中師生要學(xué)會互動，要激發(fā)其學(xué)習(xí)的欲望，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造和探索，并敢于進(jìn)行個性表達(dá)。畢竟藝術(shù)需要不斷創(chuàng)新，需要張揚(yáng)個性，有時候甚至還要敢于突破權(quán)威。在服裝設(shè)計的課堂教學(xué)中，教師需要不斷地鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力，營造和諧、民主、輕松的課堂氛圍，讓學(xué)生能夠勇敢地表達(dá)自己的個性，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然課堂中也要考慮學(xué)生的接受能力，與實(shí)際相結(jié)合，多途徑激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

服裝文化持續(xù)發(fā)展的動力就是服裝設(shè)計，而服裝設(shè)計的關(guān)鍵便是思維的創(chuàng)新。多姿多彩的世界為服裝設(shè)計的創(chuàng)新思維提供了創(chuàng)新的來源，因此學(xué)生進(jìn)行服裝設(shè)計時必須要多關(guān)注生活的方方面面。學(xué)生要保持自己的獨(dú)特個性，學(xué)會利用并發(fā)揮自身個性的優(yōu)點(diǎn)，為自己能夠運(yùn)用創(chuàng)新思維提供機(jī)會。而教師可以通過提醒學(xué)生關(guān)注日常生活、改進(jìn)教學(xué)方式，為學(xué)生提供創(chuàng)新的條件，激發(fā)創(chuàng)新思維。

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